{"id":393,"date":"2015-11-29T10:31:21","date_gmt":"2015-11-29T09:31:21","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/?p=393"},"modified":"2015-11-29T10:31:21","modified_gmt":"2015-11-29T09:31:21","slug":"retorno-a-brideshead-de-evelyn-waugh","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/2015\/11\/29\/retorno-a-brideshead-de-evelyn-waugh\/","title":{"rendered":"Retorno a Brideshead, de Evelyn Waugh"},"content":{"rendered":"

Retorno a Brideshead\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \"\"<\/a><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

Evelyn Waugh<\/p>\n

Traducci\u00f3n de Caroline Phipps<\/p>\n

Tusquets Editores, Barcelona, 2015, 410 p\u00e1gs.<\/p>\n

 <\/p>\n

En 1930, Evelyn Waugh<\/strong> <\/strong>se convierte al catolicismo. Proven\u00eda, como la mayor parte de los ingleses de la primera parte del siglo XX, de una familia protestante.<\/p>\n

Ya era un escritor consagrado pues hab\u00eda publicado obras como Decadencia y ca\u00edda<\/em>, 1928 y Cuerpos viles<\/em>, 1930, entre otros trabajos, antes de su conversi\u00f3n.<\/p>\n

Desde sus primeras obras, podemos afirmar que estamos ante un observador cr\u00edtico de la sociedad en la que vive. Por eso sus obras est\u00e1n llenas de comentarios sarc\u00e1sticos<\/strong> sobre las situaciones que \u00e9l considera chocantes o incorrectas. Sin separarse de lo que entendemos por \u201ct\u00edpico humor ingl\u00e9s\u201d, el lector encuentra textos, en los que, mediante una alusi\u00f3n al divorcio, sabe provocar la sonrisa en el lector, con el juego de im\u00e1genes del traj\u00edn de los enseres de los divorciados:<\/p>\n

\u201cLa audiencia de mi divorcio o, mejor dicho, del de mi mujer, estaba prevista aproximadamente al mismo tiempo que la boda de Brideshead. El de Julia no se tramitar\u00eda hasta el siguiente periodo de sesiones de los tribunales. Mientras tanto la mudanza general prosigui\u00f3 a toda marcha: el traslado de mis pertenencias desde la vieja rector\u00eda a mi apartamento, las de mi mujer desde mi apartamento a la vieja rector\u00eda, las de Julia desde la casa de Rex y el castillo de Brideshead a mi domicilio, las de Rex desde Brideshead a su casa y las de la se\u00f1ora Muspratt desde Falmouth a Brideshead. En diferente medida, todos nos vimos sin hogar cuando de repente se hizo un alto y lord Marchmain con una afici\u00f3n por lo dram\u00e1ticamente intempestivo declar\u00f3 la intenci\u00f3n de volver a Inglaterra y vivir sus a\u00f1os postreros en la vieja mansi\u00f3n.\u201d P\u00e1g. 364.<\/p>\n

El <\/strong>tema<\/strong> de esta novela no es otro que las consecuencias de las conductas inadecuadas de los padres en las futuras elecciones de vida de los hijos, y unido a ello, una cr\u00edtica mordaz a la educaci\u00f3n en la familia, que, a primera vista, podr\u00eda parecer mejor una cr\u00edtica a la educaci\u00f3n de la juventud bajo la influencia de la moral cat\u00f3lica, ya que el protagonista, Charles Ryder, el supuesto autor del relato, no es cat\u00f3lico:<\/p>\n

\u201cYo no ten\u00eda ninguna religi\u00f3n (\u2026) Mis profesores de religi\u00f3n me dijeron que los textos b\u00edblicos no merec\u00edan mucho cr\u00e9dito. Nunca me sugirieron que intentara rezar\u2026 Mi padre no iba a la iglesia salvo en caso de celebraciones familiares, y se burlaba de ella. Mi madre, creo, era devota. Hubo un tiempo en que no comprend\u00ed c\u00f3mo pudo creer que su deber consist\u00eda en abandonarnos a mi padre y a m\u00ed y marcharse con una ambulancia a Serbia (\u2026) Nunca me tom\u00e9 la molestia de examinar a fondo, de aceptar lo sobrenatural como real.\u201d P\u00e1gs. 106-107<\/p>\n

En la vida de Charles Ryder, la desaparici\u00f3n de su madre, aunque por distintos motivos, tambi\u00e9n fue causa de dolor. Su padre le corrige con una actitud sat\u00edrica, llena de humor.<\/p>\n

\u201cNunca m\u00e1s me expondr\u00eda a los humores de mi padre; su caprichosa persecuci\u00f3n me hab\u00eda convencido, mejor que cualquier reproche, de la locura de vivir por encima de mis posibilidades.\u201d P\u00e1g. 130<\/p>\n

Charles Ryder conoci\u00f3 a Sebasti\u00e1n, el segundo hijo var\u00f3n del marqu\u00e9s Marchmain, en Oxford. Una amistad demasiado \u00edntima<\/strong>; una costumbre que subraya el autor como no conveniente.<\/p>\n

\u201c- Estas amistades rom\u00e1nticas se dan entre ingleses o alemanes, pero no entre latinos. Creo que son muy positivas, si no duran demasiado (\u2026) Es ese amor que experimentan los ni\u00f1os aun antes de conocer su significado. En Inglaterra llega cuando casi sois hombres; creo que eso me gusta. Es mejor tener esa clase de amor por otro muchacho que por una muchacha. Alex, \u00bfsabes?, lo sinti\u00f3 por una muchacha, por su mujer.\u201d P\u00e1gs. 124-125<\/p>\n

Charles se ve confuso entre el amor a Sebasti\u00e1n y el inter\u00e9s que despierta en \u00e9l Julia, la hermana de Sebasti\u00e1n. Entre los placeres no tan inocentes de la juventud que impone sus deseos y el sentimiento de culpabilidad que padece, sobre todo, su amigo Sebasti\u00e1n.<\/p>\n

\u201cAquel trimestre de verano junto a Sebasti\u00e1n, era como si me hubiera sido otorgado un breve periodo de lo que nunca hab\u00eda conocido: una infancia feliz. Y aunque nuestros juguetes fueran camisas de seda, licores y cigarros, y nuestras travesuras figurasen en los primeros puestos de la lista de pecados graves en todo lo que hac\u00edamos hab\u00eda cierta frescura infantil que no distaba mucho e la alegr\u00eda de la inocencia.\u201d P\u00e1g. 61<\/p>\n

A pesar de que la sociedad lo diera por admitido, \u00e9l, Charles Ryder, agn\u00f3stico, experimenta cierta inquietud<\/strong> sobre el tema a nivel moral<\/strong>:<\/p>\n

\u201cNo es sincero el relato sobre la historia de un muchacho entre adolescente y adulto, si no describe la nostalgia que siente por la sana moral de los ni\u00f1os, el arrepentimiento, el prop\u00f3sito de enmienda, y esas horas negras que, como el cero en la ruleta, aparecen con una prevista regularidad.\u201d P\u00e1g. 80<\/p>\n

De igual modo, aunque la sociedad acepte el divorcio<\/strong>, el autor pone bajo su cr\u00edtica mirada, el da\u00f1o que causa a los hijos:<\/p>\n

\u201c- \u00bfHa dejado tu padre la religi\u00f3n?<\/p>\n