{"id":399,"date":"2015-12-17T09:40:14","date_gmt":"2015-12-17T08:40:14","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/?p=399"},"modified":"2015-12-17T09:40:14","modified_gmt":"2015-12-17T08:40:14","slug":"abraham-y-su-gente-de-jose-jimenez-lozano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/CampoGrande\/2015\/12\/17\/abraham-y-su-gente-de-jose-jimenez-lozano\/","title":{"rendered":"Abram y su gente, de Jos\u00e9 Jim\u00e9nez Lozano"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\"\"<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0 Abram y su gente<\/span><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 Jos\u00e9 Jim\u00e9nez Lozano<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0 BAC Narrativa, Madrid, 2014, 157 p\u00e1gs.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0(M\u00e1s Estudio cr\u00edtico de Ignacio Carbajosa)<\/span><\/p>\n

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Jos\u00e9 Jim\u00e9nez Lozano construye un libro de 27 relatos, todos ellos engarzados en el contexto b\u00edblico. El conocimiento que el autor posee de la biblia es el sustento sobre el que narra al lector lo que \u00e9l piensa que pudo haber sido, sin modificar el relato contenido en la Biblia. Los 25 primeros se refieren al Antiguo testamento y los dos \u00faltimos al final de la vida de Jes\u00fas.<\/span><\/p>\n

Se inscriben as\u00ed estos relatos de Jos\u00e9 Jim\u00e9nez Lozano en la tradici\u00f3n b\u00edblica de los evangelios ap\u00f3crifos aunque ateni\u00e9ndose estrictamente a lo narrado en el texto Sagrado.<\/span><\/p>\n

Lo que el autor \u201cinventa\u201d o contextualiza es el hecho de que los narradores de los pasajes b\u00edblicos son los habitantes de un pueblo o de una peque\u00f1a ciudad que visitan la barber\u00eda. No tanto para utilizar los servicios del barbero cuanto para escuchar lo que all\u00ed se relata y que no son si no los pasajes b\u00edblicos con las aclaraciones pertinentes ya de cosecha del autor.<\/span><\/p>\n

El estilo narrativo que el autor elige es la manera propia de un relato oral, bien para ser le\u00eddo en voz alta, bien para disfrutar de una lectura particular.<\/span><\/p>\n

No s\u00f3lo queda patente que Jos\u00e9 Jim\u00e9nez Lozano ha realizado una lectura atenta y continuada de la Biblia, sino tambi\u00e9n que ha frecuentado esa otra biblia de las letras hispanas, El Quijote, pues parece en repetidas ocasiones que es el propio Cervantes el que narra al lector el suceso y sus circunstancias.<\/span><\/p>\n

Con escasas pinceladas pero suficientes, Jos\u00e9 Jim\u00e9nez Lozano caracteriza a los parroquianos de la barber\u00eda a tal punto que terminada la lectura de los veintisiete relatos ya nos quedan bien conocidos algunos de ellos: el barbero, Zequiel, de entendederas cortas, el Rab\u00ed, do\u00f1a Sara\u2026<\/span><\/p>\n

Al final de cada relato el autor hace concluir a sus personajes aproximando el suceso a las circunstancias que les son cotidianas, de igual modo que procedemos habitualmente tratando de aplicar el entendimiento a los contenidos b\u00edblicos para enriquecimiento de la propia vida. No est\u00e1 ausente la iron\u00eda de alguno de esos comentarios de los parroquianos del barbero. A\u00fan, podr\u00eda deducirse de alguno de ellos sabias opiniones m\u00e1s dignas de la c\u00e1tedra que de una barber\u00eda.<\/span><\/p>\n

La oportunidad de ofrecer al lector textos imbricados en la narrativa b\u00edblica queda justificada por la globalizaci\u00f3n a la que hoy queda sometido el lector a quien llegan, afortunadamente, textos procedentes de los cinco continentes y cuya ra\u00edz cultural europea podr\u00eda llegar a difuminarse.<\/span><\/p>\n

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