{"id":384,"date":"2012-07-16T19:40:14","date_gmt":"2012-07-16T18:40:14","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/angelicatanarro\/?p=384"},"modified":"2012-07-16T19:40:14","modified_gmt":"2012-07-16T18:40:14","slug":"las-genealogias-del-arte-feminista-espanol-en-el-musac","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/angelicatanarro\/2012\/07\/16\/las-genealogias-del-arte-feminista-espanol-en-el-musac\/","title":{"rendered":"Las genealog\u00edas del arte feminista espa\u00f1ol, en el Musac"},"content":{"rendered":"<p>Un total de 80 artistas de distintas generaciones, tendencias y lenguajes art\u00edsticos, con el denominador com\u00fan de que sus obras abordan, tambi\u00e9n desde puntos de vista diferentes, el papel de la mujer en la sociedad actual y los discursos de g\u00e9nero. Este es el contenido de la muestra \u2018Genealog\u00edas feministas en el arte espa\u00f1ol\u2019 que hasta el 6 de enero del a\u00f1o pr\u00f3ximo estar\u00e1 abierta en el Museo de Arte Contempor\u00e1neo de Le\u00f3n (Musac). La exposici\u00f3n, comisariada por Juan Vicente Aliaga y Patricia Mayayo tiene como objetivo la relectura de la historia del arte reciente de nuestro pa\u00eds desde otros puntos de vista.<br \/>\nSe parte de una carencia. Los comisarios consideran que \u00abel legado de los feminismos ha sido infravalorado no solo en la historiograf\u00eda m\u00e1s tradicional, sino tambi\u00e9n en muchos de los relatos sobre la creaci\u00f3n art\u00edstica en Espa\u00f1a que se dicen m\u00e1s rupturistas o renovadores\u00bb. La exposici\u00f3n trata por tanto de restaurar la memoria borrada de los saberes, pr\u00e1cticas y genealog\u00edas feministas en Espa\u00f1a y por otro lado hacer visible la obra de artistas, sobre todo mujeres, injustamente desde\u00f1adas u olvidadas.<\/p>\n<p><a href=\"\/angelicatanarro\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2012\/07\/M9-8740519121.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"alignright size-full wp-image-386\" title=\"lucas.jpg\" src=\"\/angelicatanarro\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2012\/07\/M9-8740519121.jpg\" alt=\"\" width=\"800\" height=\"579\" srcset=\"https:\/\/static-blogs.elnortedecastilla.es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2012\/07\/M9-8740519121.jpg 800w, https:\/\/static-blogs.elnortedecastilla.es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2012\/07\/M9-8740519121-300x217.jpg 300w, https:\/\/static-blogs.elnortedecastilla.es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2012\/07\/M9-8740519121-768x556.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/a><\/p>\n<p>El origen \u00faltimo del proyecto podr\u00eda situarse en un art\u00edculo escrito por uno de los comisarios, Juan Vicente Aliaga, en la \u2018Revista de Occidente\u2019 en febrero de 2004. En \u00e9l subrayaba la escas\u00edsima atenci\u00f3n que han recibido las pr\u00e1cticas art\u00edsticas feministas en la historiograf\u00eda del arte espa\u00f1ol. Desde entonces se han sucedido algunos intentos de fijar el tema desde el punto de vista te\u00f3rico y han surgido, aunque escasos, algunos estudios. Uno de ellos, el firmado por Carmen Navarrete, Mar\u00eda Ruido y Fefa Vila, fechado un a\u00f1o despu\u00e9s del art\u00edculo de Aliaga, situaba el inicio de la d\u00e9cada de los 90 del siglo pasado como el momento en el que surge en Espa\u00f1a la primera hornada num\u00e9ricamente significativa de artistas con un programa feminista expl\u00edcito y consciente: \u00ab[Podr\u00eda decirse que] las mujeres nacidas entre mediados de los sesenta y principios de los setenta conformamos el primer grupo de artistas y te\u00f3ricas feministas dentro del Estado Espa\u00f1ol, debido a una serie de factores (econ\u00f3micos, sociales, pol\u00edticos, educativos\u2026), que confluyen en [la eclosi\u00f3n] de esa generaci\u00f3n de los noventa\u00bb.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En esas fe<a href=\"\/angelicatanarro\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2012\/07\/M9-8740519101.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"alignright  wp-image-388\" title=\"aymerich.jpg\" src=\"\/angelicatanarro\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2012\/07\/M9-8740519101.jpg\" alt=\"\" width=\"467\" height=\"634\" srcset=\"https:\/\/static-blogs.elnortedecastilla.es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2012\/07\/M9-8740519101.jpg 589w, https:\/\/static-blogs.elnortedecastilla.es\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2012\/07\/M9-8740519101-221x300.jpg 221w\" sizes=\"(max-width: 467px) 100vw, 467px\" \/><\/a>chas se suceden las primeras exposiciones de artistas con claros planteamientos feministas, como Marina N\u00fa\u00f1ez, Eulalia Valldosera, Bego\u00f1a Montalb\u00e1n o Carmen Navarrete. Por otra parte, en 1993 tiene lugar la primera exposici\u00f3n feminista en Espa\u00f1a, titulada \u2018100%\u2019, como alusi\u00f3n provocadora a la cuota de representaci\u00f3n femenina del 25% aprobada por el PSOE en su XXI Congreso de 1988. La muestra,\u00a0 comisariada por Mar Villaespesa, reuni\u00f3 en Sevilla a artistas como Victorial Gil, Pilar Albarrac\u00edn, Carmen Sigler y Mar\u00eda Jos\u00e9 Belbel, algunas de las cuales est\u00e1n presentes tambi\u00e9n en la exposici\u00f3n del Musac.