De cuando en cuando algunos cient\u00edficos abandonan el aire cargado de sus laboratorios y la estrechez receptiva de sus revistas especializadas en pos de la brisa fresca del encuentro con el gran p\u00fablico ( y sus agradables cifras de ventas), para lo que no dudan en adelgazar su lenguaje hasta hacerlo digerible a casi cualquier est\u00f3mago. El \u00e9xito puede rozar el best seller como en el caso de Stephen W. Hawking y su \u2018Historia del tiempo\u2019, o alcanzar al menos una buena difusi\u00f3n, como es el caso de las \u201csumas\u201d que cada cierto tiempo propone Roger Penrose, o las incursiones matem\u00e1ticas de Marcus du Sautoy.<\/p>\n
Steven Weinberg es un acreditado f\u00edsico que recibi\u00f3 el premio Nobel en 1979 por sus aportaciones al Modelo Est\u00e1ndar. Pero tambi\u00e9n se ha preocupado de dar a conocer los progresos de su disciplina en obras como \u2018Los tres primeros minutos del universo\u2019, y por esa labor divulgativa se le otorg\u00f3 el premio Lewis Thomas. Como \u00e9l mismo cuenta, la curiosidad le arrastra a veces hacia campos de la ciencia que desconoce, y lo que hace, \u201ccomo es natural en un profesor universitario\u201d, es presentarse voluntario para impartir un curso sobre el tema. En la Universidad de Texas se ha ocupado en los \u00faltimos a\u00f1os de la historia de la f\u00edsica, y de la astronom\u00eda, y ah\u00ed se encuentra el germen de su libro \u2018Explicar el mundo\u2019. Llega\u00a0 en una fluida traducci\u00f3n de Dami\u00e0 Alou (al que no cabe imputarle, creo, la confusi\u00f3n entre n\u00fameros racionales y n\u00fameros \u201centeros peque\u00f1os\u201d).<\/p>\n
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Estamos ante un libro ambicioso que excava en las ra\u00edces de la f\u00edsica, aunque sin abandonar ni olvidar las ramas m\u00e1s altas y desarrolladas del \u00e1rbol. Su mirada hacia el pasado arranca en la cultura griega cl\u00e1sica, origen seg\u00fan el autor de la ciencia occidental. Y termina en la primera gran s\u00edntesis en la que se reconoce y reconoce la ciencia que \u00e9l practica, formulada por Newton a finales del siglo XVII. No pretende hilar una l\u00ednea sostenida de descubrimientos (\u201cSoy f\u00edsico, no historiador\u201d, dice en la primera l\u00ednea de su obra), sino algo distinto y m\u00e1s ambicioso: \u201ceste libro no trata de c\u00f3mo llegamos a aprender diversas cosas sobre el mundo (\u2026): se trata de c\u00f3mo aprendimos a aprender lo que es el mundo\u201d. Un camino paralelo al del progreso, un paso al lado de los grandes avances no para anotarlos en s\u00ed, sino en lo que suponen de conformaci\u00f3n de un pensamiento cient\u00edfico que cuaje una explicaci\u00f3n del mundo.<\/p>\n
El trabajo de Weinberg ha sido aplaudido y ensalzado por irreverente, por no tener pelos en la lengua para se\u00f1alar errores cient\u00edficos o esterilidades metodol\u00f3gicas. La irreverencia puede venir de su desprejuiciado an\u00e1lisis, pero tambi\u00e9n de su tajante y estrecha declaraci\u00f3n inicial: \u201cSoy f\u00edsico\u201d. F\u00edsico imbuido en las estrategias y m\u00e9todos actuales, y desde esa posici\u00f3n urde su trabajo. En un momento de su obra se equipara con los historiadores que Herbert Butterfield tilda de progresistas: \u201cJuzgan el pasado seg\u00fan su aportaci\u00f3n a nuestras actuales pr\u00e1cticas ilustradas\u201d. Tras esa escuela Weinberg estudia c\u00f3mo la ciencia del pasado, incluso la de los remotos griegos, fue progresando hacia escalones superiores que ten\u00edan como cima la revoluci\u00f3n cient\u00edfica de los siglos XVI y XVII. Y en ese ascenso vertical, con objetivos decididos y victoriosos, queda poco tiempo para adentrarse y perderse en la horizontalidad de cada escal\u00f3n, sean griegos, o helenistas, o \u00e1rabes, o sufridos investigadores de la Edad Media.<\/p>\n
