\u201cCorrientes aguas puras cristalinas,\/ \u00e1rboles que os est\u00e1is mirando en ellas,\/ verde prado de fresca sombra lleno, \/aves que aqu\u00ed sembr\u00e1is vuestras querellas\u2026\/ As\u00ed describe Garcilaso el \u201clugar ameno\u201d que todav\u00eda en el Siglo XVI pod\u00eda identificarse con la naturaleza. Muchas de esas aves hoy han desaparecido, y la transparencia de espejo en el que se miraba Narciso ya no la posee casi ning\u00fan r\u00edo. Por eso no dudo que a los l\u00edderes mundiales que se han reunido en Par\u00eds les une la preocupaci\u00f3n por el futuro del Planeta. Sin embargo, no se pondr\u00e1 freno a la destrucci\u00f3n ecol\u00f3gica si no se realiza un an\u00e1lisis pol\u00edtico de las causas y consecuencias de este fen\u00f3meno. Se necesita una verdadera conciencia social que impulse a la conciencia de la especie. Delibes lo formul\u00f3 en la \u00a0RAE en 1975, en un discurso que despu\u00e9s se edit\u00f3 con un t\u00edtulo elocuente: \u201cUn mundo que agoniza\u201d. \u201cEl verdadero progresismo- dec\u00eda Delibes- \u00a0no estriba en un desarrollo ilimitado y competitivo, ni en fabricar cada d\u00eda m\u00e1s cosas, ni en inventar necesidades al hombre, ni en destruir la Naturaleza, ni en sostener a un tercio de la Humanidad en el delirio del despilfarro mientras los otros dos tercios se mueren de hambre, sino en racionalizar la utilizaci\u00f3n de la t\u00e9cnica, facilitar el acceso de toda la comunidad a lo necesario, revitalizar los valores humanos, hoy en crisis, y establecer las relaciones hombre-naturaleza en un plano de concordia\u201d. Muy semejante fue el discurso del Papa Francisco en la ONU, del que extraemos este p\u00e1rrafo: \u201cEl abuso y la destrucci\u00f3n del ambiente van acompa\u00f1ados por un imparable proceso de exclusi\u00f3n. En efecto, un af\u00e1n ego\u00edsta e ilimitado de poder y de bienestar material lleva tanto a abusar de los recursos materiales disponibles como a excluir a los d\u00e9biles La exclusi\u00f3n econ\u00f3mica y social es una negaci\u00f3n total de la fraternidad humana y un grav\u00edsimo atentado a los derechos humanos y al ambiente. Los m\u00e1s pobres son los que m\u00e1s sufren estos atentados por un triple grave motivo: son descartados por la sociedad, son al mismo tiempo obligados a vivir del descarte y deben sufrir injustamente las consecuencias del abuso del ambiente\u201d Pero sin duda ninguna fue el jefe indio Noah Scallt quien, dirigi\u00e9ndose a Franklin para defender los derechos de los indios, defini\u00f3 la gran diferencia entre el piel roja y \u00a0hombre blanco -representante del sistema capitalista- en su noci\u00f3n de naturaleza: \u201cel hombre blanco piensa que la tierra le pertenece y el indio que \u00e9l pertenece a la tierra\u201d. No se trata de cuidarla como se cuida una parcela de nuestra propiedad, sino de amarla y respetarla como a una madre. Siempre se habla de asegurar el futuro de nuestros descendientes, pero esto no ser\u00e1 posible si no se valora la memoria de la especie humana. \u201cCada brillante mata de pino \u2013segu\u00eda el jefe indio- cada grano de arena en las playas, cada gota de roc\u00edo en los bosques, cada altozano y hasta el sonido de cada insecto, es sagrada a la memoria y el pasado de mi pueblo\u201d. \u00a0Para terminar vaticinando: \u201cEl aire tiene un valor inestimable para el piel roja, ya que todos los seres comparten un mismo aliento. El hombre blanco no parece consciente del aire que respira; como un moribundo que agoniza durante muchos d\u00edas es insensible al hedor. \u00bfDonde esta el matorral? Destruido. \u00bfDonde esta el \u00e1guila? Desaparecida. Termina la vida y empieza la supervivencia.” La \u00fanica esperanza es que ahora que el presidente de EEUU ya no es un hombre blanco, no se comporte como Franklin, su antecesor, y escuche las sabias palabras del gran jefe indio. Su humillaci\u00f3n y la de su pueblo es hoy la de toda la Humanidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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