Por lo visto provengo de una familia de cazadores:\u00a0 mi abuelo y el t\u00edo Manolo, a los que no conoc\u00ed porque murieron antes de que yo naciera, y mi hermano Jose, que guardaba sus escopetas en una vitrina en su dormitorio, sal\u00edan de caza con cierta regularidad. Pero la verdad es que yo no recuerdo las perdices ni las liebres que cazaba mi hermano, sino una escena en que est\u00e1 con una perra reci\u00e9n nacida en brazos, a la que alimentaba \u00e9l mismo con un biber\u00f3n cada tres horas, incluso por la noche. No soy vegetariana, as\u00ed que no puedo condenar a los cazadores, pues acepto que se cr\u00ede a tantos animales con el \u00fanico objeto de que nos sirvan de alimento. Pero eso no es \u00f3bice para que me estremezca el saber que se tortura al ganado con una crueldad y desprecio innecesarios. Veo tambi\u00e9n con satisfacci\u00f3n c\u00f3mo los j\u00f3venes, conforme se va elevando su preparaci\u00f3n cultural, sienten menos inter\u00e9s por los toros y la caza deportiva. Esta tendencia social provoca la reacci\u00f3n virulenta de los que consideran que tienen derecho a hacer lo que quieran con sus escopetas, y de los que insisten en perpetuar las sagradas tradiciones de torturar animales en las fiestas. Los partidos de ultraderecha, conscientes de que poseen una cantera de votantes entre estos tradicionalistas ancestrales, prometen incluso elevar sus instintos depredadores a Tesoro Cultural de la Humanidad. Lo mismo sucede en las redes sociales. Lo peor no es que haya un mont\u00f3n de descerebrados que realicen acciones repugnantes con animales tanto dom\u00e9sticos como salvajes, sino que cuelgan v\u00eddeos con sus fechor\u00edas en internet y encuentran all\u00ed a miles de personajes tan bestias como ellos que los comparten y difunden. As\u00ed hemos podido ver a cazadores que contemplan impasibles c\u00f3mo sus galgos caen al vac\u00edo, y solo hace unos d\u00edas c\u00f3mo agoniza un zorrito cojo asesinado a patadas delante de la c\u00e1mara. Este zorro me hizo recordar un pasaje de \u201cLas ratas\u201d, la novela de Delibes protagonizada por el Nini, un ni\u00f1o tan pobre que sobrevive cazando ratas de agua, pero que establece una relaci\u00f3n \u00edntima con un zorro que llena el hueco de la familia que no tiene: \u201cA las dos semanas ya com\u00eda el zorrito en la mano del ni\u00f1o, y cuando este regresaba de cazar ratas el animal le recib\u00eda lami\u00e9ndose las sucias piernas y agitando efusivamente el rabo\u201d. La historia, sin embargo, termina de una manera brutal: \u201cUna ma\u00f1ana el muchacho oy\u00f3 una detonaci\u00f3n mientras cazaba en el cauce. Enloqueci\u00f3, ech\u00f3 a correr hacia la cueva y antes de llegar divis\u00f3 al Furtivo que descend\u00eda a largas zancadas por la c\u00e1rcava con una mano oculta en la espalda y riendo a carcajadas: -Ja, ja, ja, Nini, bergante, \u00bfa que no sabes qu\u00e9 te traigo hoy? \u00bfA que no? El ni\u00f1o miraba espantado la mano que poco a poco se iba descubriendo y, finalmente, Mat\u00edas Celem\u00edn le mostr\u00f3 el cad\u00e1ver del zorrito todav\u00eda caliente\u201d. Es revelador que, entre todas las novelas de Miguel Delibes, el escritor cazador por antonomasia, yo recuerde la escena del zorrito del Nini y la \u201cmilana bonita\u201d de Azar\u00edas, en \u201cLos santos inocentes\u201d. En ambos casos, un cazador rompe el pacto de amistad entre el hombre y el animal, pacto que nos retrotra\u00eda al tiempo en que nuestros primeros padres conviv\u00edan con los animales en el Ed\u00e9n. Despu\u00e9s vino el tiempo de la supervivencia, cuando Ad\u00e1n y Eva fueron expulsados del reino de la libertad para ingresar en el reino de la necesidad. Que no se invoque entonces a la libertad de taurinos y cazadores, la muerte y la tortura nunca nos har\u00e1n m\u00e1s libres.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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