La reina sin nombre<\/SPAN><\/I><\/B> Mar\u00eda Gud\u00edn<\/FONT><\/p>\n Ediciones B, Barcelona, 2006, 357 p\u00e1gs<\/FONT><\/p>\n Mar\u00eda Gud\u00edn ha creado con su novela \u201cLa Reina sin nombre\u201d un imaginario cuyo referente es la pen\u00ednsula Ib\u00e9rica del siglo VI poblada por diversos grupos \u00e9tnicos de ra\u00edces celtas que viv\u00edan en castros diseminados por la cordillera Cant\u00e1brica y sus estribaciones (Montes de Le\u00f3n, Macizo Galaico y Montes de Zamora, Carpurias\u2026) Los celtas, celosos de su independencia, ya se hab\u00edan enfrentado con \u00e9xito a los romanos y a los suevos. Ahora les toca aunar fuerzas, bajo el s\u00edmbolo del Santo Grial, y luchar contra los godos capitaneados por Leovigildo. Por entonces la corte reside en M\u00e9rida y los godos pelean en otro frente, en el sur, contra el Imperio de Bizancio que mantiene sus posiciones en C\u00f3rdoba y Sevilla. Leovigildo aspira a suceder en el trono a Atanagildo, que ya anciano morir\u00e1 sin descendencia. Para ello busca a la \u00fanica heredera de la dinast\u00eda merovingia, la nieta de Clodoveo, la hija de Amalarico. Una joven que ha sido criada por un druida albi\u00f3n en un castro celta y que ya ha dado a luz al hijo del l\u00edder de los albiones. La novela, en su primera parte, y mediante el relato directo de Jana, la reina sin nombre, presenta al lector la trama en el momento en que es capturada por los suevos y llevada como esclava a Albi\u00f3n. Jana, con sus recuerdos, explica al lector todo lo conoce de su vida hasta ese momento que se compendia en un gran misterio del que s\u00f3lo sabe que ha curado a un rebelde herido mortalmente por los suevos con la ayuda de una medicina elaborado en una copa muy especial. En el castro de Albi\u00f3n, situado entre los acantilados del Mar Cant\u00e1brico, Jana conseguir\u00e1 hacerse respetar por su destreza como curandera o sanadora. <\/SPAN>Y all\u00ed sobrevivir\u00e1 a la tiran\u00eda de Lubbo hasta la llegada de Aster, el soldado herido a quien ella hab\u00eda ayudado a curar, y l\u00edder de los pueblos libres. Aster es el h\u00e9roe de la epopeya de los pueblos c\u00e1ntabros que luchan por mantener su libertad y sus tradiciones. Aster representa al l\u00edder generoso y magn\u00e1nimo que renuncia a su felicidad por cumplir su misi\u00f3n, la misi\u00f3n de aunar a los pueblos libres del norte. Algunos de sus m\u00e1s pr\u00f3ximos pagan con su vida la lealtad. Jana desconocedora de su pasado, ama tiernamente a su esposo y a su hijo y <\/SPAN>sirve al pueblo celta con los conocimientos sobre plantas medicinales que el druida le ha transmitido. Pero se resiste a entender que con su sacrificio personal, con su renuncia y alejamiento del pueblo Albi\u00f3n, tal vez librar\u00e1, a los habitantes del castro, a su propio esposo y a su hijo de tan s\u00f3lo unos meses, de la amenaza de muerte de los ej\u00e9rcitos de Leovigildo. Se entrega a los godos para convertirse en la madre de Hermenegildo y de Recadero, futuros l\u00edderes y reyes godos. En la segunda parte de la novela son dos los narradores. El druida de nombre celta Enol y de nombre franc\u00e9s Juan de Besson, explicar\u00e1 <\/SPAN>a Jana, ya reina de los godos, los misterios que envolvieron su infancia y los or\u00edgenes de su dinast\u00eda. El druida, ya moribundo, desea encontrar la paz de su esp\u00edritu y confiesa sus pecados. La reina no s\u00f3lo sabe perdonarle; tambi\u00e9n le asiste en sus \u00faltimos momentos como a un padre. Despu\u00e9s vuelve a ser la voz de la reina, hija de reyes y madre de reyes, quien tome la palabra hasta el final del relato para dar cuenta de lo que ocurre en la corte de los godos, de la pol\u00edtica que se sigue y del destino de su propia vida y de la de sus hijos. En definitiva, una novela que no tardar\u00e1 en llevarse al cine pues re\u00fane todos los ingredientes necesarios para mantener la atenci\u00f3n del lector y del espectador y, al mismo tiempo, resulta enriquecedora desde un punto de vista cultural. La reina sin nombre Mar\u00eda Gud\u00edn Ediciones B, Barcelona, 2006, 357 p\u00e1gs Mar\u00eda Gud\u00edn ha creado con su novela \u201cLa Reina sin nombre\u201d un imaginario cuyo referente es la pen\u00ednsula Ib\u00e9rica del siglo VI poblada por diversos grupos \u00e9tnicos de ra\u00edces celtas que viv\u00edan en castros diseminados por la cordillera Cant\u00e1brica y sus estribaciones (Montes […]<\/p>\n","protected":false},"author":39,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[10,23,24,34,35],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/wp-json\/wp\/v2\/users\/39"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=30"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/30\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=30"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=30"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=30"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}