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	<title>¡Es la escuela, estúpido! | El Mirador de Clío - Blogs elnortedecastilla.es</title>
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		<pubDate>Sun, 10 Nov 2019 11:26:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Pedro Carasa</dc:creator>
		                		<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>

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		<description><![CDATA[Le digo a usted mi verdad, decía la sensata tía Ignacia de mi pueblo. Los historiadores tienen también su verdad cuando interpretan los hechos según sus ideas, afectos o intereses. El poder tiene su verdad y la enseña en la escuela con relatos históricos y actuales dirigidos a formar un espíritu nacional en sus ciudadanos. [&#8230;]]]></description>
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<html><head><meta http-equiv="content-type" content="text/html; charset=utf-8"></head><body><div class="voc-advertising voc-adver-inter-text hidden-md hidden-lg voc-adver-blogs-entries"></div><div class="voc-advertising voc-adver-inter-text hidden-md hidden-lg voc-advertising-mobile-ready"></div><p>Le digo a usted <strong>mi verdad</strong>, decía la sensata tía Ignacia de mi pueblo. Los <strong>historiadores</strong> tienen también <strong>su verdad</strong> cuando interpretan los hechos según sus ideas, afectos o intereses. El <strong>poder</strong> tiene <strong>su verdad</strong> y la enseña en la <strong>escuela</strong> con relatos históricos y actuales dirigidos a formar un espíritu nacional en sus ciudadanos.<br>
Todo <strong>poder nacionalista</strong> necesita una <strong>historia nacional</strong>, la investiga en el archivo <strong>nacional</strong>, la inculca en la escuela <strong>nacional</strong> y la difunde en la prensa y televisión <strong>nacional</strong>. Adoctrina al elegir e interpretar los hechos históricos adecuados para crear seguidores creyentes en su <strong>plan nacional</strong>. Porque un l<strong>ibro de historia</strong> influido por el poder es más <strong>útil para conquistar</strong> una sociedad que los batallones de su ejército. Imponer una <strong>lengua</strong> resulta <strong>más efectivo</strong> para convencer a una comunidad que usar las armas militares.<br>
Todo chamán usó mensajes y elecciones divinas para mover a sus adeptos. Los <strong>monoteísmos</strong> hicieron prosélitos con biblias y coranes llenos de <strong>historias</strong> de pueblos elegidos, profetas, mesías, apóstoles, éxodos, persecuciones, guerras santas y cruzadas. Heródoto, <strong>el padre de la historia</strong>, relató las victorias de los griegos sobre los persas para <strong>ensalzar su poder político</strong>. España conquistó América imponiendo su lengua, su religión y sus costumbres.<br>
El racionalismo basó la historia en el hombre y no en mitos ni misiones divinas. Por eso los e<strong>stados emergentes</strong> del XIX necesitaron <strong>historias nacionales</strong> para inculcar el origen y la <strong>obediencia a la nación</strong>. Al <strong>Archivo</strong> de Simancas acudieron desde 1844 embajadores, bibliotecarios y archiveros de los estados de Europa y América para formar colecciones de d<strong>ocumentos nacionales,</strong> redactar <strong>historias nacionales</strong>, justificar sus procesos de <strong>unificación nacional</strong> y construir en sus ciudadanos una c<strong>onciencia nacional.</strong> Al fin, la historia nacional que a todos nos enseñaron sirvió de <strong>cimiento cultural</strong> de los edificios políticos.<br>
También <strong>España</strong> creó una colección de documentos nacionales, un <strong>archivo</strong> nacional, una <strong>biblioteca</strong> nacional y una <strong>escuela</strong> nacional para enseñar una <strong>historia</strong> nacional y formar españoles <strong>patriotas</strong> amantes de su nación. <strong>Lafuente</strong>, <strong>Cánovas</strong> (que basó su régimen en la historia de la monarquía), <strong>Menéndez Pelayo</strong>, Altamira, Américo Castro o Menéndez Pidal construyeron nuestra <strong>historia nacional</strong>, no exenta de crisis de identidad y debates sobre sus raíces judía, musulmana y cristiana. Pero aquí no se consiguió imponer, como en Francia, un único relato nacional, porque el <strong>débil Estado español</strong> coincidió con otros n<strong>acionalismos internos</strong> difusores de relatos <strong>más adoctrinadores</strong> que el suyo. <strong>Arana</strong> y <strong>Bofarull</strong> propalaron sus historias nacionalistas <strong>vasca y catalana</strong>, llenas de orígenes <strong>míticos</strong>, reinos <strong>inventados</strong>, razas, lenguas y fueros <strong>superiores.</strong><br>