Con esta premisa es dif\u00edcil que el libro cumpla con sus altas expectativas. Donde menos armon\u00eda y amistad se observa entra la pluma que redacta y el \u00e1mbito que se referencia es en la \u00e9poca griega, donde las categor\u00edas de cient\u00edfico y especialista eran desconocidas. Los po\u00e9ticos fragmentos de los pensadores presocr\u00e1ticos son despachados por Weinberg con un \u201cno tengo ni idea de c\u00f3mo lleg\u00f3 a esa conclusi\u00f3n\u201d. Y en otras ocasiones ve los tentativos pasos de Arist\u00f3teles, Her\u00f3n o Ptolomeo como el principio medio fracasado que solo la ciencia de casi veinte siglos despu\u00e9s culmina con Huygens o Descartes. Todo se mira con esa \u00f3ptica de f\u00edsico actual, no hay esfuerzo hermen\u00e9utico para adentrase en aquellas mentes y aquellas categor\u00edas distintas. Ni siquiera tiene en cuenta el mandato de Gibbon que trae el propio autor: \u201cExplorar con perseverancia la sabidur\u00eda oculta que la prudencia de la Antig\u00fcedad hab\u00eda disfrazado con la m\u00e1scara de la insensatez o la f\u00e1bula.\u201d<\/p>\n
Hay que esperar al siglo XVI de Cop\u00e9rnico para que el libro tome altura y empaque, \u201cpues antes de la revoluci\u00f3n cient\u00edfica la ciencia estaba impregnada de religi\u00f3n y de lo que llamamos filosof\u00eda, y todav\u00eda no hab\u00eda resuelto su relaci\u00f3n con las matem\u00e1ticas\u201d. Weinberg se reconoce en el hilo que enlaza a Cop\u00e9rnico con Tycho Brahe, con Kepler, con la arriesgada propuesta de Galileo Galilei, para llegar con pasi\u00f3n a la s\u00edntesis de Newton, en el l\u00edmite de lo que un lector no especializado puede recibir (aunque aparte hay un nutrido ap\u00e9ndice con extensiones).<\/p>\n
En el Ep\u00edlogo se intenta un enlace con la investigaci\u00f3n actual, empe\u00f1ada en la nueva s\u00edntesis del Modelo Est\u00e1ndar, todav\u00eda incompleta frente a la gravitaci\u00f3n y la materia oscura. Y Weinberg despide a su ciencia, su observatorio en este libro, con este desamor tal vez ingrato: \u201cLa ciencia moderna es impersonal, no deja espacio a la intervenci\u00f3n sobrenatural ni a los valores humanos; no tiene ning\u00fan prop\u00f3sito, y tampoco ofrece esperanzas de certeza. \u00bfC\u00f3mo hemos llegado aqu\u00ed, entonces?\u201d<\/p>\n
(publicado en La sombra del cipr\u00e9s<\/em> el s\u00e1bado 14 de noviembre de 2015)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" De cuando en cuando algunos cient\u00edficos abandonan el aire cargado de sus laboratorios y la estrechez receptiva de sus revistas especializadas en pos de la brisa fresca del encuentro con el gran p\u00fablico ( y sus agradables cifras de ventas), para lo que no dudan en adelgazar su lenguaje hasta hacerlo digerible a casi cualquier […]<\/p>\n","protected":false},"author":10645,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/hoyempiezatodo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/246"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/hoyempiezatodo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/hoyempiezatodo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/hoyempiezatodo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10645"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/hoyempiezatodo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=246"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/hoyempiezatodo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/246\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/hoyempiezatodo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=246"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/hoyempiezatodo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=246"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/hoyempiezatodo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=246"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}