Hitler consideraba que lo m\u00e1s peligroso para su pol\u00edtica era la exaltaci\u00f3n de los buenos sentimientos. Los buenos sentimientos hab\u00edan inspirado las protestas de algunos sectores del pueblo alem\u00e1n contra el exterminio de los enfermos mentales, que se efectu\u00f3 antes del exterminio jud\u00edo. As\u00ed que desde entonces la propaganda nazi se ocup\u00f3 de desacreditar lo que hoy se hubiera llamado \u201cbuenismo\u201d. El arte mismo lleg\u00f3 a enemistarse con la bondad, rompiendo as\u00ed con la teor\u00eda idealista que desde Plat\u00f3n identificaba el bien con la belleza y la bondad con la felicidad. Como los nazis, algunos pol\u00edticos actuales utilizan el calificativo de \u201cbuenistas\u201d\u00a0 para ridiculizar a los que creen que los seres humanos pueden regirse por algo que no sea el inter\u00e9s ego\u00edsta: los buenistas son los \u201cnenas\u201d \u00a0de la pol\u00edtica que apoyaron el tratamiento de los enfermos de hepatitis C con un medicamento car\u00edsimo que, seg\u00fan sus detractores, \u00a0pod\u00eda arruinar a la Seguridad Social; \u00a0los buenistas son partidarios de la subida de las pensiones a pesar de que el sistema , a decir de algunos, puede colapsarse, y los buenistas son partidarios de la eliminaci\u00f3n de las concertinas de la frontera con Marruecos y de que nuestros puertos acojan a las pateras que est\u00e1n a la deriva en el Mediterr\u00e1neo sin reparar en molestias ni en gastos. \u00a1As\u00ed no se sostiene el sistema!, claman los enemigos del buenismo. Yo me acuerdo al o\u00edrles de los patricios romanos que aseguraban que, sin el trabajo esclavo, no podr\u00eda sostenerse la civilizaci\u00f3n, y me acuerdo tambi\u00e9n de los congresistas\u00a0 de EEUU -\u00a1el mundo libre, vaya iron\u00eda!- seguros de que su pa\u00eds no sobrevivir\u00eda a la igualdad de derechos civiles para negros y blancos. El mismo rechazo hacia el \u201cbuenismo\u201d tienen quienes est\u00e1n en contra de la regulaci\u00f3n de la posesi\u00f3n de armas o de la pena de muerte. Y sin embargo, el fin del sistema esclavista no acab\u00f3 con la civilizaci\u00f3n, como tampoco el medicamento que ha salvado a tantos enfermos de hepatitis C ha acabado con la Seguridad social. Todo patra\u00f1as reaccionarias. Pero hay momentos en que esa ideolog\u00eda despiadada \u201csin complejos\u201d parece bajar la guardia, entonces se producen fen\u00f3menos de aut\u00e9ntica compasi\u00f3n colectiva, por ejemplo en el caso del ni\u00f1o Julen, a cuyo salvamento altamente improbable se han destinado esfuerzos y medios econ\u00f3micos sin par. Las posibilidades de que el ni\u00f1o permaneciera con vida eran semejantes a las posibilidades de que Caperucita apareciera alegre cuando el cazador rajaba el vientre del lobo, pero todos, desde sus padres hasta cualquiera de los que estuvimos pendientes en nuestras casas, pens\u00e1bamos que merec\u00eda la pena intentarlo. Al final, Santa B\u00e1rbara no obr\u00f3 el milagro, y los mineros solo pudieron arrancar a la tierra el cuerpecito del ni\u00f1o sin vida \u00bfAlguien ha preguntado el coste econ\u00f3mico de tal operativo? Tampoco creo que ning\u00fan pol\u00edtico se haya atrevido a tildar de buenista a los que brindaron todo su apoyo a la familia de Julen cuando la fuerza del deseo com\u00fan parec\u00eda suficiente para mover las monta\u00f1as. No tengo espacio en la columna para copiar un poema de C\u00e9sar Vallejo titulado \u201cMasa\u201d que parece escrito para este momento, pero ustedes mismos pueden buscarlo en Internet. All\u00ed hallar\u00e1n un ejemplo de lo que es capaz la fuerza del buenismo. Esta vez no pudo ser, pero lo ser\u00e1 seguro en otra ocasi\u00f3n, si es que los \u201csin complejos\u201d y los \u201csin escr\u00fapulos\u201d no se adue\u00f1an totalmente del panorama pol\u00edtico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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