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	<title>Calle 58cultura &#8211; Calle 58</title>
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		<title>A pesar de las sombras&#8230; de Grey</title>
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		<pubDate>Fri, 20 Feb 2015 21:12:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Angélica Tanarro</dc:creator>
		                		<category><![CDATA[Actualidad]]></category>
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			<content:encoded><![CDATA[<p>Sabemos que el cine existe, a pesar de ‘Cincuenta sombras de Grey’. La literatura también. Lo sabemos porque a veces salimos del cine con la sensación de haber vivido intensamente durante hora y media. Con la sospecha de que sabemos algo más acerca de nosotros mismos, o de que tenemos preguntas distintas sobre ese apasionante tema que es la vida, que habrá que seguir masticando; o simplemente, con la gratitud de haber sido ‘entretenidos’ a base de inteligencia y talento. Con los libros pasa lo mismo. Sin embargo para un porcentaje nada despreciable de la gente dispuesta a encontrar el talento en las artes es cada vez más difícil separarlo de tanta nadería bien envuelta. De tanto producto pseudocultural amenazante y bien publicitado –cuántas veces el marketing tiene más valor creativo que el producto que vende– que llega para quedarse en nuestras vidas a base de secuelas, precuelas y demás petardeo en forma de sagas.<br />
Y, en esto, los gobernantes no ayudan. También lo sabemos. También lo hemos escrito hasta la saciedad. En el fondo, la cultura asusta, porque aprender a pensar es aprender a cuestionar. Y este es un aprendizaje que no cotiza al alza en esos mercados que no conocen la excepción cultural.<br />
Basta un hecho: desde que a la cultura le salió el apellido ‘y turismo’ su verdadera razón de ser se desvanece, presenta una cara aguada por la humedad de las cifras: tantos visitantes en la exposición tal, récord de taquilla para el engendro cual, tropecientos mil participantes en el día de tal y cual&#8230; Ya, pero lo que se ofrece ¿tiene alguna sustancia más allá del espectáculo en sí mismo, del eslogan, de la presunción cultural? Lo denunciaba en estas mismas páginas un rebelde octogenario llamado Isidoro Valcárcel Medina: hasta lo que era pura transgresión conceptual en el arte, ha sido fagocitado y deglutido por la institución cultural, que solo a través de las cifras de consumidores puede justificar la inversión pública.<br />
Tiemblo en años como estos de centenarios rutilantes. Tiemblo por Santa Teresa que levitaría de puro asombro al ver su nombre asociado a ciertos fastos en los que su vida y su obra quedan enterrados bajo el disfraz de las ofertas de fin de semana y el merchandising. Ya. Me dirán que siendo positivos, a lo mejor a base del manoseo a alguien se le ocurre acercarse a ‘Las moradas’&#8230;<br />
Lo que en su origen fue un buen objetivo ha quedado totalmente falseado. El objetivo era convertir la potencialidad cultural de un territorio en motor de progreso económico. Al fin y al cabo la cultura era una industria limpia, no contaminante, ecológica. ¡En qué poco tiempo hemos dado la vuelta al proyecto y hemos convertido la cultura en el factor contaminante de la verdadera cultura!<br />
Con todo, a veces se abre paso. Cuesta años, sí, disgustos, ninguneos, silencios&#8230; pero acaba por abrirse paso. Lo pensaba el otro día mientras veía recoger el premio Nacional a los responsables de la compañía teatral Teloncillo. A veces ocurre. Y es solo un pequeño ejemplo.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Publicado en la columna de opinión &#8216;Días nublados&#8217; de la edición impresa de El Norte de Castilla</p>
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		<title>¡Vaya panorama!</title>
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		<pubDate>Fri, 11 Apr 2008 20:53:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Angélica Tanarro</dc:creator>
		                		<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>
		<post_tag><![CDATA[cultura]]></post_tag>

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		<description><![CDATA[(Publicado en la edición impresa de El Norte el 10 de abril del 2008) NO pude acudir a la lección magistral de Juan Antonio González Sainz en la jornada que con el tema central de Literatura y Periodismo organiza anualmente en la Fundación Duques de Soria en Tordesillas. Y lo sentí. Y lo he sentido [&#8230;]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>(Publicado en la edición impresa de El Norte el 10 de abril del 2008)</p>
<p><big>NO pude acudir a la lección magistral de Juan Antonio González Sainz en la jornada que con el tema central de Literatura y Periodismo organiza anualmente en la Fundación Duques de Soria en Tordesillas. Y lo sentí. Y lo he sentido aún más leyendo la reseña que este periódico publica de sus palabras. A veces relaja llorar en una misma dirección. (Otros lo llaman consuelo de tontos o también no sentirse como un marciano). Las palabras de González Sainz, su pesimismo acerca de la situación de la cultura, entendida en su sentido amplio, humanista –esa que se transmite si se transmite con un lenguaje cada vez más empobrecido–, y del nivel intelectual de la sociedad y su reflejo en los medios puede parecer catastrofista e incluso apocalíptica, pero algunos las vemos muy ajustadas a la realidad. Avisos como el suyo acerca de la «indigencia mental» de los medios y el basurero lingüístico por antonomasia» en que se ha convertido Internet más que el hecho de tirar piedras sobre nuestro tejado –siempre hay quienes sacan a relucir un renovado corporativismo en estos casos–, debe de servir como llamada de atención, apelación al sentido del deber y de una dignidad cada vez más enterrada bajo las capas de la globalizada mediocridad. Asusta ver que lo importante ya no es, como dijo el conferenciante, si algo es verdad o mentira, sino si está envuelto y listo para servir con arreglo a los parámetros del consumo establecido. La tiranía de las audiencias, aunque nunca se sepa muy bien el origen y el por qué de tales audiencias. Parece que todo vale mientras se pueda vender al por mayor. En este clima el lenguaje sigue su camino hacia la anemia total. En La Rioja se analizaba ayer el lenguaje de los mensajes cortos que se transmiten a través de los móviles y que tanto están influyendo en la manera de escribir de los jóvenes. El problema es que ese argot que no conoce ortografía ni sintaxis, que apenas maneja unos cuantos conceptos está saltando a la comunicación escrita. Y lo que más asusta es pensar que si el lenguaje es el transmisor de pensamientos qué pensamientos son capaces de transmitir ese puñado de signos inconexos. Hace años me resistía a pensar que los humanos fuéramos tan tontos como para construir un parque temático que reflejaba virtualmente las maravillas de un determinado lugar –una joya arquitectónica y paisajista– a pocos kilómetros de la joya en cuestión. Que bastaba seguir unos kilómetros más para disfrutar en directo y gratis de lo que vendía a bombo y platillo el prototipo virtual. Ahora aquella queja parece una ingenuidad. Vivimos pendientes de pantallas cada vez más pequeñas y esas son las orejeras de nuestro mundo. Ahí caben nuestra información, nuestras sensaciones y lo que es peor el mundo de nuestras relaciones&#8230; ¡Qué panorama!</big></p>
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