{"id":914,"date":"2018-08-22T11:14:42","date_gmt":"2018-08-22T10:14:42","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/angelicatanarro\/?p=914"},"modified":"2018-08-22T11:14:42","modified_gmt":"2018-08-22T10:14:42","slug":"hessie-original-silenciosa-superviviente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/angelicatanarro\/2018\/08\/22\/hessie-original-silenciosa-superviviente\/","title":{"rendered":"Hessie, original, silenciosa, superviviente"},"content":{"rendered":"

LA EXPOSICI\u00d3N DEL MUSAC, PRIMERA RETROSPECTIVA DE LA ARTISTA EN UN MUSEO ESPA\u00d1OL, MUESTRA LA RADICALIDAD DE SU PROPUESTA<\/strong><\/p>\n

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Un \u2018universo\u2019 de botones azules y grises, cosido sobre una pieza de algod\u00f3n crudo de 1,65 x 2,95 metros recibe en el Musac al visitante de la exposici\u00f3n de Hessie, la artista cubana nacionalizada francesa que muri\u00f3 un a\u00f1o antes de que se inaugurara esta exposici\u00f3n. Es la pieza m\u00e1s grande de la muestra y una de las m\u00e1s grandes de las que realizara su autora, que habitualmente trabajaba en formatos peque\u00f1os y medianos. Los botones cosidos a la tela, como en otras artistas de su generaci\u00f3n y posteriores, son todo un manifiesto feminista. Una manera de subvertir las labores tradicionalmente asignadas a las mujeres. Una forma de rebeld\u00eda. El bordado, los botones, los collages realizados a base de materiales de desecho: ropa de ni\u00f1o vieja, todo tipo de retales, hilos, bolsas, etiquetas publicitarias, envoltorios de alimentos, restos de bordados, pelo, plumas, incluso polvo\u2026 componen un universo propio que se conoce bajo el t\u00edtulo de \u2018Survival art\u2019. Este arte de la supervivencia, que fue el t\u00edtulo de su exposici\u00f3n m\u00e1s importante (y la primera individual) en 1975 en el Museo de Arte Moderno de Par\u00eds y que se retoma en esta exposici\u00f3n en el Musac, tiene m\u00faltiples lecturas. Quiz\u00e1 la de su propia supervivencia como artista sea una de las principales. Si bien en los setenta tuvo cierto reconocimiento \u2013ella hab\u00eda comenzado a trabajar con un lenguaje propio ya a mediados de la d\u00e9cada de los cincuenta, con apenas veinte a\u00f1os\u2014 la d\u00e9cada siguiente la sumi\u00f3 en el silencio y la marginaci\u00f3n.<\/p>\n

Hessie, cuyo nombre real era Carmen Lydia Djuric (Santiago de Cuba, 1936- Pontoise,Francia, 2017) se instal\u00f3 en Nueva York a mediados de los sesenta. All\u00ed conoci\u00f3 al pintor montenegrino Miodrag Duric, conocido como Dado, toda una estrella del arte contempor\u00e1neo en Francia, pa\u00eds donde se estableci\u00f3 la pareja en los sesenta. Un viejo molino en el valle del Oise, en H\u00e9rouval, no muy lejos de Par\u00eds, les sirvi\u00f3 a ambos de casa y taller. Pero mientras Dado recib\u00eda a galeristas, artistas y comisarios, mientras se grababan documentales sobre su obra, la de Hessie crec\u00eda en silencio a solo unos metros de la de su pareja. Sin c\u00e1maras, sin galeristas importantes alrededor. A este silencio contribuy\u00f3 tambi\u00e9n, sin duda, la actitud de la artista hacia el arte en general y el suyo en particular, que se tradujo en la defensa de su independencia y hasta de su anonimato. En el cat\u00e1logo de su exposici\u00f3n m\u00e1s importante en vida, la ya citada exposici\u00f3n de Par\u00eds, expresaba una posici\u00f3n ante el arte, que ha sido considerada como una declaraci\u00f3n de intenciones: \u201cNo Man\u2019s Land. La artista en ning\u00fan caso se hace responsable de su identidad, tanto en lo que respecta a su vida \u00edntima como en lo que ata\u00f1e a las observaciones sobre su obra\u201d.\"hessien1-blog\"<\/a><\/p>\n

