{"id":81,"date":"2012-12-15T16:39:41","date_gmt":"2012-12-15T16:39:41","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/hoyempiezatodo\/?p=81"},"modified":"2012-12-15T16:39:41","modified_gmt":"2012-12-15T16:39:41","slug":"la-kora-de-la-montana-sagrada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/hoyempiezatodo\/2012\/12\/15\/la-kora-de-la-montana-sagrada\/","title":{"rendered":"La kora de la monta\u00f1a sagrada"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"\/voc-migration\/endpointsite\/wp-content\/uploads\/sites\/131\/2012\/12\/Colin.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-full wp-image-82\" title=\"Colin\" src=\"\/voc-migration\/endpointsite\/wp-content\/uploads\/sites\/131\/2012\/12\/Colin.jpg\" alt=\"\" width=\"194\" height=\"259\" \/><\/a>A veces nos topamos con libros de viajes que no incitan al lector a repetir la experiencia encerrada en sus p\u00e1ginas, que m\u00e1s bien le alejan o le previenen sobre la geograf\u00eda evocada sin dejar por ello de alimentar la fascinaci\u00f3n. Para ese cruce contradictorio anoto \u2018Tristes tr\u00f3picos\u2019 de Claude L\u00e9vi-Strauss, desde su c\u00e9lebre arranque: \u201cOdio los viajes y los exploradores\u201d. O \u2018\u00c9bano\u2019, el registro ardiente de Ryszard Kapuscinsky sobre el \u00c1frica poscolonial sembrado de peligros. El viajero, el escritor de libros como estos, hurga sin escudo en civilizaciones tan alejadas que los puentes de vuelta quedan dinamitados, esos puentes necesarios para domesticar la experiencia y condensarla en gu\u00edas de caminos seguros y, tal vez, artificiales o inexistentes.<\/p>\n<p>El viajero. El viajero que parte sin poder calibrar el futuro y el alcance de sus pasos. Colin Thubron ya lo hab\u00eda encarnado en sus tremendas expediciones por Siberia, por Siria, por el Asia Central. Y en este libro da cuenta de su partida hacia una monta\u00f1a del T\u00edbet, el Kailash, sagrada para religiones que suman la quinta parte de la humanidad, y que por ese car\u00e1cter sacro permanece sin que ning\u00fan ser humano haya hollado su cumbre a6.714 metrosde altura.<\/p>\n<p><img src=\"T\u00edbet\" alt=\"\" \/>Las razones por las que Thubron emprende este viaje lleno de dificultades clim\u00e1ticas, organizativas y hasta pol\u00edticas (poco antes de realizarlo hubo fuertes protestas en el T\u00edbet contra la ocupaci\u00f3n china, aprovechando la celebraci\u00f3n dela Olimpiada de Pek\u00edn) no se explicitan en ning\u00fan momento. O dicho de otro modo, el propio libro es la explicaci\u00f3n, el espejo donde el escritor se interroga y responde. \u201cHago esto por los muertos\u201d, dice en las primeras p\u00e1ginas: su madre recientemente fallecida, su padre, su hermana enterrada cincuenta a\u00f1os atr\u00e1s por un accidente en otra monta\u00f1a. Muertos que van reclamando su recuerdo en las rendijas del camino como espejismos fugaces que conmocionan la escritura, pero que dejan casi todo el espacio para esa ruta que se inicia en un lugar remoto de Nepal que remonta el valle del r\u00edo Karnali, salpicado de peque\u00f1os asentamientos corro\u00eddos por el atraso y las enfermedades. Thubron se deja llevar por otros que caminan o han caminado por donde lo hace ahora \u00e9l, y que s\u00ed saben d\u00f3nde quieren ir: al monte sagrado cuyo rodeo o kora les purificar\u00e1, en medio de un paisaje recubierto por las narraciones m\u00edticas de varias creencias. Los dioses budistas mezclan all\u00ed sus biograf\u00edas con los del hinduismo y con los de otras religiones m\u00e1s remotas como la bon, y entre todas tapizan de necesidad un paisaje terriblemente \u00e1spero y fr\u00edo que cada poco aniquila alg\u00fan peregrino insuficientemente protegido frente a los hielos y el mal de altura (la senda que circunvala el Kailash se eleva hasta 5.677 metros).<\/p>\n<p>La prosa de Thubron est\u00e1 siempre atenta a la captura del paisaje, de la luz cambiante en una atm\u00f3sfera de altura que extrema su nitidez. Pero su precisi\u00f3n y riqueza verbal nunca busca limar asperezas ni tampoco urdir magnetismos de atracci\u00f3n distintos a los literarios. Los caminos son extremadamente dificultosos, la altura deja son\u00e1mbulos a casi todos, y la cultura religiosa que envuelve a los peregrinos es inaccesible para la mirada occidental. Las religiones tal vez tengan un fondo antropol\u00f3gico com\u00fan, pero en el tejido concreto de sus ritos y su carnalidad son irreconciliables. Thubron detiene de vez en cuando sus pasos en busca de apoyos hist\u00f3ricos o mitol\u00f3gicos sin que por ello se alivie la extra\u00f1eza, una extra\u00f1eza que el lector debe notar en sus ojos como equipaje necesario en el trayecto, para sentirlo y padecerlo, para avanzar por esa senda budista en la que todo es prescindible. El viaje queda as\u00ed desnudado en lo que realmente es, un tr\u00e1nsito con tan pocas agarraderas que se acerca a la desmesura del delirio, sin alivio de exotismos ni bellezas seductoras, pero conformador de una verdad \u00edntima y misteriosa que nos convierte de lectores en c\u00f3mplices sorprendidos, conmovidos, conmocionados.<\/p>\n<p><img src=\"\/\/t2.gstatic.com\/images?q=tbn:ANd9GcSfFhmcJ9Yb9iO-0V7OcC3ra-9UDQ48TSyx8n5pFWy_vggm5RjQ\" alt=\"\" \/><img src=\"Colin\" alt=\"\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A veces nos topamos con libros de viajes que no incitan al lector a repetir la experiencia encerrada en sus p\u00e1ginas, que m\u00e1s bien le alejan o le previenen sobre la geograf\u00eda evocada sin dejar por ello de alimentar la fascinaci\u00f3n. Para ese cruce contradictorio anoto \u2018Tristes tr\u00f3picos\u2019 de Claude L\u00e9vi-Strauss, desde su c\u00e9lebre arranque: [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":10645,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/hoyempiezatodo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/81"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/hoyempiezatodo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/hoyempiezatodo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/hoyempiezatodo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10645"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/hoyempiezatodo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=81"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/hoyempiezatodo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/81\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/hoyempiezatodo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=81"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/hoyempiezatodo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=81"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/hoyempiezatodo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=81"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}