{"id":115,"date":"2012-05-31T23:34:53","date_gmt":"2012-05-31T22:34:53","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/?p=115"},"modified":"2012-05-31T23:34:53","modified_gmt":"2012-05-31T22:34:53","slug":"el-astro-nocturno-de-maria-gudin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/2012\/05\/31\/el-astro-nocturno-de-maria-gudin\/","title":{"rendered":"El astro nocturno, de Mar\u00eda Gud\u00edn"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

El astro nocturno<\/strong><\/em><\/p>\n

Mar\u00eda Gud\u00edn,<\/p>\n

Ediciones B, Barcelona, 2011<\/p>\n

560 p\u00e1ginas<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00bfCu\u00e1l es la raz\u00f3n por la que una doctora en neurolog\u00eda investiga la \u00e9poca de la Espa\u00f1a Visigoda durante seis a\u00f1os y despu\u00e9s escribe tres novelas con m\u00e1s de 1500 p\u00e1ginas?<\/p>\n

El planteamiento de esta cuesti\u00f3n me ha llevado a pensar que quiz\u00e1s sea eso, precisamente, lo que la escritora quiere contarnos a trav\u00e9s de sus novelas: la importancia de\u00a0 la raz\u00f3n, los motivos que generan las cambiantes conductas del hombre, tanto en su vida diaria como en los momentos de los que se derivan consecuencias importantes no s\u00f3lo para el mismo, sino tambi\u00e9n para la comunidad.<\/p>\n

Pongamos por ejemplo el personaje de Juan Besson, el druida Enol. \u00bfQu\u00e9 hace este hombre? Aparentemente, se limita a recoger hierbas por la comarca asturiana de lo que hoy conocemos como Covadonga. Cuida de una ni\u00f1a, de una adolescente, pero sin atenderla demasiado. De hecho la abandona durante largas temporadas al cuidado de otra anciana. El parece dedicarse al estudio de las plantas medicinales y tiene, como todos tenemos, su secreto: guarda celosamente una copa de \u00f3nice. Una copa que utiliza para sanar en casos extremos.<\/p>\n

Pero Enol no era s\u00f3lo un druida. No s\u00f3lo ocultaba una copa. Cuidaba de una princesa aunque la propia interesada lo ignorase. \u00bfY la princesa? Esa joven que creci\u00f3 aprendiendo el arte de sanar con plantas medicinales y que despu\u00e9s ser\u00eda reina y madre de reyes \u00bfacaso ella sab\u00eda algo de su origen?<\/p>\n

Un d\u00eda esa adolescente se tropez\u00f3 con un joven herido. Como cabr\u00eda esperar, lo cur\u00f3. Las heridas eran profundas y dif\u00edciles as\u00ed que empleo el \u00faltimo un recurso poderoso aprendido de su maestro, espiado, a escondidas: mezcl\u00f3 las hierbas en la copa de \u00f3nice. Y el enfermo san\u00f3 y poco despu\u00e9s, se convirti\u00f3 en su esposo y en padre de otro l\u00edder para el pueblo de los lugones, Nicer.<\/p>\n

Esa joven que parece feliz, por fin, con su esposo y su hijo, de pronto abandona su familia y acepta casarse con el rey visigodo Leovigildo, quien legitimar\u00e1 como pr\u00edncipe heredero de los visigodos al segundo hijo de Aster que ella llevaba en las entra\u00f1as. \u00bfPor qu\u00e9 legitima Leovigildo al hijo de su enemigo? \u00bfPor amor a la bella joven Jana o porque necesita un heredero para asegurarse una r\u00e1pida descendencia en el trono que estabilizase su poder? \u00bfC\u00f3mo se sentir\u00eda Jana al percatarse de que Leovigildo, tan s\u00f3lo buscaba en ella el poder del linaje de los Baltos y el poder de una misteriosa copa de \u00f3nice de la cual se hablaba \u00a0ocultamente? Y Leovigildo tendr\u00e1 r\u00e1pidamente dos herederos: Hermenegildo, hijo de Aster el l\u00edder de los Lugones y Recaredo.<\/p>\n

Jana, hermosa y generosa, se dedicar\u00e1 a lo que sabe; a curar enfermos en M\u00e9rida primero y en Toledo despu\u00e9s. La amistad con un obispo cristiano que comparte con ella su dedicaci\u00f3n al servicio de los \u00a0dem\u00e1s le abrir\u00e1 la mente y el coraz\u00f3n al Dios de los Cristianos. Y a trav\u00e9s de las palabras del obispo encontrar\u00e1 el sentido a su vida y al misterio de la copa.<\/p>\n

A su muerte, sus hijos se encargar\u00e1n de devolver la copa al valle de Ong\u00e1n (Covadonga) para asegurar la supervivencia del pueblo lug\u00f3n.<\/p>\n

A Recaredo le suceda Liuva II, sin capacidad para el liderazgo. Los nobles terminan sac\u00e1ndole los ojos y cort\u00e1ndole una mano. Una demostraci\u00f3n de la crueldad con la que los reyes visigodos se suced\u00edan: asesinatos, emboscadas, enga\u00f1os, deslealtades. Liuva II es acogido en Ong\u00e1n por su t\u00edo Nicer.<\/p>\n

