El mundo incierto de Vikram Lall<\/SPAN><\/B><\/EM> M.G. Vassanji<\/SPAN><\/STRONG> Editorial Salamandra<\/SPAN><\/STRONG> 445 p\u00e1ginas<\/SPAN><\/STRONG> Vikram Lall, considerado uno de los hombres m\u00e1s corruptos de \u00c1frica, repasa su vida y la de los hind\u00faes africanos en esta novela de sabor nost\u00e1lgico.<\/SPAN><\/B><\/p>\n Moyez G. Vassanji naci\u00f3 en Nairobi en 1950. Su familia, como tantas otras, se mov\u00eda dentro del \u00e1mbito de En el inicio de esta magn\u00edfica novela, <\/SPAN>El mundo incierto de Vikram Lall, <\/SPAN><\/B><\/EM>el protagonista, un Vikram Lall ya maduro, nos cuenta que se lo considera uno de los hombres m\u00e1s corruptos de \u00c1frica (si es cierto o no, lo descubrir\u00e1 el lector a lo largo de la obra). A partir de aqu\u00ed, nos narra retrospectivamente su vida, con cierto paralelismo con la del autor. M.G. Vassanji pretende contarnos a trav\u00e9s de la historia de ese alter ego el desarraigo de los hijos de hind\u00faes en \u00c1frica, alejados de la patria de sus padres o abuelos, los cuales tuvieron que marcharse a otros pa\u00edses de La narraci\u00f3n comienza en el a\u00f1o 1953. Eran tiempos felices en la infancia despreocupada de Vikram y sus amigos. Vassanji, mediante Vikram, nos estimula la fantas\u00eda con la evocaci\u00f3n de los vivos colores, olores y sabores de aquella Kenia que, en realidad, era su \u00fanica patria, puesto que el v\u00ednculo con Luego vendr\u00eda la insurrecci\u00f3n Mau Mau y la independencia de Kenia, que oblig\u00f3 a los hind\u00faes a huir, considerados colaboradores de los blancos brit\u00e1nicos. De ah\u00ed que el pa\u00eds sufriese un retroceso brutal, dado que los m\u00e1s preparados para hacer progresar el pa\u00eds eran, justamente, los colonos blancos e indios. Normal, teniendo en cuenta que lo hab\u00edan inventado ellos.<\/SPAN> Vassanji no tiene ning\u00fan apego a lo pol\u00edticamente correcto, por lo cual la novela plantea claramente la pregunta de si la descolonizaci\u00f3n se hizo bien y en buen momento. Al respecto, cabe se\u00f1alar que la descolonizaci\u00f3n m\u00e1s exitosa (y con diferencia) fue la de Singapur, pa\u00eds con una renta per c\u00e1pita actual que casi dobla la espa\u00f1ola, mientras que Kenia y Tanzania, con su corrupci\u00f3n generalizada y econom\u00edas de corte socialista, permanecen enfangadas por debajo de los 500$ anuales.<\/SPAN><\/p>\n El tema de la independencia de Kenia, aunque sustenta el relato, no es el principal. S\u00ed lo es, en cambio, el tema de la integraci\u00f3n. La integraci\u00f3n y la tolerancia parece que no fueron compatibles con el grito de independencia “\u00c1frica para los africanos”, las masacres y las injusticias traspasaron r\u00e1pidamente el c\u00edrculo de los europeos y de los hind\u00faes y asi\u00e1ticos para llegar a la discriminaci\u00f3n de los diferentes grupos \u00e9tnicos que conformaban el estado de Kenia.<\/SPAN><\/p>\n “Viv\u00edamos en una sociedad compartimentada; todas las noches, cada ciudadano de Nairobi sal\u00eda del crisol de culturas de la ciudad y regresaba a su casa con su familia, sus creencias, su pueblo. Para los kikuyus, los luos eran los astutos y rebeldes cerebros del lago Victoria; y los masais, unos n\u00f3madas que hasta hac\u00eda poco iban desnudos. Los merus se enorgullec\u00edan de ser especiales, pues descend\u00edan de una tribu sem\u00edtica n\u00f3mada. Estaban los dorobos, los turkanas, los borans, los somal\u00edes, los suajilis, y todos eran diferentes. Y tambi\u00e9n los wahindis, los arteros asi\u00e1ticos que no eran verdaderamente africanos”… P\u00e1g. 319<\/SPAN><\/p>\n “Si eras de la costa jam\u00e1s pod\u00edas abrir un pub en Nakuru; si eras luo, no pod\u00edas buscar trabajo en Nyeri. Pero los asi\u00e1ticos \u00e9ramos especiales: ten\u00edamos la tez morena, \u00e9ramos pocos, est\u00e1bamos asustados y nos caricaturizaban, y pod\u00edan amenazar con deportarnos como extranjeros aunque vivi\u00e9ramos en Kenia desde los tiempo de Vasco de Gama, incluso antes de que algunos pueblos africanos llegaran al pa\u00eds.<\/SPAN><\/p>\n Esa aversi\u00f3n a todo un pueblo, esa tendencia a despreciarlo y culparlo de todas tus desgracias -ese intento de librarse de \u00e9l en masa-, pod\u00eda tener y de hecho tuvo otras manifestaciones en \u00c1frica. Idi Amin deport\u00f3 de Uganda a toda su poblaci\u00f3n asi\u00e1tica, y muchos l\u00edderes africanos aplaudieron su decisi\u00f3n. Ellos no sab\u00edan que de eso al genocidio de Ruanda, y posteriormente a los de otras regiones, hab\u00eda muy poco. Ahora, en Nakuru, la ciudad de mi infancia, son los kikuyus quienes se han convertido en los demonios explotadores indeseables, y en Internet los MuKenia Patriots juran, si no venganza, al menos defensa propia.” P\u00e1g. 337<\/SPAN><\/p>\n Los hind\u00faes, llevados por los brit\u00e1nicos a Kenia, como expertos constructores de la red de ferrocarriles, nunca llegaron a ser considerados keniatas. Dejaron, la mayor parte de ellos, sus provincias del noroeste de la india -posteriormente Pakist\u00e1n- y llevaron a Kenia sus costumbres y su pureza religiosa musulmana. Muchos de ellos, con la independencia de Kenia solicitaron la nacionalidad brit\u00e1nica. Las primeras oleadas fueron aceptados en el Reino Unido donde, al verse incrementado el n\u00famero de solicitudes, se cerr\u00f3 la frontera dejando a muchos de ellos sin posibilidades de retornar a sus provincias de origen que en ese momento ya no pertenec\u00edan a <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El mundo incierto de Vikram Lall M.G. Vassanji Editorial Salamandra 445 p\u00e1ginas Vikram Lall, considerado uno de los hombres m\u00e1s corruptos de \u00c1frica, repasa su vida y la de los hind\u00faes africanos en esta novela de sabor nost\u00e1lgico. Moyez G. Vassanji naci\u00f3 en Nairobi en 1950. 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