{"id":263,"date":"2026-03-04T14:12:18","date_gmt":"2026-03-04T13:12:18","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/miradordeclio\/?p=263"},"modified":"2026-03-04T14:12:22","modified_gmt":"2026-03-04T13:12:22","slug":"campoamor-motor-del-feminismo-en-la-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/miradordeclio\/2026\/03\/04\/campoamor-motor-del-feminismo-en-la-historia\/","title":{"rendered":"Campoamor. Motor del Feminismo en la Historia"},"content":{"rendered":"<p>Pedro Carasa. Historiador<br \/>\nClara Campoamor fue una feminista profunda y valiente que logr\u00f3 el sufragio femenino en la II Rep\u00fablica. Dio ejemplo de un debate hondo centrado en la igualdad de g\u00e9nero y consigui\u00f3 que la Constituci\u00f3n de 1931 ganara una meta hist\u00f3rica necesaria.<br \/>\nNace en Madrid en 1888 de una familia arraigada en todo el norte espa\u00f1ol. Qued\u00f3 hu\u00e9rfana de padre y sobrevivi\u00f3 de costurera, dependienta, mecan\u00f3grafa, telegrafista, taqu\u00edgrafa y traductora. Lleg\u00f3 a ser maestra de adultas, periodista, escritora, conferenciante y diputada. Muri\u00f3 en Lausana en 1972 y sus cenizas reposan en San Sebasti\u00e1n.<br \/>\nSincera humanista, republicana, liberal, laica, dem\u00f3crata y educadora de mujeres. La ILE en la edad de plata de la cultura espa\u00f1ola la inculc\u00f3 formar a las mujeres y darles el voto. Crey\u00f3 que la educaci\u00f3n era el camino para ser aut\u00f3nomas y ejercer sus derechos. Se gradu\u00f3 en Derecho en 1916. Fue abogada en Madrid (2\u00aa en su Colegio), Zaragoza y San Sebasti\u00e1n como jurista especializada en problemas de g\u00e9nero. Como tal defendi\u00f3 a su hermano, condenado por rebelde en Jaca, y el divorcio de las mujeres de Valle Incl\u00e1n y Ram\u00f3n de la Serna.<br \/>\nPara conseguirlo busc\u00f3 una rica relaci\u00f3n con intelectuales, personas comprometidas en cultura femenina, movimientos sociales, instituciones p\u00fablicas y partidos pol\u00edticos. Intervino en congresos mundiales de feminismo con abogadas francesas, alemanas, rusas y suizas. Se integr\u00f3 en la logia mas\u00f3nica de mujeres de Madrid.<br \/>\nParticip\u00f3 en la Sociedad de Naciones (con Madariaga), Parlamento Espa\u00f1ol, Instrucci\u00f3n P\u00fablica, Tribunal Supremo, Academia de Jurisprudencia, Colegio de Abogados, Ateneo de Madrid, Protecci\u00f3n a la Infancia y Sociedad Abolicionista de la Prostituci\u00f3n.<br \/>\nFund\u00f3 o perteneci\u00f3 a asociaciones feministas tan importantes que conviene expresar una a una: Damas Rojas, Asociaci\u00f3n Espa\u00f1ola de Mujeres Universitarias, Uni\u00f3n de Mujeres de Espa\u00f1a, Liga Femenina por la Paz, Lyceum Club Femenino, Uni\u00f3n Republicana Femenina, Sufragistas de Mujeres Espa\u00f1olas, Juventud Universitaria Femenina (que presidi\u00f3 como secci\u00f3n espa\u00f1ola de la Federaci\u00f3n Internacional), Consejo Nacional de Mujeres Argentinas, Federaci\u00f3n Internacional de Mujeres de Carreras Jur\u00eddicas e Instituto Internacional de Uniones Intelectuales.<br \/>\nMilit\u00f3 pol\u00edticamente en C\u00edrculo Republicano, Agrupaci\u00f3n Liberal Socialista, Consejo Nacional de Acci\u00f3n Republicana, Partido Republicano Radical y en el Equipo que elabor\u00f3 la Constituci\u00f3n de 1931. Por ello es considerada su madre.