Todos los a\u00f1os escribo la misma columna cuando se acerca la Navidad. Con distintas palabras pero expresando la misma idea, comienzo recordando el origen del Bel\u00e9n cristiano, que se remonta al a\u00f1o 1223, cuando Francisco de As\u00eds instal\u00f3 el primer nacimiento en un cueva de Greccio, una ladea de Italia. En esta ocasi\u00f3n no me voy a resistir tampoco a contar la historia milagrosa de c\u00f3mo el santo franciscano dijo misa encima de un pesebre a las 12 de la noche, rodeado de los animales del establo y en presencia de los pastores que eran sus fieles. Ellos contaron que en medio de la misa, entre los rebuznos de los burros y los mugidos de las vacas se oy\u00f3 el llanto de un ni\u00f1o, y algunos vieron c\u00f3mo San Francisco tomaba a ese ni\u00f1o en los brazos y lo mec\u00eda hasta dormirlo. En conmemoraci\u00f3n de aquel milagro se empezaron a colocar las figuras moldeadas de barro sobre lechos de paja y bajo un techo de cortezas de \u00e1rbol. Lo que ha tenido que llover para que aquellos pobres belenes se acabaran convirtiendo en los ricos retablos que representan a pueblos enteros con un lujo indescriptible en los belenes napolitanos. Recuerdo uno de ellos, el Bel\u00e9n de la Iglesia de San Francisco de N\u00e1poles, al que solo me dejaron acercarme tras haber pagado no me acuerdo de cuantas liras. As\u00ed se las gastan ahora en la Casa de Dios. S\u00ed, podr\u00eda seguir desarrollando el tema como en otras ocasiones, y a\u00f1adir alguna alusi\u00f3n al Cuento de Navidad de Charles Dickens, recalcando la avaricia de los poderosos que se hace patente con m\u00e1s crueldad en estas fechas navide\u00f1as. Finalmente, dar\u00eda el golpe de gracia comparando la situaci\u00f3n de la sagrada y pobr\u00edsima familia con la de todos los sagrados pobres de la tierra, que viven en condiciones infrahumanas: desahuciados, refugiados, heridos, hambrientos… El mensaje siempre es el mismo: la denuncia de la incoherencia entre el episodio evang\u00e9lico que representan los belenes y todo el montaje publicitario que nos empuja a gastar y gastar en estos d\u00edas \u201cm\u00e1gicos y entra\u00f1ables\u201d, en los que se sue\u00f1a m\u00e1s con el gordo de la loter\u00eda que con la venida del Mes\u00edas. Es todo tan obvio que este a\u00f1o me hab\u00eda dicho a m\u00ed misma que no volver\u00eda a escribir la columna consabida. Pero hete aqu\u00ed que pongo la radio y oigo la noticia del mill\u00f3n: en un hospital p\u00fablico de Castell\u00f3n de la Plana, la tierra de los turrones, donde a Fabra le tocaba la loter\u00eda todas las navidades sin que a sus compa\u00f1eros de partido les extra\u00f1ara lo m\u00e1s m\u00ednimo, all\u00ed, precisamente en un hospital, se instal\u00f3 el Bel\u00e9n m\u00e1s suntuoso del mundo. Tan suntuoso era este Bel\u00e9n, que cost\u00f3 90.000 euros al erario p\u00fablico. \u00bfAlgo que decir? A m\u00ed no se me ocurre nada. Lo \u00fanico que se me viene a la cabeza es la idea de \u00a0acercarme al nacimiento ese y asestarle un mandoble que descuajaringue todo su boato, desperdigar basura sobre la p\u00farpura de las capas reales y demoler las torres del castillo de Herodes, destruir el telar de la vieja tejedora, echar al agua al pescador de agua dulce y hacer que se desprenda el tejado del que cuelga el \u00e1ngel con su mensaje de buena voluntad.\u00a0 \u00a1Qu\u00e9 poca verg\u00fcenza!. Releo la columna y me asusto un poco. \u00a1Vaya jaleo que he armado! Entre los gritos de los enfermos que pululan por el pasillo en pijama, asidos a sus bolsas de suero, se oye el llanto de un ni\u00f1o. Pero San Francisco no est\u00e1 aqu\u00ed. Y me alejo, huyendo del llanto inconsolable.\u00a0 Qu\u00e9 pena.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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