{"id":992,"date":"2018-11-07T17:15:35","date_gmt":"2018-11-07T16:15:35","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/angelicatanarro\/?p=992"},"modified":"2018-11-07T17:15:35","modified_gmt":"2018-11-07T16:15:35","slug":"delhy-tejero-una-artista-moderna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/angelicatanarro\/2018\/11\/07\/delhy-tejero-una-artista-moderna\/","title":{"rendered":"Delhy Tejero, una artista ‘moderna’"},"content":{"rendered":"

Se cumple el quincuag\u00e9simo aniversario de la muerte de Delhy Tejero. Hora de reivindicar a esta pintora<\/strong><\/p>\n

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Delhy Tejero era una artista. La frase, le\u00edda as\u00ed, y trat\u00e1ndose de una pintora, puede parecer una simpleza, pero si analizamos su vida y su trayectoria puede que alcance un sentido m\u00e1s hondo. Delhy Tejero (Toro, Zamora, 1904; Madrid, 1968) vivi\u00f3 por y para la pintura. En una entrevista dej\u00f3 muy clara su condici\u00f3n: \u201cAhora soy la que soy. Una constante renovaci\u00f3n. Se es artista en cada momento\u201d. Ella lo fue, en su azarosa y a veces solitaria vida. La frase, de resonancias b\u00edblicas (\u201cYo soy el que soy\u201d), encierra su voluntad de crecer como pintora y su falta de prejuicios a la hora de experimentar nuevas t\u00e9cnicas y estilos. Y fue adem\u00e1s una artista \u2018moderna\u2019. El adjetivo tambi\u00e9n hay que analizarlo, pues cobra todo su sentido si nos fijamos en el tiempo en que su arte empezaba a despuntar. Comienza el siglo XX en Espa\u00f1a y a pesar del atraso con respecto a otros pa\u00edses europeos, los ecos de las vanguardias art\u00edsticas y de los movimientos de mujeres que reclaman un sitio m\u00e1s relevante en la sociedad llegan con m\u00e1s o menos claridad. M\u00e1s tarde, el clima cultural de la Segunda Rep\u00fablica supuso una apertura de miras y una oportunidad para las mujeres que no quer\u00edan acomodarse al clich\u00e9 que una sociedad marcada por el catolicismo y el conservadurismo les ten\u00edan asignado. Las \u2018modernas\u2019, algunas de ellas artistas tambi\u00e9n (Maruja Mallo, Remedios Varo, \u00c1ngeles Santos) se rebelaron y, contra las adversas circunstancias, vivieron la vida que desearon vivir. Aunque los condicionantes las marcaran duramente. Despu\u00e9s, las marc\u00f3 el silencio. Afortunadamente, las modernas est\u00e1n saliendo de ese espacio en negro, se reivindica a las Sinsombrero en un documental, se reedita \u2018La mujer moderna y sus derechos\u2019, de Carmen de Burgos\u2026 Es el momento de recordar a una artista que, como tambi\u00e9n ocurri\u00f3 con las mencionadas m\u00e1s arriba, qued\u00f3 oculta en gran parte por su condici\u00f3n de mujer. Este a\u00f1o, cuando se cumple el 50 aniversario de su fallecimiento, varias actividades nos devuelven su nombre y su obra. La primera ha tenido lugar en su localidad natal. Una exposici\u00f3n patrocinada por el Ayuntamiento y comisariada por su sobrino, Javier Vila, supuso un interesante recorrido por sus distintos lenguajes pict\u00f3ricos. Y se prepara una reedici\u00f3n de sus diarios, \u2018Los cuadernines\u2019, que la Diputaci\u00f3n de Zamora edit\u00f3 en 2004.\"pintura-delhy-tejero_139-l\"<\/a><\/p>\n

La exposici\u00f3n, como la antol\u00f3gica itinerante que tuvo lugar hace diez a\u00f1os mostraba el rasgo fundamental de esta pintora: la imposibilidad de etiquetarla, su desprecio por el momento art\u00edstico, su negativa a adscribirse a alg\u00fan movimiento que le hubiera dado mayor visibilidad, su curiosidad por ensayar nuevas propuestas.<\/p>\n

