{"id":101,"date":"2011-11-22T17:26:47","date_gmt":"2011-11-22T16:26:47","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/elavisador\/?p=101"},"modified":"2011-11-22T17:26:47","modified_gmt":"2011-11-22T16:26:47","slug":"valente-en-busca-de-valente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/elavisador\/2011\/11\/22\/valente-en-busca-de-valente\/","title":{"rendered":"Valente en busca de Valente"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"\/elavisador\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2011\/11\/Valente.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-medium wp-image-102\" title=\"Valente\" src=\"\/elavisador\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2011\/11\/Valente.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"241\" srcset=\"https:\/\/static-blogs.elnortedecastilla.es\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2011\/11\/Valente.jpg 397w, https:\/\/static-blogs.elnortedecastilla.es\/wp-content\/uploads\/sites\/5\/2011\/11\/Valente-300x241.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a> \u00abPrimero: no tener personaje. Segundo: no depender jam\u00e1s en nada \u2013como depende el pol\u00edtico o, en general, el hombre p\u00fablico\u2013 del personaje posible, del personaje que alguien le adjudica a uno, aunque uno no lo haya engendrado\u00bb. La reflexi\u00f3n, que bien pudiera ser un lema de nuestro tiempo, corresponde a <strong>Jos\u00e9 \u00c1ngel Valente,<\/strong> quien la rese\u00f1\u00f3 en su \u2018Diario an\u00f3nimo\u2019 (que ahora publica, para gozo de sus seguidores, Galaxia G\u00fctenberg) en el a\u00f1o 1990. Seguir las anotaciones, las reflexiones, las citas, las primeras versiones de algunos de los poemas m\u00e1s conocidos de Valente, o las peque\u00f1as salpicaduras biogr\u00e1ficas de un diario con voluntad manifiesta de anonimato, escrito a lo largo de m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os, es sin duda un poderoso ejercicio literario. Una miscel\u00e1nea extraordinaria que nos da la pauta de la verdadera profundidad de campo, intelectual y moral, del autor de \u2018Tres lecciones de tinieblas\u2019.<\/p>\n<p>De todo hay en este gran bazar del pensamiento y la literatura de la segunda mitad del siglo XX espa\u00f1ol, pero sobre todo la vibraci\u00f3n de la palabra vivida hasta las \u00faltimas consecuencias, tal como la trat\u00f3 y la concibi\u00f3 este poeta que se sali\u00f3 de todas las corrientes al uso para buscar un camino personal intenso, fruct\u00edfero y verdadero. Notas valiosas, por ejemplo, sobre su po\u00e9tica del silencio, como cuando manifiesta, en el m\u00e1s puro testimonio sanjuanista, su vocaci\u00f3n de \u00abllevar el lenguaje a una situaci\u00f3n extrema, en la que las palabras se hacen, en efecto, \u2018ininteligibles y puras\u2019, con una teor\u00eda del no entender \u2013y quedeme no entendiendo\u2013 de modo que aun el que en simple modo no entienda encuentre, no entendiendo, m\u00e1s hondo y extendido espacio para existir\u00bb. Algo que caracteriz\u00f3 poderosamente las \u00faltimas etapas creativas de la poes\u00eda de Valente, seguramente las que el poeta sinti\u00f3 como m\u00e1s suyas, aunque una y otra vez se empe\u00f1ara en manifestar su propio asombro ante los resultados de un proceso que se situaba voluntariamente en los propios limites de la creaci\u00f3n literaria.<\/p>\n<p>Eso o reflexiones que, aunque escritas en 1965, ya nos dan las claves de c\u00f3mo se han ido construyendo algunos de los grandes mitos de la literatura de nuestro tiempo, como cuando escribe: \u00abLas promociones de escritores de postguerra (los mayores y los m\u00e1s j\u00f3venes) que se han pretendido especialmente machadianos no parecen haber hecho en realidad una aut\u00e9ntica lectura de <strong>Machado.<\/strong> No hay en ellos ninguna de las virtudes dial\u00e9cticas de Mairena\u00bb. O la sorpresa, en mitad de un apunte de 1996 sobre la virtud del lenguaje po\u00e9tico para \u00abaparecer\u00bb, antes que para \u00abdecir\u00bb, de encontrarnos con un bello haiku que dice: \u00abSin decirse palabra \/ el invitado, el hu\u00e9sped \/ y el crisantemo blanco. \/ Mujeres sembrando arroz. \/ La suciedad en todo \/ salvo en su canto\u00bb. O tantas y tantas incursiones en esa metaliteratura que impregna no solo una buena parte de su quehacer po\u00e9tico, sino sobre todo lo mejor de su obra ensay\u00edstica, seguramente todav\u00eda por conocer, o al menos por valorar en su justa medida.<\/p>\n<p>Un rayo intelectual y sensorial que no cesa desde la primera hasta la \u00faltima anotaci\u00f3n del libro. Esa cita tomada, solo unos meses antes de su muerte, del ensayo de <strong>Roland Barthes<\/strong> \u2018Critique et verit\u00e9\u2019: \u00abEs escritor aquel para quien el lenguaje crea un problema, aquel que siente su profundidad, no su instrumentalidad o su belleza\u00bb. Dir\u00edase que lo hubiera escrito pensando en el propio Valente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abPrimero: no tener personaje. Segundo: no depender jam\u00e1s en nada \u2013como depende el pol\u00edtico o, en general, el hombre p\u00fablico\u2013 del personaje posible, del personaje que alguien le adjudica a uno, aunque uno no lo haya engendrado\u00bb. 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