\u201cSiempre nos quedar\u00e1 Par\u00eds\u201d, dec\u00eda el protagonista de Casablanca. Porque Par\u00eds no es solo la capital de Francia, sino la ciudad so\u00f1ada por todos los dem\u00f3cratas del mundo. Y en Par\u00eds naci\u00f3 y creci\u00f3 la madre de las revoluciones y de las resistencias, desde las Tuller\u00edas de la Revoluci\u00f3n Francesa hasta el Arco del Triunfo de los Chalecos amarillos, sans-culottes actuales, que arremeten desde la banlieue contra los burgueses de la Cit\u00e9 parisina.\u00a0 Es dif\u00edcil entender a los Chalecos amarillos porque apenas hablan, sus esl\u00f3ganes y pancartas son tan lac\u00f3nicos como la pintada que dice \u201cMacron dimisi\u00f3n\u201d, por eso se les atribuyen desde ideolog\u00edas neonazis hasta la puesta en cuesti\u00f3n del estado globalizado, desde la extrema derecha hasta la extrema izquierda. \u00a1Qu\u00e9 distinta esta revoluci\u00f3n a aquella del Mayo del 68, que hizo de Par\u00eds la capital de la palabra revolucionaria! Nadie ha podido barrer de las mentes las pintadas de la Sorbona donde la rabia y la poes\u00eda conviv\u00edan en armon\u00eda fraternal: \u201cLa barricada cierra la calle pero abre el camino\u201d, \u201cHay que explorar sistem\u00e1ticamente el azar\u201d, \u201cEl patriotismo es un ego\u00edsmo en masa\u201d, \u201cDecreto el estado de felicidad permanente\u201d, \u201cLa imaginaci\u00f3n al poder\u201d, \u201cQueda prohibido prohibir\u201d. No, ni los gases lacrim\u00f3genos ni las balas de goma pudieron con la fuerza incontenible del pensamiento y la palabra. Hasta que los relojes de la Rep\u00fablica, paralizados durante un mes ante tanta verdad, se pusieron de nuevo en marcha, y sus agujas desgarraron el sue\u00f1o de las multitudes. Dos y dos volvieron a ser cuatro, pero nadie olvid\u00f3 que un d\u00eda en Par\u00eds la suma de un sue\u00f1o y otro sue\u00f1o hab\u00eda dado como resultado un n\u00famero infinito. No importa: siempre nos quedar\u00e1 Par\u00eds, nos dijimos entonces. El problema actual es que los Chalecos amarillos solo dejan un rastro de basura, esa basura que rodea las vidas de los infortunados a los que no se les ha dado la oportunidad de ser so\u00f1adores. Los Chalecos amarillos no son ecologistas porque deben acudir al trabajo todas las ma\u00f1anas en sus viejos autom\u00f3viles de di\u00e9sel, no son intelectuales porque no pueden encender la calefacci\u00f3n en el invierno y sentarse a leer a Baudelaire, la energ\u00eda es demasiado cara para ellos. Como los andaluces que votaron a Vox, no se pueden permitir tener buenos sentimientos ni grandes esperanzas. Ah\u00ed esta el peligro, en la deriva violenta e irracional de los que no se f\u00edan ya de las promesas. Y de la falta de perspicacia de una izquierda que no ha sabido ver d\u00f3nde est\u00e1n ahora los nuevos proletarios, los que nada tienen excepto su prole de incertidumbre y escasez. Los desprecian, por eso ellos dejan su marca de ferocidad. Los franceses, especialistas en revoluciones, lo entienden bien, por eso el pueblo de Par\u00eds mira con simpat\u00eda la revuelta, aunque no comparta la violencia inevitable que emana de ella; ellos s\u00ed que entienden el idioma de los Chalecos amarillos, intraducible al lenguaje pol\u00edtico. Otro eslogan del Mayo del 68 deber\u00eda ser recordado: \u201cNuestra esperanza solo puede venir de los sin esperanza\u201d. Ah\u00ed est\u00e1 el mensaje que los Chalecos amarillos no saben formular, pero que los l\u00edderes de la izquierda s\u00ed deber\u00edan entender.\u00a0 De lo contrario, lo peor podr\u00eda volver a ocurrir en Europa, pues si La France claudica, habremos perdido los valores sobre los que se sustentaba la democracia verdadera. Y ya no nos quedar\u00e1 Par\u00eds.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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