<br \/>\nUna exposici\u00f3n que se hace una pregunta clave:\u00a0 \u00bfcu\u00e1les son los antecedentes de esta generaci\u00f3n cuyo trabajo parece surgir de la nada? \u00bfCu\u00e1les son los referentes para estas artistas? \u00bfM\u00e1s all\u00e1 de los referentes citados sistem\u00e1ticamente en las encuestas sobre arte y estudios de g\u00e9nero como Marina Abramovic, Barbara Kruger o\u00a0 Martha Rosler, hay alg\u00fan nombre espa\u00f1ol? \u00ab\u00bfResulta veros\u00edmil creer, por ejemplo, que en una d\u00e9cada tan politizada como la de los setenta el mundo del arte espa\u00f1ol pudiera permanecer ajeno a esa revoluci\u00f3n que supuso en Occidente el surgimiento del llamado Movimiento de Liberaci\u00f3n de la Mujer?\u00bb, se preguntan Aliaga y Mayayo.<br \/>\nEl resultado es esta muestra que no solo rescata nombres del olvido sino que rinde homenaje a las pioneras de las d\u00e9cadas de los sesenta y setenta, cuya labor qued\u00f3 oscurecida tras la llegada de la democracia y la necesidad, durante la d\u00e9cada de los ochenta por parte de la instituci\u00f3n-arte de homologarse al contexto europeo e internacional, que favoreci\u00f3 el desarrollo de un arte adaptado a las demandas del mercado en detrimento de un arte m\u00e1s cr\u00edtico \u00aben el que la mirada feminista podr\u00eda haber encontrado su sitio\u00bb.<br \/>\nLa exposici\u00f3n que no tiene una ordenaci\u00f3n cronol\u00f3gica se articula a lo largo de las salas 3,4, 5 y 6 del museo, en cap\u00edtulos tem\u00e1ticos que abordan cuestiones clave para el movimiento feminista como el cuerpo, la divisi\u00f3n sexual del trabajo, la lucha colectiva o la tiran\u00eda de la belleza. Uno de los cap\u00edtulos lleva por t\u00edtulo \u2018La mujer rota: violencia y patriarcado\u2019 y aborda el tema de la violencia machista, que aunque estaba en la agenda pol\u00edtica desde finales de los sesenta y tambi\u00e9n en los discursos art\u00edsticos no es hasta el asesinato de Ana Orantes, quemada viva por su marido en 1997, cuando el problema sale del \u2018\u00e1mbito privado\u2019 en el que se hab\u00eda mantenido hasta el momento. En este cap\u00edtulo se muestran obras de Carmen Calvo, Esther Ferrer o Am\u00e8lia Riera, cuyo maniqu\u00ed \u2018Dona silenciosa\u2019 preside la sala.<br \/>\nEn el cap\u00edtulo dedicado a la divisi\u00f3n del trabajo y el \u2018precariado femenino\u2019 se rescata la obra de Castorina, artista nacida en Astorga en 1928 y formada en la Academia de Bellas Artes de San Fernando, de la que se exponen cuatro apuntes de pescadoras gallegas, realizados a principios de la d\u00e9cada de los sesenta. Tambi\u00e9n la de Mar\u00eda Antonia Dans (1922-1988), representada por dos \u00f3leos, \u2018El Encuentro o Vendedoras\u2019 y \u2018Mujer en el umbral\u2019.<br \/>\nUn apartado no menos importante es el dedicado a la lucha por los derechos de las mujeres que tambi\u00e9n saca a la luz obras de las pioneras del movimiento feminista. Aqu\u00ed destacan las fotograf\u00edas de Pilar Aymerich (1943) que en revistas como \u2018Destino\u2019, \u2018Triunfo\u2019 o \u2018Fotogramas\u2019 fue una de las m\u00e1s destacadas cronistas de la lucha feminista y las reivindicaciones sociales de los setenta.<br \/>\nTambi\u00e9n aqu\u00ed la obra de veteranas como Esther Boix, nacida en Gerona en 1927 y de la que se expone el \u00f3leo sobre arpillera \u2018La desesperada lucha por salir de la carcasa\u2019, de 1974 convive con la de artistas m\u00e1s j\u00f3venes como Cecilia Barriga (1957) autora de uno de los primeros trabajos de contenido l\u00e9sbico vistos en Espa\u00f1a.<br \/>\nEntre las m\u00e1s veteranas de la exposici\u00f3n como \u2013adem\u00e1s de las ya citadas \u2013 Montse Clav\u00e9, Mari Chord\u00e1, Eugenia Balcells, Isabel Villar o Fina Miralles y las m\u00e1s j\u00f3venes como Virginia Villaplana, M\u00f3nica Cabo, Lucia Ega\u00f1a o Diana J. Torres, se exhiben trabajos de nombres de artistas\u00a0 consagradas como Eva Lootz, Elena del Rivero, Eulalia Valldosera y Marina N\u00fa\u00f1ez.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>(<em>En las fotograf\u00edas, &#8216;La anarquista&#8217; de Cristina de Lucas y &#8216;Manifestaci\u00f3n pidiendo la despenalizaci\u00f3n del adulterio&#8217;, de Pilar Aymerich<\/em>)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Art\u00edculo publicado en &#8216;La sombra del cipr\u00e9s&#8217;, suplemento literario de El Norte de Castilla, el 14 de julio de 2012<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Un total de 80 artistas de distintas generaciones, tendencias y lenguajes art\u00edsticos, con el denominador com\u00fan de que sus obras abordan, tambi\u00e9n desde puntos de vista diferentes, el papel de la mujer en la sociedad actual y los discursos de g\u00e9nero. 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