<strong>Franco adoctrinó</strong> y usó la historia para predicar la <strong>superioridad espiritual</strong> de España como luz de Occidente. Falangistas y nacionalcatólicos exaltaron la <strong>guerra civil</strong> como una <strong>cruzada</strong>. En las escuelas las <strong>enciclopedias nacionales</strong> de Hijos de Santiago Rodríguez, Álvarez, Florido Pensil y la historia sagrada de Pérez de Urbel nos inyectaron el <strong>espíritu nacional</strong> mediante un relato que subrayaba las <strong>esencias españolas</strong> de la reconquista, el descubrimiento, el imperio católico y el siglo de oro, como <strong>raíces de la Nueva España</strong>.<br>
Continuaron <strong>aleccionando</strong> la Transición al conmemorar la historia de la<strong> monarquía</strong> como medio de reconciliación, los materialistas al recuperar los <strong>movimientos sociales</strong> y los liberales revalorizando los<strong> partidos</strong> y las <strong>constituciones,</strong> antes prohibidos por el franquismo. Hoy la democracia rescata a los <strong>vencidos en la guerra civil</strong>, dicta una ley de <strong>memoria histórica</strong> para salvar la dignidad de los perseguidos y<strong> exhuma</strong> a Franco.<br>
La educación <strong>autonómica</strong> sustituyó la historia de España por <strong>17 relatos nacionalistas o regionalistas</strong>. Contra el fin educativo de desarrollar la persona y superar desigualdades familiares y sociales, el nacionalismo adoctrinó para e<strong>nsalzar lo propio</strong> y <strong>excluir lo común.</strong> <strong>Modificó los libros</strong> de geografía e historia para subrayar sus orígenes, personajes, instituciones y valores al margen de lo español, presentó al <strong>vecino</strong> como <strong>enemigo</strong>, creó víctimas y verdugos y ahondó la <strong>desigualdad</strong> de los españoles. Sus libros de texto han narrado <strong>crasos errores históricos</strong>, inventado reinos, tergiversado acontecimientos, <strong>manipulado documentos</strong>, eliminado marcos y leyes estatales. Con la <strong>inmersión lingüística</strong> marginaron al español y lograron que los castellanohablantes tuvieran <strong>doble fracaso escolar</strong> que los catalanoparlantes. Crearon un fondo de <strong>desprecio a España</strong> y a sus símbolos nacido de su <strong>complejo de superioridad</strong> étnica y moral.<br>
El Estado estuvo <strong>ausente</strong> de estos espacios y <strong>tolerante</strong> con estos excesos. Los <strong>partidos</strong> nacionalistas <strong>bisagra</strong> <strong>inhibieron</strong> las competencias estatales, conferencias sectoriales, alta inspección, consejos escolares y formación de profesores. Hoy los <strong>rectores</strong> catalanes se manifiestan contra el TS, modifican la<strong> evaluación</strong> para empujar el independentismo y <strong>no condenan</strong> la violencia física y moral de los estudiantes. Si el <strong>origen de Vox</strong> fue la <strong>escuela de Franco</strong>, el origen de <strong>los CDR</strong>, los estudiantes <strong>independentistas</strong> y el <strong>manifiesto</strong> de los rectores fue la <strong>escuela de Pujol</strong> consentida por González y Aznar.<br>
El <strong>poder</strong> inocula siempre en la escuela una historia y un <strong>espíritu nacional,</strong> sea europeo, español, vasco o catalán. De esas lluvias y polvos vienen ciertos lodos. ¡Es la <strong>escuela</strong>, estúpido!</p>
<p>Editado en <em>El Norte de Castilla</em> del sábado, día 9 de noviembre de 2019.</p>
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