Swinthila hermano de Liuva II, conocedor de los secretos de la copa persigue su rastro y \u00a0llega a Ong\u00e1n y la roba por la fuerza. Swinthila la usa para derrotar a los bizantinos de Cartago Nova y a los francos. Pero la copa produce un estado de embriaguez que debilita la voluntad. Y Swinthila se convierte en algo despreciable. Su mujer, con objeto de liberarle de esa esclavitud, devuelve la copa a Liuva y a Ong\u00e1n.<\/p>\n

Con el fin de proteger la copa, Liuva decide separarla en dos partes. La met\u00e1lica ser\u00e1 conservada por Hermenegildo en el sur de la Pen\u00ednsula. Un sucesor suyo, Ricimero vuelve a Toledo y lleva con \u00e9l la copa met\u00e1lica, hasta que los miembros de la estirpe Baltha son expulsados de all\u00ed. Ricimero se refugia en Tetu\u00e1n al amparo de Olb\u00e1n y all\u00ed muere no sin antes haber entregado a su hija Benilde la copa y la confesi\u00f3n de su poder. Olb\u00e1n entrega a Benilde a un jeque \u00e1rabe quien en su intento de conquistar a los bereberes muere en la batalla y sus posesiones pasan al padre de Ziyad, incluida la hu\u00e9rfana Benilde y con ella, la copa. Ziyad la toma por esposa y ambos tienen un hijo, el h\u00e9roe de la tercera novela El astro nocturno, Atanarik.<\/p>\n

Atanarik, mitad godo mitad bereber, seg\u00fan Mar\u00eda Gud\u00edn, ser\u00e1 un l\u00edder capaz de aglutinar las fuerzas del norte de \u00c1frica y protagonizar la invasi\u00f3n de Hispania en el 711 y con 16.000 hombres, hasta la conquista de Toledo. \u00bfPor qu\u00e9 este joven educado en el reino godo decide vengarse de su rey Rodrigo? El tercer volumen de la trilog\u00eda de Mar\u00eda Gud\u00edn comienza con el asesinato de una mujer bella, Floriana, hija del conde Olb\u00e1n, de Tetu\u00e1n. El conde, de origen jud\u00edo, env\u00eda a su hija Floriana a Toledo, a la corte. \u00bfQu\u00e9 mueve a este conde a enviar a su \u00fanica y bella hija, Floriana, a vivir una vida palaciega entre godos? \u00bfLe mov\u00eda la avaricia? \u00bfBuscaba proteger sus relaciones comerciales con los hispanogodos?<\/p>\n

No siempre el que conquista es el que gobierna, el que traza los destinos. Quiz\u00e1s Olb\u00e1n, desde Tet\u00faan, dirigi\u00f3 mucho m\u00e1s que la conquista del reino visigodo.<\/p>\n

Todo un mundo oculto de vicio, ansia de poder y muerte subyace sin que el propio Atanarik sea consciente. La Hispania de comienzos del VIII es un complejo mosaico donde todos quieren dominar a todos. \u00bfEs esa la mayor de las pasiones? \u00bfY cuando todos se confabulan, como podr\u00e1 triunfar la bondad o la inocencia, la lealtad, el amor?<\/p>\n

Quiz\u00e1s esta novela sea la epopeya de un objeto sagrado, o de un pueblo que acude al poder de lo divino para luchar contra tanta mala intenci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 sabemos de la copa de \u00f3nice, la de la sabidur\u00eda?<\/p>\n

La de \u00f3nice vuelve al norte. Liuva, aquel ciego y manco por la envidia de los que pod\u00edan m\u00e1s que \u00e9l, se compromete a cuidarla oculto en una gruta. Volver\u00e1n los deseosos de poder a Ong\u00e1n en busca de la copa. Volver\u00e1 Atanarik cuando ya se haya convertido en Tarik. Buscar\u00e1 la copa en el secreto de Alodia. Y mientras Alodia manifiesta amor generoso y buena fe, \u00a0lealtad, Tarik pretender\u00e1 arrancarle la virginidad y la copa.<\/p>\n

La copa representa la fe de un pueblo ajeno a pr\u00e1cticas religiosas en las que las mujeres s\u00f3lo eran consideradas objetos. La copa representa el respeto al mundo femenino hasta sus m\u00e1s \u00edntimas consecuencias. El pueblo que respeta a la mujer, el que conserva la copa y lo que ella significa ser\u00e1 el pueblo que triunfe porque la sabidur\u00eda permanece en el tiempo.<\/p>\n

El lenguaje que utiliza Mar\u00eda Gud\u00edn es un lenguaje directo. Las frases de sintaxis sencilla est\u00e1n constituidas por palabras seleccionadas. No todo vale. \u00bfQu\u00e9 plumas est\u00e1n han dejado poso en su estilo? En palabras de Mar\u00eda Gud\u00edn, \u201cnada merece m\u00e1s la pena de ser contado que la propia historia del pa\u00eds. Por este motivo, Walter Scott me parece un autor muy meritorio, porque supo hacer accesible la historia de su pa\u00eds.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El astro nocturno Mar\u00eda Gud\u00edn, Ediciones B, Barcelona, 2011 560 p\u00e1ginas   \u00bfCu\u00e1l es la raz\u00f3n por la que una doctora en neurolog\u00eda investiga la \u00e9poca de la Espa\u00f1a Visigoda durante seis a\u00f1os y despu\u00e9s escribe tres novelas con m\u00e1s de 1500 p\u00e1ginas? El planteamiento de esta cuesti\u00f3n me ha llevado a pensar que quiz\u00e1s […]<\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[35],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/115"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/wp-json\/wp\/v2\/users\/39"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=115"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/115\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=115"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=115"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=115"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}