{"id":217,"date":"2014-04-11T10:16:24","date_gmt":"2014-04-11T09:16:24","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/elavisador\/?p=217"},"modified":"2014-04-11T10:16:24","modified_gmt":"2014-04-11T09:16:24","slug":"enrique-badosa-o-la-tentacion-de-la-palabra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/elavisador\/2014\/04\/11\/enrique-badosa-o-la-tentacion-de-la-palabra\/","title":{"rendered":"Enrique Badosa o la tentaci\u00f3n de la palabra"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a> La palabra, como acci\u00f3n perentoria que surge \u00abante la necesidad de conocer y expresar la condici\u00f3n humana\u00bb. La palabra como exigencia de \u00ababarcarnos en nuestra realidad esencial y existencial\u00bb. La palabra como \u00abl\u00edmite de nuestra magnitud espiritual\u00bb, lo que le confiere no estrechez, sino grandeza… \u00c9ste es el territorio en el que se sit\u00faa \u2018La tentaci\u00f3n de la palabra\u2019, el \u00faltimo libro del poeta, ensayista y traductor Enrique Badosa<\/strong> (Barcelona, 1927), publicado con el n\u00famero 7 de la colecci\u00f3n C\u00e1tedra Jorge Guill\u00e9n de la Fundaci\u00f3n que lleva el nombre del autor de \u2018C\u00e1ntico\u2019. \u00abL\u00edmite intensificador de cualidades \u2013nos dice Badosa\u2013, l\u00edmite que da unidad, que completa, vencedor del tiempo\u00bb.<\/p>\n

Escritos nuevos y viejos, extra\u00eddos de la prol\u00edfica obra del maestro catal\u00e1n, que se juntan en un nuevo volumen para hablarnos de la palabra, pero sobre todo de sus tentaciones. La tentaci\u00f3n de hablar. La tentaci\u00f3n de leer. La de escribir… e incluso la tentaci\u00f3n del silencio, el anhelo profundo de todo poeta que se precie, desarrollada con inmensa lucidez en el \u00faltimo cap\u00edtulo del libro.<\/p>\n

La tentaci\u00f3n, tambi\u00e9n en su caso, de responder a las agresiones que sufre y ha sufrido la palabra a lo largo del tiempo. Agresiones consentidas, como la de la traducci\u00f3n \/ traici\u00f3n, que \u00e9l con tanto \u00e9xito ha practicado a lo largo de su carrera literaria (\u00ab\u00bfA qu\u00e9 poeta \u2013dice\u2013 no le interesa ser traicionado, siempre y cuando la traici\u00f3n est\u00e9 bien hecha?\u00bb), pero tambi\u00e9n agresiones que molestan, irritan e incluso indignan a la hora de hablar de poes\u00eda, como esa permanente obsesi\u00f3n \u00abposmoderna\u00bb de tener que musicalizar los poemas para difundirlos entre un p\u00fablico m\u00e1s amplio. Eso que Badosa llama la moda de los \u00abcantapoetas\u00bb y que \u00e9l mismo resume con la consabida frase de Gerardo Diego: \u00ab\u00bfPara qu\u00e9 quiere usted poner m\u00fasica a mi poema? \u00bfEs que no la tiene ya?\u00bb (\u00a1Qu\u00e9 discusiones no habremos tenido los dos sobre este asunto!) \u00abEn nuestros d\u00edas \u2013afirma\u2013 puede que m\u00e1s que nunca, la palabra es vejada tan a menudo…, al hablar, al escribir, al callar\u00bb.<\/p>\n

Es verdad que en este libro nada dice en prosa el poeta de Barcelona que no haya dicho ya anteriormente en poes\u00eda. De hecho, el propio t\u00edtulo de esta nueva obra est\u00e1 tomado\u00a0 de un verso de \u2018Marco Aurelio, 14\u2019, seguramente su obra m\u00e1s emblem\u00e1tica, de 1998: \u00abEn estos d\u00edas acosados \/ de desamor y de tristeza, \/ de sinraz\u00f3n y manos sucias, \/ que con voz hosca y letra oscura \/ nunca vivamos de mal modo \/ la tentaci\u00f3n de la palabra\u00bb.<\/p>\n