El resultado fue que, como en tantos otros casos de mujeres artistas, su obra qued\u00f3 marginada y ha sido recientemente, con retrospectivas como la del Musac, realizada en colaboraci\u00f3n con les Abattoirs, Museo de Arte Moderno y FRAC Occitanie, cuando su arte vuelve al primer plano y a ser reconocida en toda su potencia y originalidad.<\/p>\n

La exposici\u00f3n del Musac permite un recorrido informativo y fascinante a la vez por la obra de una artista que supo preservar su papel como tal, a pesar de estar dedicada plenamente a su labor como madre (tuvo cinco hijos) y esposa, \u2018y esposa de artista reconocido\u2019 habr\u00eda que puntualizar, con lo que eso supon\u00eda de invisibilidad en d\u00e9cadas pasadas y quiz\u00e1 a\u00fan hoy en d\u00eda. El recorrido permite conocer las distintas facetas de una obra que surge del silencio y de alguna manera reivindica ese silencio. Sus rejillas (\u2018grillajes\u2019) que parten de un acontecimiento intrascendente en su vida (buscaba una jaula para unas gallinas enanas que le hab\u00eda regalado) se convierten en casi una obsesi\u00f3n. Hilos sobre telas crudas van formando esas ret\u00edculas que recuerdan a las colmenas, es decir a lugares laboriosos y protectores de vida, pero tambi\u00e9n a espacios cerrados y asfixiantes. Los collages, otra de sus facetas m\u00e1s conocidas, en los que interviene cualquier material de la vida dom\u00e9stica desde la ropa desechada de sus hijos o su marido (hay un humor\u00edstico \u2018homenaje\u2019 realizado con la ropa interior de Dado) a los envoltorios de los alimentos que formaban parte de la vida cotidiana de familia, hacen que tengan un car\u00e1cter de diario \u00edntimo. Es curiosa una pieza realizada con decenas de facturas de la compra diaria del pan de la familia, tarea que recaer\u00eda en ella, pero que llevan la firma del marido, lo que invita a una reflexi\u00f3n sobre qui\u00e9n era el portador de la firma oficial tambi\u00e9n en cuestiones presuntamente femeninas y tambi\u00e9n sobre la precariedad material en la que en muchas ocasiones se desarrollaba la vida del artista. Hessie nunca abandon\u00f3 su faceta feminista, Las reuniones semanales en Par\u00eds con mujeres del movimiento de liberaci\u00f3n constituyeron casi sus \u00fanicas salidas del molino familiar.<\/p>\n

Escrituras<\/p>\n

Otra de sus facetas importantes, la que tiene que ver con su fascinaci\u00f3n por el alfabeto se expone aqu\u00ed en el cap\u00edtulo \u2018M\u00e1quina de escribir\u2019, en el que se muestran piezas realizadas con letras dactilografiadas en telas de algod\u00f3n, signos que desprovistos de su significado cobran autonom\u00eda y son sometidos a ritmos jugando con la materialidad visual y sonora del lenguaje. Este apartado de su obra la relaciona con el artista que la precedi\u00f3 en estas mismas salas, Jos\u00e9 Luis Castillejo.<\/p>\n

En cualquier caso, muchas son las relaciones que se han establecido entre su trayectoria y los distintos movimientos art\u00edsticos que le fueron de alguna manera contempor\u00e1neos como el arte povera, quiz\u00e1 el m\u00e1s evidente en un primer contacto por la pobreza de los materiales utilizados, pero tambi\u00e9n el Soft Art, el Support\/Surface o el Minimalismo. Fragmentariamente es imposible no recordar viendo sus piezas obras de Agnes Martin, de Louise Burgeoise y m\u00e1s cercanas a nosotros, de Carmen Calvo o Elena del Rivero.<\/p>\n

El centenar largo de obras que componen la exposici\u00f3n son argumento m\u00e1s que suficiente para adentrarse en el atractivo, sugerente, radical y a veces doloroso mundo de Hessie. Y no deber\u00eda el visitante abandonar las salas sin detenerse en el v\u00eddeo realizado poco antes de la muerte de la artista por Perrine Lacroix. Hessie, anciana, en silla de ruedas debido a la amputaci\u00f3n de sus piernas por una enfermedad, pero con la misma fuerza en su mirada, habla sin tapujos sobre su vida como artista en el mismo lugar en el que discurri\u00f3. Los colores y sonidos del molino de H\u00e9rouval son a la vez fondo y primer plano en un v\u00eddeo dual. Emocionante.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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