Ayer hizo treinta a\u00f1os que una multitud se congreg\u00f3 en Par\u00eds, en la Plaza de Trocadero, el mismo lugar en donde en 1948 se firm\u00f3 la Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos. \u00bfCu\u00e1l era el motivo de aquella manifestaci\u00f3n multitudinaria? El deseo, la exigencia de algo tan simple y tan claro como la erradicaci\u00f3n de la pobreza en el mundo. \u00bfY eso es posible?, se siguen preguntando algunos, quiz\u00e1 porque siglos y siglos de Historia parecen corroborar que la pobreza es consustancial a las sociedades de todos los tiempos. \u201cSiempre habr\u00e1 ricos y pobres\u201d, nos dec\u00edan las monjas del colegio, mientras recorr\u00edamos las ciudades con nuestras huchas del Domund. As\u00ed que la colecta que consegu\u00edamos iba a servir \u00fanicamente para aminorar esa lacra que nos avergonzaba, pero a la que nos deb\u00edamos de acostumbrar tarde o temprano, porque era tan inevitable como el fr\u00edo en el invierno. Incluso nos dec\u00edan que los pobres eran necesarios para que la bondad de las personas caritativas tuviera donde ejercitarse, lo que no hubiera sido imposible de no haber existido aquellos ni\u00f1os que nos miraban suplicantes, con sus ojos insomnes, sin l\u00e1grimas, tristemente vac\u00edos de tanto a\u00f1orar el alimento y la esperanza. Pues esos mismos ojos nos siguen contemplando hoy, todav\u00eda. Est\u00e1n aqu\u00ed y pertenecen a 800 millones de seres condenados. Sin exagerar, ni m\u00e1s ni menos. Lo que ocurre es que es muy dif\u00edcil que imaginemos su desdicha si no hemos padecido nunca la miseria. Yo me pongo a pensar y descubro que es la lectura la que m\u00e1s me ha acercado a la experiencia del hambre, en las novelas de Dickens, en \u201cEl Lazarillo de Tormes\u201d o en \u201cEl coronel no tiene quien le escriba\u201d, de Garc\u00eda M\u00e1rquez. Pero hoy la pobreza ha dejado de ser algo ajeno, lejano, y se ha convertido en una especie de peste que con la crisis ha llegado hasta aqu\u00ed, a nuestro pa\u00eds, en donde una cuarta parte de los ni\u00f1os padecen alg\u00fan tipo de carencia de lo m\u00e1s necesario. Porque la pobreza es eso, la carencia de bienes imprescindibles para que el ser humano sea humano realmente, es decir, para que la vida no se resuma en una lucha feroz por la supervivencia. S\u00ed, la pobreza genera angustia y a la postre violencia soterrada. \u201cAyudadme a ser hombre, no me dej\u00e9is ser fiera\u201d, dec\u00eda Miguel Hern\u00e1ndez en un poema titulado precisamente \u201cEl hambre\u201d. A m\u00ed estos versos del poeta-cabrero me ponen los pelos de punta por la rabia y la voracidad de justicia que denotan: \u201cPor hambre vuelve el hombre sobre los laberintos\/ donde la vida habita siniestramente sola.\/ Reaparece la fiera, recobra sus instintos,\/ sus patas erizadas, sus rencores, su cola\u201d. No, no es verdad que los pobres sean necesarios para nada ni para nadie. El hambre engendra violencia y adquiere su m\u00e1xima magnitud en la desigualdad, esa sombra siniestra que sepulta lo mejor de los pueblos. Y mientras, los que no tenemos hambre vivimos en la idiocia de la banalidad, sin darnos cuenta de que nuestra abundancia descansa sobre los hombros de los hambrientos del mundo. Desde aquel 17 de Octubre, muchos se re\u00fanen en estas fechas al lado de las placas que conmemoran el D\u00eda Internacional para la Erradicaci\u00f3n de la Pobreza. En Valladolid, el s\u00e1bado, a las doce y media, se descubrir\u00e1 tambi\u00e9n una placa invisible en Fuente Dorada. El gesto de presencia en el acto se unir\u00e1 a ese clamor silencioso contra la pobreza. \u00bfHasta cu\u00e1ndo? No lo s\u00e9, pero all\u00ed estaremos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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