Hoy, 15 de Octubre, es el santo de Teresa, la mujer generosa que lucha contra el \u00e9bola en el hospital Carlos III; vaya para ella mi felicitaci\u00f3n. Tambi\u00e9n es mi cumplea\u00f1os. Mi padre me imbuy\u00f3 la idea de que la fecha de mi nacimiento ten\u00eda un significado especial, pues Teresa era la patrona de los escritores. A ella le hab\u00eda dedicado en los a\u00f1os treinta el ensayo titulado \u201cVuelo y surco de Teresa S\u00e1nchez\u201d, de Te\u00f3filo Ortega. \u00bfTeresa S\u00e1nchez era Santa Teresa?, le pregunt\u00e9 con ocasi\u00f3n de la llegada a Palencia de una carroza con su brazo incorrupto \u2013el mismo que conservaba Franco en su dormitorio, como bot\u00edn de guerra- No, el brazo con el que escrib\u00eda Teresa S\u00e1nchez no pod\u00eda ser ese corcho ahumado expuesto en una vitrina. \u00a1Pero no se lo digas a las monjas del colegio!, me advirti\u00f3 preocupado. En su libro, mi padre recreaba a la Teresa escritora, en el momento que intentaba dar caza a la imagen po\u00e9tica: \u201cY as\u00ed se arma de sencillez, de suave y persuasiva elocuencia, y la devuelve la luz, al mirar de nuevo las cuartillas, el buscado rastro. El concepto se ha casado felizmente con la palabra, la imagen satisfactoria y el vocablo oportuno. Su pluma se va en tinta y su coraz\u00f3n en temblores de entusiasmo.\u201d Se\u00a0 trata de la Teresa S\u00e1nchez que lleva el apellido de su abuelo paterno, jud\u00edo converso de Toledo, la misma que ha heredado tanto la elocuencia como el instinto de supervivencia de sus antepasados. Luego conoc\u00ed a otras Teresas, la Teresa de Ahumada de \u201cEl libro de mi vida\u201d, ni\u00f1a lectora de novelas de caballer\u00edas, anterior a la Teresa de Jes\u00fas de \u201cLas Moradas\u201d, inquieta y andariega, adem\u00e1s de m\u00edstica contemplativa, enamorada carnalmente de Dios y espiritualmente del vallisoletano Fray Jer\u00f3nimo Graci\u00e1n. La descalza Teresa de Jes\u00fas que se enfrent\u00f3 a la Inquisici\u00f3n y que hizo el milagro de aunar prudencia y entusiasmo, ansias de muerte y amor a la vida: \u201cVivo sin vivir en m\u00ed\/ y tan alta vida espero\/ que muero porque no muero\u201d. La en\u00e9rgica Teresa de \u201cLas Fundaciones\u201d, capaz de derribar las murallas de la hipocres\u00eda, capaz de levantar las murallas protectoras de su libertad verdadera. La Teresa feminista, enfrentada a las normas de una sociedad que intentaba reducirla a pe\u00f3n obediente de obispos y abades, convencida de que las mujeres ten\u00edan el poder de servir a Dios pero no la obligaci\u00f3n de servir a los hombres. Hay, sin embargo, otra Teresa, la Teresa callada, doliente, a quien el mundo le habla con palabras oscuras. Es la joven Teresa que se debate de deseo y dolor en el lecho, antes de que su alma hubiera hallado un blanco hacia el que lanzar su flecha. Es la Teresa a secas, sin visi\u00f3n ninguna, que percibe una voz interior, intraducible al lenguaje de los otros y de ella misma, antes de que la palabra acuda a sus labios y gu\u00ede su pluma. La entera Teresa que persisti\u00f3 y se sobrepuso a todos los avatares de su vida, la Teresa de la poes\u00eda indecible. A ella le dedico esta columna, a esa mujer cuya vida nadie cuenta porque es impensable, pero que se asoma a todos sus escritos: \u201cA\u00a0 veces me da una bober\u00eda del alma (\u2026) que anda el alma como un asnillo que pace (\u2026) como un navegar en un aire muy sosegado (\u2026) como unas fontecicas que yo he visto manar, que nunca cesa de hacer movimiento el arena hacia arriba.\u201d Hacia arriba siempre, la Teresa a la que nunca alcanzar\u00e1n los desmembradores de cuerpos, los coleccionistas de reliquias. La que jam\u00e1s ser\u00e1 presa ni de beatos ni de eruditos, la Teresa a secas, cuyo brazo parece haber escrito ayer mismo sus textos, \u00a1ellos s\u00ed!, incorruptibles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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