{"id":173,"date":"2021-03-01T13:21:15","date_gmt":"2021-03-01T12:21:15","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/miradordeclio\/?p=173"},"modified":"2021-03-01T13:21:15","modified_gmt":"2021-03-01T12:21:15","slug":"de-hessel-a-hasel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/miradordeclio\/2021\/03\/01\/de-hessel-a-hasel\/","title":{"rendered":"De Hessel a Has\u00e9l"},"content":{"rendered":"

Pedro Carasa. Historiador
\n<\/strong>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 El pueblo<\/strong> ha sido un actor destacado de las transiciones<\/strong> de la historia contempor\u00e1nea de Espa\u00f1a. Desde el siglo XIX muchos grupos populares urbanos se han movilizado en sindicatos y movimientos ecologistas, feministas o pacifistas.<\/strong> En esto consiste la calidad de la democracia, en que el pueblo participe cada vez m\u00e1s en asociaciones y elecciones<\/strong>. Casi todas las constituciones de estos momentos cr\u00edticos reconocieron la libertad de expresi\u00f3n como un derecho fundamental,<\/strong> obligado a no limitar los derechos de los dem\u00e1s ni practicar la violencia<\/strong>.<\/p>\n

Los movimientos sociales hist\u00f3ricos han venido antecedidos, acompa\u00f1ados o promovidos por generaciones de pensadores y creadores,<\/strong> cuyas reflexiones han inspirado y enriquecido la acci\u00f3n popular.<\/p>\n

En estas coyunturas de cambio profundo, suelen surgir tensiones sociales,<\/strong> conflictos de intereses, carencias y desigualdades que requieren manifestaciones, motines y levantamientos<\/strong> populares. Excepcionalmente se acompa\u00f1aron de actos violentos que s\u00f3lo fueron transigidos cuando la violencia<\/strong> era instrumental, pero cuando se convert\u00eda en fin en s\u00ed misma, como la acci\u00f3n anarquista, la quema de cosechas, motines sangrientos, terrorismo, kale borroka, quema urbana o extorsi\u00f3n econ\u00f3mica, fue erradicada por las fuerzas y cuerpos de seguridad<\/strong> para proteger los derechos agredidos y el bien com\u00fan<\/strong>.<\/p>\n

Hagamos un breve recorrido hist\u00f3rico por estas transiciones contempor\u00e1neas<\/strong>, con sus generaciones culturales y agitaciones populares, para comprender mejor la agitaci\u00f3n social que vivimos y la posibilidad de que crezca tras la pandemia.<\/p>\n

Entre 1808-14, la primera transici\u00f3n<\/strong> permiti\u00f3 a Espa\u00f1a superar el absolutismo e implantar el liberalismo. La Guerra de la Independencia y la Constituci\u00f3n de 1812 se debieron a una generaci\u00f3n intelectual<\/strong> que la ide\u00f3 (Jovellanos, Arg\u00fcelles, Toreno, Quintana) y tambi\u00e9n al pueblo<\/strong>, v\u00edctima de hambre, epidemias y destrozos b\u00e9licos, que colabor\u00f3 en la guerrilla, en juntas revolucionarias y en gritos de \u00a1Viva la Pepa!<\/p>\n

De nuevo entre 1868-73, intelectuales de la generaci\u00f3n del 68<\/strong> (Pi i Margall, Sagasta, Castelar, Lafargue y Fanelli) elaboraron ideas federales, socialistas, anarquistas y promovieron las Constituciones de 1869 y 1873 de la Monarqu\u00eda democr\u00e1tica y la Rep\u00fablica Federal. El pueblo se activ\u00f3 en la revoluci\u00f3n de setiembre<\/strong>, destituy\u00f3 la monarqu\u00eda din\u00e1stica, form\u00f3 m\u00e1s juntas revolucionarias y agit\u00f3 la rebeli\u00f3n cantonal.<\/p>\n

Entre el XIX y el XX le toc\u00f3 a Espa\u00f1a pasar de imperio a naci\u00f3n<\/strong> con el sufrimiento de las guerras de Cuba y Marruecos. La generaci\u00f3n del 98<\/strong> (Unamuno, Baroja, Azor\u00edn, Maeztu, Costa), los krausistas y regeneracionistas reflexionaron sobre el ser de Espa\u00f1a. Tambi\u00e9n el pueblo se moviliz\u00f3<\/strong> en acciones anarquistas, levantamientos campesinos y huelgas obreras que culminaron en la Semana Tr\u00e1gica de 1909, con excesiva violencia.<\/p>\n

Otra transici\u00f3n entre 1923-36<\/strong> vivi\u00f3 Espa\u00f1a con la Dictadura de Primo de Rivera y la II Rep\u00fablica. Destac\u00f3 la generaci\u00f3n vanguardista del 27<\/strong> y su brillante Edad de Plata de la Cultura espa\u00f1ola (Salinas, Guill\u00e9n, Alberti, Lorca, Dal\u00ed). Ortega recelaba de la muchedumbre en la Rebeli\u00f3n de las masas y tem\u00eda que se impusiera a las elites. Y es que entonces el pueblo se agit\u00f3 m\u00e1s que nunca:<\/strong> Gripe espa\u00f1ola, cientos de huelgas y ocupaciones del trienio bolchevique, anticlericalismo y levantamientos radicales. El golpe militar abati\u00f3 la Rep\u00fablica y gener\u00f3 la guerra fratricida.<\/p>\n

