{"id":277,"date":"2017-09-07T12:24:21","date_gmt":"2017-09-07T10:24:21","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/asolasconloslibros\/?p=277"},"modified":"2017-10-05T13:29:21","modified_gmt":"2017-10-05T11:29:21","slug":"iluminaria-poesia-reunida-1976-2017-octavio-una-juarez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/asolasconloslibros\/?p=277","title":{"rendered":"Iluminaria. Poes\u00eda reunida 1976-2017 – Octavio U\u00f1a Ju\u00e1rez"},"content":{"rendered":"

El soci\u00f3logo y poeta o viceversa, o lo uno porque lo otro, ha reunido en un s\u00f3lo volumen arquet\u00edpico la poes\u00eda que ha publicado a lo largo de su dilatada carrera, desde 1976 hasta el 2017.\u00a0 En lo pr\u00f3digo de sus 1120 p\u00e1ginas nuestro querido amigo re\u00fane sus libros Escritura en el agua, Edades de la tierra, Antemural, Usura es la memoria, Ciudad del ave, Labrant\u00edos del mar, Cantos del escorial, Cr\u00f3nicas del oc\u00e9ano, Cierta es la tarde, Puerta de salvaci\u00f3n<\/em> y un par de ap\u00e9ndices donde se compendian \"ilumi\"<\/a>pregones l\u00edricos y los pr\u00f3logos a los libros antologados<\/em>.<\/p>\n

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Un tercer ap\u00e9ndice muestra una selecta bibliograf\u00eda de trabajos que han estudiado la poes\u00eda de nuestro autor.\u00a0 El volumen de poes\u00eda ha sido publicado por la editorial Sial\/Pigmali\u00f3n en este mismo a\u00f1o 2017, en fecha tan se\u00f1alada como el d\u00eda del nacimiento de Dante Alighieri.<\/p>\n

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A Octavio U\u00f1a Ju\u00e1rez tuve la ocasi\u00f3n de conocerle y entrar en contacto con su manera de estar en el mundo en el a\u00f1o 81, pardiez, cu\u00e1nto tiempo el que ya ha transcurrido. \u00c9l me ense\u00f1\u00f3 que la vida no es Ser sino Estar, que es lo que conduce al Hacer.\"oc\"<\/a><\/p>\n

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En aquel momento, cuando este hombre amable e \u00ednclito, ya ilustre y reconocido, entr\u00f3 por la puerta de un instituto de secundaria como catedr\u00e1tico de filosof\u00eda y justo fue a dar en mi clase, lo que me llam\u00f3 la atenci\u00f3n de manera inmediata no fue sino, su palabra, la capacidad para nombrar todo lo que en el mundo hab\u00eda y m\u00e1s, lo que la mente conten\u00eda, y m\u00e1s, nombrar todas las cosas que a\u00fan sin nombre se remov\u00edan en el alma.<\/p>\n

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La palabra que deslumbraba a cada instante dictada al voltear de las cabezas. Met\u00e1fora excelsa y clarividente que escrita en la pizarra se derramaba sobre la mirada asombrada de aquellos alumnos no acostumbrados a tales alardes de comunicaci\u00f3n. Que esa era su especialidad, la comunicaci\u00f3n y la iluminaci\u00f3n de las almas. Por eso no extra\u00f1a que su antolog\u00eda se denomine Iluminaria.<\/p>\n

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Iluminaci\u00f3n por el conocimiento. Esparcir el conocimiento como quien labra la tierra, y el mar. Compr\u00e9 el primer libro de poemas de Octavio en aquel momento, finales del 80, Castilla, plaza mayor de soledades, un poemario de adobes, y pude comprobar c\u00f3mo era una poes\u00eda que quer\u00eda hacer de la palabra, conocimiento y esparcirla como semilla por la agrietada tierra de Castilla y, a la par, reflejar la apesadumbrada y pesada tierra castellana. Una palabra iluminativa: ilustrada y lustrosa.\"cir\"<\/a><\/p>\n

