{"id":359,"date":"2015-01-30T20:54:07","date_gmt":"2015-01-30T19:54:07","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/?p=359"},"modified":"2015-01-30T20:54:07","modified_gmt":"2015-01-30T19:54:07","slug":"el-precio-a-pagar-de-joseph-fadelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/2015\/01\/30\/el-precio-a-pagar-de-joseph-fadelle\/","title":{"rendered":"El precio a pagar, de Joseph Fadelle"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>El precio a pagar<\/em><\/strong><\/p>\n

Joseph Fadelle<\/p>\n

Rialp, Madrid, 2012, 208 p\u00e1gs.<\/p>\n

 <\/p>\n

Mohamed, el heredero de una familia noble iraqu\u00ed, comparte habitaci\u00f3n con un cristiano durante la guerra. Al cristiano no le correspond\u00eda estar all\u00ed pues era de edad avanzada pero un error administrativo le mantuvo en el frente durante nueve meses. Mohamed lleg\u00f3 lleno de prejuicios en contra de los cristianos pero en esa convivencia estrecha descubri\u00f3, poco a poco, el significado de la fe en Cristo. Su compa\u00f1ero cristiano reusaba\u00a0 darle a conocer su fe porque sab\u00eda que eso supondr\u00eda la muerte para Mohamed habida cuenta de la reacci\u00f3n de los musulmanes en lo referente al abandono de la fe musulmana.<\/p>\n

Pero Mohamed insiste y sigue todas las indicaciones de su compa\u00f1ero cristiano quien le pide que en primer lugar lea en profundidad el Cor\u00e1n. La lectura del libro sagrado para los musulmanes le plantea serias dudas sobre el concepto que all\u00ed queda manifiesto del trato y condici\u00f3n de la mujer, sobre la vida personal de su profeta quien se casa con una ni\u00f1a de siete a\u00f1os y toma como esposa a la esposa de su hijo adoptivo, etc. Mohamed visita a un ayatol\u00e1 quien le pide que no vuelva a verle porque sus preguntas son demasiado complicadas (p\u00e1g. 39). A partir de ese momento se centra en la Biblia de los cristianos y busca all\u00ed sus respuestas. Su compa\u00f1ero de celda le va explicando lo m\u00e1s elemental de la fe consciente de que si lo descubren ser\u00e1 acusado de proselitismo y por lo tanto condenado a muerte.<\/p>\n

Por ese mismo motivo Mohamed es rechazado en sus intentos de visitar comunidades cristianas en diferentes ciudades.<\/p>\n

Mohamed no entiende que la Iglesia rechace su solicitud de bautismo reiteradamente.<\/p>\n

Cuando termina su vida en el ej\u00e9rcito regresa a su casa y su padre le casa con una joven de una familia conveniente para los intereses de su clan. Su joven esposa no entiende las salidas frecuentes del Mohamed quien sigue acudiendo a la Misa de los domingos en diferentes comunidades en Bagdad y alrededores. As\u00ed llega el momento en que Mohamed debe sincerarse con ella y explicarle su ardiente deseo de ser bautizado como cristiano. Para su esposa este descubrimiento supone un gran disgusto y huye a casa de su familia.<\/p>\n

Cuando Mohamed va a buscarla unos d\u00edas despu\u00e9s ella le manifiesta su deseo de participar en su b\u00fasqueda religiosa y su prop\u00f3sito de mantener en secreto esta actividad.<\/p>\n

Buscan a un sacerdote que les de clases de formaci\u00f3n cristiana en las noches aunque siguen sin comprender la reticencia de los cristianos a admitirlos en su comunidad.<\/p>\n

El peligro al que tienen que enfrentarse si su padre y sus hermanos descubren su abandono de la fe musulmana queda manifiesto cuando su familia investiga sus salidas nocturnas. Le golpean y llevan delante de el ayatol\u00e1 de Nadjaf quien dicta una fatwa contra \u00e9l: promete el cielo a quien de muerte al traidor infiel. Es golpeado y encarcelado durante un a\u00f1o y cuatro meses con la aprobaci\u00f3n de su padre y hermanos y todos sus bienes son confiscados por la familia.<\/p>\n

Durante ese periodo contin\u00faa rezando en medio de tan terribles condiciones. Finalmente, tras una investigaci\u00f3n de la ONUN en la c\u00e1rcel en la que Sadam Hussein manten\u00eda a prisioneros pol\u00edticos, es puesto en libertad.<\/p>\n

Regresa a su familia a la que ya no se siente unido y trata de recobrar cierta autonom\u00eda que le permita a \u00e9l y a su familia continuar con su formaci\u00f3n cristiana. Con esa intenci\u00f3n re\u00fane todos los recursos posibles para huir con su mujer y sus dos hijos a Jordania.<\/p>\n

All\u00ed, vuelve a insistir en recibir el bautismo y manifiesta que no comprende la raz\u00f3n del rechazo de la comunidad cristiana. El obispo de los cristianos le toma bajo su direcci\u00f3n y le ayuda a establecerse en Jordania. Le explica que el temor que siente a morir sin haber recibido el bautismo no es necesario pues los que mueren dando testimonio de fe reciben el bautismo de sangre y que bautizarse supone atraer mayor odio de su familia hacia \u00e9l y los suyos. Despu\u00e9s de trece a\u00f1os de insistencia Mohamed es informado de que si quiere recibir el bautismo tendr\u00e9 que abandonar Jordania y trasladarse a Francia, pa\u00eds para \u00e9l totalmente desconocido y cuya lengua le es ajena.<\/p>\n

No obstante aceptan \u00e9l y su esposa.<\/p>\n

Tras sufrir numerosas persecuciones de su familia cuyos miembros se desplazan hasta Jordania e incluso un intento de asesinado por parte de un t\u00edo suyo, Mohamed rehace su vida en ese pa\u00eds europeo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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