{"id":191,"date":"2021-12-06T13:16:51","date_gmt":"2021-12-06T12:16:51","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/miradordeclio\/?p=191"},"modified":"2021-12-06T13:16:51","modified_gmt":"2021-12-06T12:16:51","slug":"memorias-heridas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/miradordeclio\/2021\/12\/06\/memorias-heridas\/","title":{"rendered":"Memorias heridas"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><strong><strong>Pedro Carasa. Historiador<\/strong><\/strong><\/p>\n<p>\u00ab<strong>La pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, corredor de pueblos y culturas, ha padecido heridas en su memoria por las conquistas romana, b\u00e1rbara, musulmana y por la reconquista cristiana y expulsi\u00f3n de moros y jud\u00edos\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>Dice un proverbio africano que si los leones fueran historiadores, su historia no ensalzar\u00eda a los cazadores. En efecto, los vencedores relatan la memoria y luego los vencidos la revisan. Todos los poderes buscan favorecer los valores de sus programas o ideolog\u00edas personaliz\u00e1ndolos en personajes, hechos y lugares de memoria. Sus relatos suelen caer en el anacronismo de valorar situaciones pasadas con significados propios del presente.\u00a0<strong>Con raz\u00f3n y sin ella, se acusan de racismo, esclavismo, colonialismo, invasi\u00f3n, imperialismo, genocidio, persecuci\u00f3n de culturas ind\u00edgenas o destrucci\u00f3n de patrimonio<\/strong>. Incluso estatuas de fundadores, descubridores, militares o libertadores, tenidos por h\u00e9roes, acaban decapitadas por invasores o traidores.<\/p>\n<p>Son habituales hondos traumas de memoria en pa\u00edses y territorios que padecieron guerra civil, dictadura, nazismo, fascismo, genocidio, represi\u00f3n, conquista colonial o invasi\u00f3n. En ellos la memoria pol\u00edtica suele ser agredida o desfigurada cuando los poderes antagonistas la restauran y recuperan seg\u00fan sus propios valores.\u00a0<strong>Dejaron graves heridas en la memoria la guerra de secesi\u00f3n, el esclavismo, el racismo y Vietnam en Estados Unidos, el nazismo en Alemania, el fascismo en Italia, el conflicto argelino en Francia<\/strong>, la Comisi\u00f3n de la Verdad en Argentina o la represi\u00f3n de Pinochet en Chile.<\/p>\n<p>En universidades y gobiernos latinoamericanos se ha generalizado una reacci\u00f3n a veces agresiva de historia ind\u00edgena, que rechaza los tradicionales cantos al Descubrimiento y los condena como violentos actos de racismo,\u00a0<strong>apropiaci\u00f3n y destrucci\u00f3n de valiosas culturas. En pa\u00edses de gran presencia ind\u00edgena como Per\u00fa, M\u00e9xico y Bolivia, han derribado estatuas de Col\u00f3n, Cort\u00e9s, Jun\u00edpero Serra e Isabel la Cat\u00f3lica<\/strong>. Semejantes revisiones nativas han surgido en Filipinas, Cuba, Argentina y Chile. Obrador ha exigido a Espa\u00f1a pedir perd\u00f3n porque con su conquista esquilm\u00f3 la cultura azteca y mexica y celebra los doscientos a\u00f1os de la fundaci\u00f3n de M\u00e9xico cuando se independiza.<\/p>\n<p>La pen\u00ednsula Ib\u00e9rica, corredor de pueblos y culturas, ha padecido heridas en su memoria por las conquistas romana, b\u00e1rbara, musulmana y por la reconquista cristiana y expulsi\u00f3n de moros y jud\u00edos.\u00a0<strong>Ha sufrido la leyenda negra construida por Flandes contra el Imperio espa\u00f1ol y las acusaciones de los territorios dominados donde no se pon\u00eda el sol<\/strong>. Luego experiment\u00f3 el drama f\u00edsico y afectivo de la invasi\u00f3n napole\u00f3nica y la francesada, el 98 se doli\u00f3 de la p\u00e9rdida americana y hoy est\u00e1 abierta la herida de la historia colonial espa\u00f1ola en \u00c1frica.<\/p>\n<p>Los poderes espa\u00f1oles difundieron y ense\u00f1aron su otra memoria pol\u00edtica en la calle, las leyes y las enciclopedias escolares.\u00a0<strong>Cantaron la heroicidad de la resistencia numantina, exaltaron la reconquista de los Reyes Cat\u00f3licos y loaron el Descubrimiento como una gran gesta universal pol\u00edtica, territorial<\/strong>, econ\u00f3mica, ling\u00fc\u00edstica y religiosa. Mitificaron a Hern\u00e1n Cort\u00e9s por su haza\u00f1a sobre el imperio azteca, llamaron Felipinas o Filipinas a las islas en reconocimiento a Felipe II y encumbraron al duque de Alba, que tem\u00edan como coco nocturno los ni\u00f1os flamencos.