<br \/>\nTolerante en su ideolog\u00eda pol\u00edtica y acci\u00f3n social, mostr\u00f3 valiente br\u00edo en el Congreso. Colabor\u00f3 con los socialistas, pero critic\u00f3 su colaboraci\u00f3n con Primo de Rivera. Milit\u00f3 libre en el Partido Lerroux, pero rechaz\u00f3 sus imposiciones partidistas hasta abandonarlo. Busc\u00f3 sin \u00e9xito que su Uni\u00f3n Republicana Femenina entrara en la Izquierda Republicana de Aza\u00f1a y luego en el Frente Popular.<br \/>\nComo feminista grit\u00f3 que respetar los derechos fundamentales de la mujer era imprescindible para una sociedad justa y para una historia humana. Atendi\u00f3 m\u00e1s al g\u00e9nero social que al sexo biol\u00f3gico. Se anticip\u00f3 a la ley del aborto. Trat\u00f3 de abolir la prostituci\u00f3n. Legitim\u00f3 los hijos fuera del matrimonio. Mejor\u00f3 el Tribunal de Menores. Cre\u00f3 una bolsa de trabajo para integrar a los ciegos. Culmin\u00f3 el tard\u00edo movimiento sufragista espa\u00f1ol nacido en 1906.<br \/>\nSu hist\u00f3rico discurso de 1931 para aprobar el voto de las mujeres de 23 a\u00f1os fue apasionado y obtuvo el \u00e9xito solitario y feminista de 161 votos contra 121. No la apoyaron V.Kent, M.Nelken, Lerroux, I.Prieto, Calvo Sotelo, Acci\u00f3n Republicana, Partido Radical y mill\u00f3n y medio de firmas de mujeres cat\u00f3licas. Crey\u00f3 inexcusable aprobar el sufragio, aunque tuviera efecto conservador y perdiera su propio esca\u00f1o. En las elecciones de 1933 gan\u00f3 la CEDA en Burgos y la primera mujer conservadora en Le\u00f3n (F.Bohigas). Clara fue objeto de mofa para sus adversarios, como escribe su obra Mi pecado mortal. El voto femenino y yo (1936).<br \/>\nMuchas conferencias en Universidad, Ateneos, C\u00edrculos, Academias y asociaciones de ciudades espa\u00f1olas, francesas, suizas y argentinas buscaron superar la tradici\u00f3n patriarcal que recluy\u00f3 a las mujeres en el hogar.<br \/>\nApasionada periodista escribi\u00f3 art\u00edculos en La Tribuna, Nuevo Heraldo, El Sol, El Tiempo y La Vanguardia. Los literarios fueron editados en Del amor y otras pasiones, los period\u00edsticos en La forja de una feminista y los pol\u00edticos en Del Foro al Parlamento. Particip\u00f3 en primeras revistas feministas: La Ilustraci\u00f3n de la Mujer, El Pensamiento Femenino, La Voz de la Mujer, Chabela (29 art\u00edculos), Saber Vivir y Argentina Libre. Public\u00f3 5 libros relativos a la igualdad de g\u00e9nero.<br \/>\nSu exilio fue muy activo en Suiza, Argentina y Francia. Al salir, fascistas la amenazaron en el barco. En Lausana (1936-38) fue traductora de franc\u00e9s y abogada. En Buenos Aires (1938-55) frecuent\u00f3 c\u00edrculos literarios y editoriales, edit\u00f3 en revistas, biografi\u00f3 a Arenal, De la Cruz y Quevedo y dict\u00f3 valientes conferencias. Tambi\u00e9n en Par\u00eds expandi\u00f3 con a\u00f1oranza sus impulsos feministas juveniles.<br \/>\nDesde 1929 ha recibido homenajes, premios, sellos, monedas, bustos, calles, monumentos, buques y estaciones en Madrid, San Sebasti\u00e1n, Barcelona, Sevilla, Zaragoza, Bilbao, Las Palmas, C\u00e1ceres y Santander.<br \/>\nEs una lecci\u00f3n de profundidad, humanismo, tolerancia y unidad para el feminismo actual. Se centr\u00f3 en los derechos de la mujer, en el cambio de cultura patriarcal de g\u00e9nero y en la eliminaci\u00f3n de su violencia. Evit\u00f3 rupturas partidistas y busc\u00f3 la unidad ineludible para asentar la igualdad entre hombres y mujeres.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pedro Carasa. 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