Tambi\u00e9n es verdad que Badosa vuelve aqu\u00ed a incidir en algunos de sus temas favoritos, ya tratados en ensayos como \u2018Primero hablemos de J\u00fapiter\u2019 o su saga, \u2018Sigamos hablando de J\u00fapiter\u2019, ambos recogidos en esta obra. Pero estos textos anteriores, sumados a piezas de una gran profundidad cr\u00edtica, como \u2018La conciencia de la muerte en la poes\u00eda de Miguel Hern\u00e1ndez\u2019 o \u2018Actualidad y universalidad de la Divina Comedia\u2019; y a clarificadoras entrevistas, como las que ha mantenido a lo largo del tiempo con Sergio Vilar<\/strong> (1963), Jos\u00e9 Carlos Clemente<\/strong> (1972), Ana Nu\u00f1o<\/strong> (2000) y Mateo Rello<\/strong> (2009),\u00a0 le confieren a esta edici\u00f3n un calado y una profundidad extraordinarias.<\/p>\n

En la f\u00f3rmula no faltan, desde luego, su infatigable defensa del eneas\u00edlabo, ya trocaico ya dact\u00edlico, como un verso \u00abmuy rico en acentuaciones que pueden dar muy bella y diversa sonoridad al poema\u00bb ni sus pol\u00e9micas sobre el sentido \u00faltimo de la poes\u00eda con Carlos Bouso\u00f1o,<\/strong> defensor del poema\u00a0 como comunicaci\u00f3n en su \u2018Teor\u00eda de la expresi\u00f3n po\u00e9tica\u2019; o sus matizaciones de Jaime Gil de Biedma<\/strong> y Carlos Barral,<\/strong> en la orilla contraria. Badosa, para quien la poes\u00eda es, sobre todo, conocimiento, afirma sin ambages que \u00abel s\u00edmbolo-poema constituye la m\u00e1s lograda creaci\u00f3n de la inquietud humana por conseguir un lenguaje universal y apto para el universal conocimiento po\u00e9tico\u00bb y a\u00f1ade: \u00abEn el acto de la creaci\u00f3n, el poeta s\u00f3lo tiene una vaga noticia, no concretada en precisiones verbales, del \u2018asunto\u2019 de su poema (…) El conocimiento po\u00e9tico que va m\u00e1s all\u00e1 de esta vaga noticia s\u00f3lo es posible ir hall\u00e1ndolo en el poema, a medida que el poema crece y se resuelve\u00bb. La f\u00e9rrea convicci\u00f3n de que el poeta no escribe el poema, sino que el poema escribe al poeta. Y lo ilumina.
\nDec\u00eda el uruguayo Guido Castillo,<\/strong> al que Enrique Badosa cita tambi\u00e9n en este ensayo de ensayos, que \u00ablos verdaderos poetas son muy pocos, y esos pocos lo son de verdad muy pocas veces\u00bb. He aqu\u00ed uno de ellos. Uno que vive, adem\u00e1s, en permanente tentaci\u00f3n de la palabra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La palabra, como acci\u00f3n perentoria que surge \u00abante la necesidad de conocer y expresar la condici\u00f3n humana\u00bb. La palabra como exigencia de \u00ababarcarnos en nuestra realidad esencial y existencial\u00bb. La palabra como \u00abl\u00edmite de nuestra magnitud espiritual\u00bb, lo que le confiere no estrechez, sino grandeza… \u00c9ste es el territorio en el que se sit\u00faa \u2018La […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/elavisador\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/217"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/elavisador\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/elavisador\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/elavisador\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/elavisador\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=217"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/elavisador\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/217\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/elavisador\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=217"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/elavisador\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=217"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/elavisador\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=217"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}