{"id":43,"date":"2007-04-12T13:07:00","date_gmt":"2007-04-12T13:07:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/angelicatanarro\/?p=43"},"modified":"2007-04-12T13:07:00","modified_gmt":"2007-04-12T13:07:00","slug":"liturgia-y-compromiso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/angelicatanarro\/2007\/04\/12\/liturgia-y-compromiso\/","title":{"rendered":"Liturgia y compromiso"},"content":{"rendered":"<p><em>Publicado en El Norte de Castilla el 12 de abril del 2007<\/em><br \/>\nPorque tuve hambre y me diste de comer. Tuve sed y me diste de beber&#8230;\u00bb Me acord\u00e9 de estas palabras de Jes\u00fas en el Evangelio cuando escuch\u00e9 a una feligresa de la parroquia de San Carlos Borromeo (Madrid, barrio de Entrev\u00edas) explicar cu\u00e1l era para ella y para tantos necesitados el sentido de la liturgia que se practicaba (as\u00ed, en pasado, si nada lo remedia) en esa comunidad gracias a tres curas comprometidos. Actitud que incre\u00edblemente les ha valido la orden del cierre de la parroquia.<br \/>\nPuede que las misas que se celebran en ese lugar del extrarradio madrile\u00f1o no se ajustaran con exactitud a la liturgia, pero eso ha ocurrido desde hace mucho en otras parroquias de Madrid (y en zonas nada desfavorecidas) sin que mediara otra cosa que alguna advertencia o amonestaci\u00f3n. Como fui testigo de algunas, puedo decir que, detalles de pureza lit\u00fargica aparte, aquellas misas se celebraban con tal intensidad que las que pod\u00edamos llamar \u2018normales\u2019 parec\u00edan a su lado meros tr\u00e1mites carentes de sentido, como ritos descafeinados a los que realmente costaba trabajo asistir.<br \/>\nPero lo que parece estar detr\u00e1s de la dr\u00e1stica decisi\u00f3n del Obispado de Madrid es un asunto de m\u00e1s calado y que tiene que ver con el horror que la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica ha tenido desde siempre a cualquier atisbo de disidencia con la l\u00ednea oficial o intento de debate. Eso es lo que se cercena aunque de paso haya que cargarse un proyecto que parece ajustarse con exactitud \u2013esta vez s\u00ed\u2013 al esp\u00edritu cristiano. Si no recuerdo mal de las ense\u00f1anzas religiosas que recib\u00ed en su d\u00eda, Jesucristo, cuya pasi\u00f3n y muerte se ha conmemorado estos d\u00edas con gran solemnidad por lo menos en cuanto a los ritos, vino al mundo a ponerse del lado de los pobres, de los perseguidos, de los excluidos. Exactamente lo que se practicaba en esta parroquia m\u00e1s all\u00e1 de las bienintencionadas obras de caridad de calado menos comprometido.<br \/>\nAll\u00ed el extranjero, el \u2018otro\u2019, el ex preso, el marginado encontraban un techo, comida y, en definitiva, esperanza. Que yo recuerde eso es lo que vino a hacer Jesucristo en la tierra y para eso soport\u00f3 el calvario de ser un personaje pol\u00edticamente incorrecto para la \u00e9poca y el lugar. \u00bfO tambi\u00e9n a m\u00ed me contaron una pel\u00edcula equivocada?<br \/>\nNunca he entendido ese furor de la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica contra todo lo que suena a poner en pr\u00e1ctica el esp\u00edritu cristiano, ll\u00e1mase Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n o Parroquia de San Carlos Borromeo. Mientras tanto los vientos que soplan desde Roma no parecen favorables a un cambio de actitud en este sentido. M\u00e1s bien al contrario. El Concilio Vaticano II que, no lo olvidemos se clausur\u00f3 en 1965, se aleja, se olvida su esp\u00edritu, al tiempo que se acercan las misas en lat\u00edn y se mantiene el celibato anacr\u00f3nico y la marginaci\u00f3n de la mujer en una instituci\u00f3n que no encuentra el camino para abrirse a los tiempos y a los que m\u00e1s lo necesitan. A m\u00ed los curas de Entrev\u00edas me parecen h\u00e9roes.<IMG \n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Publicado en El Norte de Castilla el 12 de abril del 2007 Porque tuve hambre y me diste de comer. 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