El poeta andaluz, de Vejer de\u00a0la Frontera, sigue en su l\u00ednea ascendente en la comprensi\u00f3n po\u00e9tica de la naturaleza, y nos ofrece los dos \u00faltimos trabajos en ese sentido, La libreta del caminante y el Calendario Manuscrito. Este \u00faltimo, se ha convertido adem\u00e1s en el \u00faltimo premio de poes\u00eda que se entrega en Villanueva de\u00a0la Ca\u00f1ada.<\/p>\n
Francisco Basallote es una persona primordial, claro, sencillo y emocionante; y las tales caracter\u00edsticas las refleja en su concepci\u00f3n de la poes\u00eda, cristalina. Los poemas de Basallote se construyen en un lenguaje elemental, fundamental e indispensable, esencial y primario, buscando transmitir los elementos paisaj\u00edsticos que pinta. La poes\u00eda de Francisco Basallote, es pict\u00f3rica, muy pict\u00f3rica. Pinceladas construidas con una lengua viva y primordial, palabras\u00a0\u201cposees el antiguo\/ oficio de los ciclos<\/em>\u201d, para hacer evidente lo puro y palmario, casi palpable la naturaleza \u00edntegra \u201cen la claridad de la arena\/ el silente abrazo de la mar<\/em>\u201d. En esta sencillez que emociona se encuentra la creatividad po\u00e9tica de Basallote. La natural fruici\u00f3n de la naturaleza en la natural sencillez, he ah\u00ed la elemental catarsis que comunica nuestro ser con el paisaje y la naturaleza, y emerge la belleza. Cuando comenzamos a leer un libro, y m\u00e1s si es de poes\u00eda, buscamos de inmediato la atracci\u00f3n de lo extraordinario, un algo de m\u00e1s que resulte raro o extra\u00f1o, al o\u00eddo o en la sintaxis. Piensa el lector e incluso el cr\u00edtico y el autor como autor, que la extra\u00f1eza, la rareza, configuran la originalidad de los que leemos. As\u00ed, en lo expresivo o representativo, en lo sensible o material, queremos hallar lo extraordinario, la rareza. En la simbolog\u00eda extra\u00f1a, en la elaboraci\u00f3n de ideas o sintaxis, en las palabras que se eligen y entrelazan. Si no hay rareza, no hay originalidad. No lo intent\u00e9is con Basallote, que su originalidad surge de inteligir la naturaleza con un lenguaje sencillo \u201cla memoria es luz\/ en esta puerta de Purchena\/ donde el aroma de la tarde\/ es tiempo revivido\u2026<\/em>\u201d o \u201cla misma espuma\/ del sol en los castillos del viento;\u201d\u00a0<\/em>: conjuga mar, sol, arena y viento, en los castillos, fusionando lenguaje y naturaleza, con originalidad que no necesita extra\u00f1eza. Busca Basallote atrapar la armon\u00eda que expresa la naturaleza, esa armon\u00eda que se encuentra en la relaci\u00f3n de la partes, y que \u00e9l traspasa a su lenguaje, a sus poemas, y utilizando el contraste en la met\u00e1fora \u201cbebe el agua de las clepsidras\/ y sigue el ritmo de la sangre<\/em>\u201d, \u201cla vega es fuego\/ de llamas verdes<\/em>\u201d. Es curioso, que a trav\u00e9s de la armon\u00eda y el contraste, se llegue a expresar y atrapar, la unidad de la naturaleza y el lenguaje. De esta manera, consigue el poeta que nos asombremos de la realidad que el poeta nos ha hecho observar, que deja de ser al de su Vejer natal, la del sur soleado, y se convierte en nuestra propia mundanidad. Si la poes\u00eda quiere sublimar la realidad, distinguirla y realzar, pero tambi\u00e9n evaporarla y volatilizarla, ennoblecerla al disiparla, la poes\u00eda de Basallote lo consigue \u201cUn resplandor\/ viste de luz las cosas,\/ entre lo oscuro\/ su palpitar\/ es alegre lascivia\/ como preludio\/ adivinado\/ de su cumplida gloria<\/em>\u201d.<\/p>\n Al ir leyendo, es evidente que nuestro poeta busca la expresi\u00f3n de la belleza apol\u00ednea, la belleza de la rectitud, del sol y de la luz, de la unidad. Sin embargo, la embriaguez que nos inunda, proviene de la junci\u00f3n de la naturaleza y lenguaje, y se la da el lenguaje mismo. Este lenguaje se implica con la naturaleza y la convierte en un puro reino on\u00edrico. El lenguaje de la claridad, de la sencillez, que impregna la armon\u00eda de la naturaleza con la embriaguez narc\u00f3tica de la individualizaci\u00f3n.<\/p>\n Este lenguaje de la emoci\u00f3n, tan sencillo y puro, que la disipa, tan claro, que la honra, es el que nos reconcilia con la naturaleza.<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El poeta andaluz, de Vejer de\u00a0la Frontera, sigue en su l\u00ednea ascendente en la comprensi\u00f3n po\u00e9tica de la naturaleza, y nos ofrece los dos \u00faltimos trabajos en ese sentido, La libreta del caminante y el Calendario Manuscrito. 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