<\/p>\n<p>Los poderes han difundido sus memorias pol\u00edticas con centenarios, exposiciones y congresos, propaganda en los peri\u00f3dicos y docencia en las escuelas.\u00a0<strong>Los masones y radicales se apropiaron de los Comuneros en 1821 y 1868, C\u00e1novas us\u00f3 la historia de la monarqu\u00eda para restaurarla, el cuarto centenario de 1892\u00a0<\/strong>exalt\u00f3 la gesta gloriosa del Descubrimiento, el poder conservador en 1926 y 1958 mezcl\u00f3 la Fiesta de la Hispanidad, el D\u00eda de la Raza y la Fiesta Nacional de Espa\u00f1a bajo el s\u00edmbolo de Col\u00f3n descubridor.<\/p>\n<p><strong>\u00abEvitar las heridas y los halagos en las Memorias es necesario para posibilitar la reconciliaci\u00f3n de esta sociedad\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>La celebraci\u00f3n de 1992 fue un derroche envuelto en el brillante papel ol\u00edmpico. Exhibimos orgullosos el V Centenario con rasgos que algunos han calificado de racistas y paternalistas al cantar a la Madre Patria ante sus hijas americanas.\u00a0<strong>El a\u00f1o de la victoria electoral socialista relucieron Exposici\u00f3n Universal, Juegos, Capitalidad Europea de la Cultura y Descubrimiento de Am\u00e9rica, y el PP a\u00f1adi\u00f3 el Tratado de Tordesillas<\/strong>. Adem\u00e1s, los poderes de la Transici\u00f3n promovieron conmemoraciones mon\u00e1rquicas, para potenciar al rey como s\u00edmbolo unificador y legitimador de la conquista de la democracia. Vistosas exposiciones, congresos, series televisivas y lujosas publicaciones celebraron el centenario de Carlos III, la muerte de Felipe II, de Isabel la Cat\u00f3lica, de Isabel II y la proclamaci\u00f3n de Alfonso XIII, para consolidar la monarqu\u00eda en la sociedad espa\u00f1ola.<\/p>\n<p>Heridas muy hondas han causado en la memoria espa\u00f1ola la guerra civil y la dictadura franquista. Miles de perseguidos y fusilados yacen indignamente en cunetas y fosas.\u00a0<strong>Tratan de curarla las asociaciones de Recuperaci\u00f3n de la Memoria Hist\u00f3rica al darles identidad y sepultura, las leyes de Memoria Hist\u00f3rica de 2007\u00a0<\/strong>y de Memoria Democr\u00e1tica de 2021 al reconocer sus derechos y eliminar s\u00edmbolos franquistas y el Centro Documental de la Memoria Hist\u00f3rica al conservar sus testimonios.<\/p>\n<p>Ahondamos en las heridas de la memoria pol\u00edtica cuando los indignados del 11-M y el proc\u00e9s independentista catal\u00e1n aborrecen la monarqu\u00eda, critican el r\u00e9gimen elitista de la Transici\u00f3n,\u00a0<strong>condenan la casta corrupta de las \u00e9lites, descalifican la representaci\u00f3n, creen ileg\u00edtima la ocupaci\u00f3n de la jefatura del Estado por el rey<\/strong>, censuran el papel colonial en Am\u00e9rica y Marruecos y niegan la unidad nacional de Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>Por su parte, los historiadores profesionales en su entorno acad\u00e9mico investigan y ense\u00f1an la historia reglada por las normas acad\u00e9micas de la comunidad cient\u00edfica y los m\u00e9todos de las ciencias sociales.\u00a0<strong>Aunque deber\u00eda mantenerse al margen de la memoria pol\u00edtica, la historia suele ser a menudo herida por los poderes que imponen\u00a0<\/strong>temas de investigaci\u00f3n e incentivan curr\u00edculos docentes afines a los objetivos del poder auton\u00f3mico.<\/p>\n<p>Este mosaico de memorias pol\u00edticas, institucionales, territoriales, familiares y personales, aportan materiales y reflexiones ricas y complementarias sobre el pasado, pero en una sociedad como la espa\u00f1ola, sensible al miedo a la guerra, deben hacerse sin frentismo, iconoclastia, sectarismo, venganza generacional, pensamiento \u00fanico o b\u00fasqueda de poder.\u00a0Evitar las heridas y los halagos en las Memorias es necesario para posibilitar la reconciliaci\u00f3n de esta sociedad, el pacto pol\u00edtico en defensa de los bienes comunes, la superaci\u00f3n de las crisis priorizando a los vulnerables y la apertura de un di\u00e1logo por la igualdad y la solidaridad.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Publicado en <em>El Norte de Castilla<\/em> el 5 de diciembre de 2021<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pedro Carasa. 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