La Escuela de Artes y oficios de Madrid y la Escuela de San Fernando fueron sus centros de formaci\u00f3n, y ya en su primer viaje al extranjero, en 1931, ampl\u00eda en B\u00e9lgica estudios sobre procedimientos industriales de pintura mural. La pintura mural fue una de sus facetas que no abandon\u00f3 mientras tuvo fuerzas para llevarla a cabo. En 1932 instal\u00f3 su primer estudio en la capital de Espa\u00f1a, para entonces ya hab\u00eda ganado algunos premios. Seg\u00fan cuenta su sobrina Mar\u00eda Dolores Vila Tejero, en su primera individual en Madrid, en el Circulo de Bellas Artes (1933) presenta, adem\u00e1s de proyectos murales y \u00f3leos de gran formato, una colecci\u00f3n de dibujos en los que experimenta por primera vez con la t\u00e9cnica de la \u2018delcoman\u00eda\u2019 o decalcoman\u00eda, \u201ccuya creaci\u00f3n m\u00e1s tarde, en 1939, ser\u00eda atribuida a \u00d3scar Dom\u00ednguez\u201d.<\/p>\n

Uno de mis cuadros favoritos de esta pintora, \u2018Rabina meditando\u2019, tiene rastros de esta t\u00e9cnica y pertenece a su serie sobre brujas y \u2018duendinas\u2019, que desarroll\u00f3 con \u00e9xito a lo largo de la d\u00e9cada de los a\u00f1os treinta del siglo pasado. Es inevitable asociar algunas de estas \u2018brujas\u2019 con esas m\u00fasicas extraterrestres del cuadro \u2018Un mundo\u2019 de \u00c1ngeles Santos, o con algunos personajes de Remedios Varo. Es el acercamiento al surrealismo de una pintora que m\u00e1s tarde tomar\u00eda contacto directo con el movimiento en Par\u00eds, donde conoce a Oscar Dom\u00ednguez y a trav\u00e9s de \u00e9l al c\u00edrculo de Andr\u00e9 Breton. Tambi\u00e9n conoci\u00f3 a Picasso y en 1939 particip\u00f3 en Par\u00eds en la muestra \u2018Lae r\u00e8ve dans l\u2019art et la litt\u00e9rature junto a Mir\u00f3, Dom\u00ednguez, Man Ray, Chagall, Klee\u2026 Aunque, siguiendo el testimonio de su sobrina, algunas de las obras de este periodo fueron destruidas, como tambi\u00e9n otras que hac\u00edan referencia al cuerpo humano, cuando en la d\u00e9cada de los cuarenta entra en contacto con ciertos c\u00edrculos religiosos.\"pintura-delhy-tejero_003-2-l\"<\/a><\/p>\n

Pero es dif\u00edcil establecer etapas en su arte, pues conviven en su paleta y en su estudio no solo t\u00e9cnicas sino lenguajes diferentes. Los cuadros de acento cubista, con pinturas y dibujos simbolistas y de acento religioso. Las maternidades, un tema crucial para ella que sin embargo defendi\u00f3 siempre su individualidad como artista y como mujer y nunca se cas\u00f3 con el informalismo que desde la d\u00e9cada de los cincuenta no la abandonar\u00eda (fue la \u00fanica mujer que particip\u00f3 en 1952 en la exposici\u00f3n de arte abstracto de Santander junto a Saura y Miralles, entre otros) y con el constructivismo. Lo mismo en sus murales, que pod\u00edan acercarse a los nuevos movimientos pict\u00f3ricos, como los de la Tabacalera de Sevilla que realiz\u00f3 ya muy enferma, o mantener un costumbrismo de sabor local.<\/p>\n

Importantes son tambi\u00e9n sus obras \u2018mat\u00e9ricas\u2019, en las que marmolinas, arenas, argamasas y virutas de cobre se mezclaban con el \u00f3leo en cuadros que aunaban fuerza en el gesto y delicadeza material. Y sin olvidar el rastro del art d\u00e9co en sus ilustraciones que fueron el arranque de su trayectoria art\u00edstica y que se publicaron en las principales revistas de la \u00e9poca como \u2018Blanco y negro\u2019, \u2018Cr\u00f3nica\u2019 o \u2018La Esfera\u2019.<\/p>\n

Muri\u00f3 en Madrid el 10 de octubre de 1968. Y a pesar de algunas exposiciones y de haber estado representada en eventos como la Expo de Sevilla de 1992, su nombre cay\u00f3 en un cierto olvido o al menos en ese espacio de claroscuro en el que por sus m\u00e9ritos nunca debi\u00f3 estar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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