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Ilustrada porque se centra fundamentalmente en la naturaleza, que tiene un nombre, Castilla; y en la bondad humana, las gentes de Castilla. Una admiraci\u00f3n con la mirada aristot\u00e9lica siempre ce\u00f1uda que se centra en la contemplaci\u00f3n de la realidad de Castilla, una mirada asaz filos\u00f3fica en la contemplaci\u00f3n y recuerdo de Castilla. De la Castilla hoyada y la Castilla hoyadora. Pero siempre con la mirada puesta en la piedra, en el aljibe, en el adobe. Sin olvidar nunca que esa visi\u00f3n de Castilla se realiza a trav\u00e9s de la palabra. (Yo siempre te amar\u00e9, palabra\/Siempre\/ te llevar\u00e9 conmigo hasta los parques\/en la tarde)<\/p>\n

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Si algo aprend\u00ed y creo que s\u00ed, de aquella lectura franca e inocente, de una mirada de cr\u00edo de 16 a\u00f1os hac\u00eda unos versos de madurez de vino, es que lo esencial en la mirada a la naturaleza y a la gente es esa palabra admirativa y cargada de conocimiento filosocioteol\u00f3gico. Esta mirada admirativa conlleva una racionalizaci\u00f3n de lo ct\u00f3nico que anida en las gentes de Castilla, una depuraci\u00f3n de las supersticiones, del fanatismo religioso en pos de un De\u00edsmo natural, de una naturaleza deificada (Yo te pens\u00e9 en la luz, \/acostumbra a j\u00fabilos \u00e1giles de los p\u00e1rpados\/ \u00a1Oh extra\u00f1a posesi\u00f3n la de esta luna llena de tu cara<\/em>)<\/p>\n

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De la misma manera, esa palabra ilustrada y lustrosa quiere ense\u00f1ar a Castilla la necesidad de que se aleje de esa pol\u00edtica absolutista que ha mantenido durante siglos, una pol\u00edtica basada en la posesi\u00f3n; y mostrarle m\u00e1s bien el camino de la necesidad de apertura al mundo, pero sin posesi\u00f3n ni ense\u00f1oramiento. S\u00ed, apertura, esa apertura comunicativa que tan bien describe el Octavio soci\u00f3logo con la mano de man\u00ed de Jaspers.<\/p>\n

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Ya veis que la Iluminaria del t\u00edtulo es la iluminaci\u00f3n ilustrada.<\/p>\n

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La palabra lustrosa de Octavio U\u00f1a, una palabra que brilla como los campos amarillos del pan cuando el sol en su \u00e1lgido esplendor los engrana a\u00fan m\u00e1s si cabe, una palabra sana, saludable, que se ha de comer como se toma el pan en la mesa, sin tacha y como se toma el pan ante el altar, con limpieza de coraz\u00f3n. Porque la palabra sana es palabra singular y preclara.\"chopos\"<\/a><\/p>\n

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Digamos s\u00f3lo que es buen momento de publicar esta compilaci\u00f3n de los libros de Octavio, porque la singularidad de sus temas y de su palabra, ha de advenir en gloria y perlas a este mundo que ha perdido su ilustrada conciencia, por mor de una libertad expresivista<\/em>, confundida con libertad de expresi\u00f3n culta. Una poes\u00eda que conducir\u00e1 a un nuevo y joven lector por las sendas garabateadas del instante, a la b\u00fasqueda de la belleza y de esa verdad est\u00e9tica que no est\u00e1tica y que se aguarda en los lotos filos\u00f3ficos.<\/p>\n

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La palabra de Octavio encandila y durante horas uno pasear\u00eda a su lado escuchando esa palabra ilustrada y lustrosa, convenientemente aderezada de odisea y canto. Iluminaria es ese paseo por las plazas mayores de Castilla, por la soledad de Castilla en la buena compa\u00f1\u00eda de la palabra cognoscitiva de Octavio U\u00f1a.<\/p>\n

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