{"id":1158,"date":"2016-05-08T18:50:24","date_gmt":"2016-05-08T16:50:24","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/enfaserem\/?p=1158"},"modified":"2016-05-08T18:50:24","modified_gmt":"2016-05-08T16:50:24","slug":"casillas-rotas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/enfaserem\/2016\/05\/08\/casillas-rotas\/","title":{"rendered":"Casillas rotas"},"content":{"rendered":"

La mujer es el centro gravitacional de las pel\u00edculas de Pedro Almod\u00f3var<\/strong>. Pero no es, pese a ser centro, aut\u00f3noma; tiran de ella fuerzas que no es capaz de dominar. El origen de estas fuerzas suele ser, quiz\u00e1 inevitablemente, un hombre. Los hombres (heterosexuales) de PA presentan un perfil monol\u00edtico, m\u00e1s de una pieza que el de las mujeres; tienen las ideas m\u00e1s claras y el coraz\u00f3n m\u00e1s sereno \u2014o as\u00ed se muestran\u2014, pero esto no debe llevarnos al equ\u00edvoco de creerlos menos complejos o interesantes: tal impresi\u00f3n se deber\u00eda solo a que se les concede menos tiempo en pantalla, a que su funci\u00f3n de contrapunto se sugiere pero no se explicita.<\/p>\n

En todo caso, el director manchego se ha mostrado siempre mucho m\u00e1s interesado en los personajes impuros, contradictorios, de fronteras volubles, y de ah\u00ed que, en cuanto al hombre como ser sexual se refiere, sus filmes invierten la norma de la realidad fuera del cine: el heterosexual recto \u2014aunque nadie lo sea por completo\u2014 es casi una excepci\u00f3n, situ\u00e1ndose sus m\u00e1s relevantes personajes masculinos en las regiones marginales del travestismo y el transexualismo. (Hoy apenas quedan espacios marginales por explorar, si es que queda alguno, pero tales incursiones son por lo general puntuales y de un tratamiento epid\u00e9rmico; quiz\u00e1 solo R.W. Fassbinder<\/strong>, dentro del cine occidental, se haya internado en ellas con la curiosidad devota de PA.)<\/p>\n

\"\"<\/a>El travestismo almodovariano comienza por el propio cineasta, que en Laberinto de pasiones <\/em>se regal\u00f3 un extenso cameo musical, tan gratuito en lo narrativo como memorable, la ant\u00edpoda en cuanto a relevancia dram\u00e1tica del de Miguel Bos\u00e9<\/strong> en Tacones lejanos<\/em>; aqu\u00ed el travestismo no se ci\u00f1e a una preferencia est\u00e9tica, a un gusto ic\u00f3nico por el r\u00edmel y las medias de rejilla, sino que desempe\u00f1a un rol operativo (el juez Dom\u00ednguez<\/strong> se traviste porque el disfrazarse le ayud\u00f3 en el pasado para resolver un caso; el hipot\u00e9tico gusto que haya podido desarrollar desde entonces es circunstancial, subsidiario de la funci\u00f3n investigadora). Entre un polo y otro hay en la filmograf\u00eda de Almod\u00f3var una galer\u00eda tan extensa como variopinta, cuyos miembros tienden a quedar m\u00e1s cerca del polo gratuito que del polo necesario.<\/p>\n

M\u00e1s inter\u00e9s presenta el tratamiento de esa figura del desgarro que es el transexual, tanto por la infrecuencia con que se ha tratado como por la riqueza dram\u00e1tica que tiene la figura, que el travesti no suele alcanzar. El travesti es ante todo vestimenta, pintura, externalidad; el transexual presenta una falla interior cuya canalizaci\u00f3n a trav\u00e9s de la apariencia no le basta, e incluso puede acentu\u00e1rsela al hacerle m\u00e1s evidente la distancia dentro\/fuera. Quiz\u00e1 no haya tragedia \u00edntima mayor que la de nacer en un cuerpo que no sientes tuyo: suerte de existencia esquizoide, de rechazo a lo que ves de ti y no solo ves, sino que has de valerte de ello, obligado si quieres seguir viviendo, seguir tirando. Lo que por supuesto desemboca a veces en la depresi\u00f3n o el suicidio, y es justo en ese punto de inflexi\u00f3n que los trans almodovarianos deciden resistir, como en el tema final de \u00c1tame<\/em>: son personas que no se resignan al destino que les ha sido impuesto, caracteres fuertes que con igual desparpajo exigen a un limpiador que las empape a manguerazos en una noche de bochorno o se sueltan un mon\u00f3logo sobre la autenticidad personal donde exponen una a una las muchas operaciones a las que se han sometido, precio incluido, para alcanzar el intransferible, inimitable aspecto que presentan, su sue\u00f1o de siempre.<\/p>\n

\"\"<\/a>En esta exploraci\u00f3n de la tragedia \u00edntima del transexual PA gusta tambi\u00e9n de manipular las creencias previas \u2014l\u00e9ase prejuicios\u2014 del espectador, de modo paralelo a como hac\u00eda su maestro Hitchcock<\/strong> con las expectativas, con la diferencia de que la manipulaci\u00f3n de Hitchcock es fundamentalmente cerebral y la de Almod\u00f3var visceral, y esto no quiere decir que el manchego no\u00a0 articule las tramas con rigor (como no quiere decir que el brit\u00e1nico desde\u00f1ase filmar las turbulencias del coraz\u00f3n: suyas son algunas de las historias de amor m\u00e1s intensas de la historia del cine), sino que lo que mueve la voluntad de sus personajes es sobre todo una causa interior, una fuerza natural incontrolable, no impuesta coyunturalmente por circunstancias externas azarosas. Desde el meticuloso plano secuencia del desnudo de Bibiana Fern\u00e1ndez<\/strong> en Kika<\/em>, donde juega con sombras y verjas para mostrar escondiendo, hasta la elecci\u00f3n de Rosario<\/strong> para encarnar a un torero (acaso el oficio m\u00e1s masculino que exista), Almod\u00f3var genera con sus travestis y transexuales una turbaci\u00f3n en el espectador cuyo fin no es, como se ha dicho tantas veces, la provocaci\u00f3n gratuita, tan pobre y aburrida, sino el deseo de que el espectador mire con ojos m\u00e1s abiertos, m\u00e1s limpios, que sea capaz de transcender las casillas heredadas y se d\u00e9 cuenta de la esencial vinculaci\u00f3n entre los hombres (en sentido amplio). Pues no otra es la ense\u00f1anza fundamental del cine de Pedro Almod\u00f3var: somos muchos y de variado pelaje, pero al final es m\u00e1s lo que nos une que lo que nos separa.<\/p>\n

(La sombra del cipr\u00e9s<\/em>, 7\/5\/2016)<\/p>\n

@enfaserem<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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