La transici\u00f3n democr\u00e1tica<\/strong> entre 1975-1981 nos ha legado el orden constitucional. Fruto de una generaci\u00f3n de consenso pol\u00edtico y de movida cultural<\/strong>, ahora de clase media, que anim\u00f3 la reconciliaci\u00f3n para superar la guerra civil y la dictadura. La Constituci\u00f3n de 1978 aun\u00f3 a las fuerzas pol\u00edticas del pa\u00eds, desde Carrillo a Taranc\u00f3n, cre\u00f3 la Espa\u00f1a auton\u00f3mica y logr\u00f3 la adhesi\u00f3n a Europa. Aunque los populistas la tilden de r\u00e9gimen elitista del 78, hoy se cree que la Transici\u00f3n fue popular<\/strong>. Porque los ciudadanos se movilizaron, azotados por crisis del petr\u00f3leo, reconversi\u00f3n industrial y manifestaciones antiterroristas, defendieron la democracia y lograron superar los a\u00f1os de plomo terrorista y el golpe de Estado del 23F.<\/p>\n

Tambi\u00e9n ha sido una transici\u00f3n,<\/strong> esta vez m\u00e1s incierta, la entrada del populismo y el independentismo<\/strong> tras la crisis de 2008. Los Indignados del 15M<\/strong> fueron una espont\u00e1nea y popular generaci\u00f3n cultural,<\/strong> el primer movimiento europeo que critic\u00f3 a la casta corrupta y grit\u00f3 \u00a1No nos representan! Un chispazo de regeneraci\u00f3n democr\u00e1tica, utop\u00eda ecol\u00f3gica y protagonismo de la gente de la calle que nos cautiv\u00f3 a muchos<\/strong>. Pero tambi\u00e9n comenz\u00f3 el proc\u00e9s independentista catal\u00e1n que encon\u00f3 el problema territorial espa\u00f1ol y neg\u00f3 la Espa\u00f1a auton\u00f3mica constitucional. Ambos agitaron al pueblo<\/strong>, unos en coloristas mareas<\/strong> contra el paro, recortes y desahucios, y otros con insultos, esteladas y violencia callejera<\/strong>.<\/p>\n

Podemos salt\u00f3 de la Puerta del Sol a Vistalegre,<\/strong> subi\u00f3 de la calle al esca\u00f1o<\/strong>, dej\u00f3 la plaza por el despacho<\/strong>, abandon\u00f3 las mareas por el gobierno<\/strong> y pas\u00f3 de la protesta al poder<\/strong>. Abandon\u00f3 a Hessel<\/strong>\u00a0 (autor del ut\u00f3pico libro \u00a1Indignaos!<\/strong> que les moviliz\u00f3 el 15M) y apoy\u00f3 al rapero Has\u00e9l<\/strong> pro-terrorista y anti-Borb\u00f3n.<\/p>\n

Despu\u00e9s del confinamiento, tres olas sucesivas de contagios, desescaladas inciertas y vacunaci\u00f3n lenta, la sociedad espa\u00f1ola padece un alto grado de tensi\u00f3n social, desigualdad econ\u00f3mica, p\u00e9rdida laboral, hartazgo popular, fatiga de las clases medias y violencia en la calle.<\/strong> Adem\u00e1s, el problema territorial catal\u00e1n se ha enquistado y la mayor\u00eda absoluta de las fuerzas independentistas<\/strong> aleja la posibilidad de una soluci\u00f3n constitucional.<\/p>\n

La crisis de 2008 provoc\u00f3 el levantamiento de los indignados y estimul\u00f3 la organizaci\u00f3n del independentismo, luego les ha conducido a ejercer el populismo radical en el poder y pactar entre s\u00ed. La pandemia de la Covid-19 impidi\u00f3 la recuperaci\u00f3n del paro y la desigualdad. Ahora no hemos tenido una generaci\u00f3n cultural que acompa\u00f1e esta crisis<\/strong>, ni intelectuales ni artistas han recogido el testigo ut\u00f3pico de los Indignados y orientado con reflexiones y propuestas culturales para hacer una gesti\u00f3n m\u00e1s solidaria de la crisis<\/strong>. Los medios de comunicaci\u00f3n est\u00e1n en su mayor\u00eda sumisos y difunden los valores de sus promotores. Las televisiones y peri\u00f3dicos auton\u00f3micos defienden cada uno lo suyo. No hay esp\u00edritu cr\u00edtico y s\u00f3lo prosperan esl\u00f3ganes sin argumentos<\/strong>.<\/p>\n

\u00bfEst\u00e1 la gente urbana y rural cociendo un descontento social<\/strong> que puede desembocar en airados movimientos populares<\/strong> tan pronto como la vacuna nos libere del agobio sanitario y estallen las graves carencias sociales y fatigas mentales<\/strong> acumuladas?<\/p>\n

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Publicado por El Norte de Castilla<\/em> del domingo, 28 de febrero de 2021<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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