{"id":689,"date":"2018-10-30T21:26:25","date_gmt":"2018-10-30T20:26:25","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/cosas-como-son\/?p=689"},"modified":"2018-10-30T21:26:25","modified_gmt":"2018-10-30T20:26:25","slug":"las-mujeres-y-las-palabras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/cosas-como-son\/2018\/10\/30\/las-mujeres-y-las-palabras\/","title":{"rendered":"Las mujeres y las palabras"},"content":{"rendered":"<p>\u201c\u00bfCu\u00e1ndo llegar\u00e1 a Rusia un hombre verdadero?\u201d. As\u00ed comienza un poema de Evgueni Evtuchenko en que reclama para su pa\u00eds un buen dirigente, honrado, inteligente y cabal. Aunque Evtuchenko no muri\u00f3 hasta 2017 y por tanto tuvo tiempo de presenciar la llegada de Putin al poder, no cito estos versos para subrayar el contraste entre Putin y el pol\u00edtico que \u00e9l invocaba. No, el motivo de que traiga a colaci\u00f3n este poema es que me viene al pelo para hablar de lo que hoy llamamos lenguaje inclusivo, es decir, un lenguaje que propone incidir insistentemente en que las mujeres tambi\u00e9n existimos. Porque vamos a ver: \u00bfA qu\u00e9 se refiere Evtuchenko con el t\u00e9rmino \u201chombre\u201d? Yo creo que alude al \u201cvir\u201d en el sentido latino, del que etimol\u00f3gicamente derivan viril y virilidad, cualidades exclusivas del sexo masculino. \u00bfO Evtuchenko se refiere quiz\u00e1s a \u201chombre\u201d en sentido gen\u00e9rico, como persona humana, tanto masculina como femenina? En este momento, ya habr\u00e1 quien est\u00e9 pensando que mi pregunta es capciosa, pero les aseguro que lo planteo con toda mi inocencia, porque yo no lo s\u00e9. Lo mismo me ocurre con el t\u00edtulo de mi obra preferida de Saint-Exup\u00e9ry, la titulada <em>Tierra de hombres<\/em>. Es verdad que todos los personajes de esta novela son de sexo masculino, en concreto intr\u00e9pidos pioneros de la aviaci\u00f3n que arriesgan su vida en cada vuelo, pero yo todav\u00eda me niego a admitir por eso que el autor de <em>El principito<\/em> atribuyera a los de su sexo en exclusiva nada menos que la posesi\u00f3n de la tierra. \u00bfAcaso deber\u00eda haber titulado su novela \u201cTierra de hombres y de mujeres\u201d, o mejor, \u201cTierra de seres humanos\u201d? Esta pregunta me la imagino en los labios de un hombre que me mira con sorna.\u00a0 Pues le voy a proporcionar otro motivo de jolgorio gram\u00e1tico-machista: \u00bfAcaso habr\u00e1 que modificar los versos de Miguel Hern\u00e1ndez para hacerlos m\u00e1s inclusivos?\u00a0 Algunos de <em>Vientos del pueblo<\/em> quedar\u00edan as\u00ed: \u201cAsturianos y asturianas de braveza, \/ vascos y vascas de piedra blindada, \/ valencianos y valencianas de alegr\u00eda, \/ castellanos y castellanas del alma\u2026\u201d \u00a1Qu\u00e9 diferencia entre los octos\u00edlabos genuinos y estos sin gracia ninguna! Aunque solo fuera por eso -me dir\u00e1n- alguien que escribe poes\u00eda no deber\u00eda ser partidaria de tama\u00f1a alteraci\u00f3n del ritmo. Adem\u00e1s, el sentido que daba Miguel Hern\u00e1ndez a los plurales \u201casturianos\u201d, \u201cvalencianos\u201d, \u201cvascos\u201d y \u201ccastellanos\u201d queda patente con toda claridad en los versos finales del romance: \u201cLa agon\u00eda de los bueyes \/ tiene peque\u00f1a la cara, \/ la del animal var\u00f3n \/ toda la creaci\u00f3n agranda\u201d. Dado que Miguel Hern\u00e1ndez, como mujer que soy, no me incluye en su invitaci\u00f3n al hero\u00edsmo, decido seguir leyendo a Evtuchenko, y resulta que, en los \u00faltimos versos del poema citado al comienzo de esta columna, me encuentro de nuevo con el hombre destinado a salvar la patria rusa, pero en este segundo caso, \u00a1hosanna!, a su lado tambi\u00e9n hay sitio para una de nosotras: \u201c\u00bfCu\u00e1ndo llegar\u00e1 ese Alguien a Rusia, sea hombre o mujer?\u201d -clama el poeta. Y como si una Pepita Grillo se lo hubiera soplado al o\u00eddo, \u00e9l mismo contesta a su pregunta: \u201cCuando todos seamos seres humanos\u201d, y remacha al final: \u201cRusia no espera m\u00e1s profetas. \/ \u00bfCu\u00e1ndo llegar\u00e1 a Rusia esa naci\u00f3n de personas, \/ Alguien que no enga\u00f1e a Rusia? \u00bfCu\u00e1ndo?\u201d. Tambi\u00e9n en Espa\u00f1a nos preguntamos cu\u00e1ndo, cu\u00e1ndo vendr\u00e1 Alguien, ya sea alguno o alguna, pero eso es harina de otro costal. Aunque cuando hayamos dado con la f\u00f3rmula para denominar a esa persona a\u00f1orada a gusto de todos y de todas, nos daremos cuenta de que, siempre que algo se consigue, se pierde algo tambi\u00e9n. En el caso que nos ocupa, cuando el ser humano ya no se defina con la palabra \u201chombre\u201d y por tanto el hombre ya no sea la medida de todas las cosas, nadie entender\u00e1 otro verso de Evtuchenko, ese con el que el poeta del Volga afirmaba, en un rapto de caballerosa cortes\u00eda, que \u201clas mujeres son los mejores hombres\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201c\u00bfCu\u00e1ndo llegar\u00e1 a Rusia un hombre verdadero?\u201d. As\u00ed comienza un poema de Evgueni Evtuchenko en que reclama para su pa\u00eds un buen dirigente, honrado, inteligente y cabal. 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