{"id":301,"date":"2026-09-18T14:17:33","date_gmt":"2026-09-18T12:17:33","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/miradordeclio\/?p=301"},"modified":"2026-09-18T14:17:33","modified_gmt":"2026-09-18T12:17:33","slug":"castro-y-azcarate-lideraron-una-cultura-pionera-en-leon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/miradordeclio\/2026\/09\/18\/castro-y-azcarate-lideraron-una-cultura-pionera-en-leon\/","title":{"rendered":"Castro y Azc\u00e1rate lideraron una cultura pionera en Le\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>Le\u00f3n consigui\u00f3 crear significadas instituciones para renovar su cultura. En 1783 su Sociedad Econ\u00f3mica de Amigos del Pa\u00eds impuls\u00f3 nueva agricultura y educaci\u00f3n. En el Trienio Liberal de 1820 el concejo leon\u00e9s super\u00f3 la cultura absolutista con La Sociedad Patri\u00f3tica Constitucional y la Junta Central. En 1876 los leoneses Fernando Castro y Gumersindo Azc\u00e1rate renovaron la educaci\u00f3n y la cultura al fundar La Instituci\u00f3n Libre de Ense\u00f1anza (ILE).<\/p>\n<p>Le\u00f3n logr\u00f3 en el siglo XIX un creciente liberalismo. Particip\u00f3 en las Cortes de C\u00e1diz con 3 nobles y 1 cl\u00e9rigo liberales. En 1820 sus parlamentarios Mu\u00f1oz Torrero, S. Sierra Pambley y P. Azc\u00e1rate resucitaron lo liberal. Le\u00f3n tuvo \u00e1nimo burgu\u00e9s para pujar en las desamortizaciones de los a\u00f1os treinta. El Bienio Progresista y La Uni\u00f3n Liberal eligieron diputados reformistas como Llamazares, Acevedo, Villapadierna, Pi\u00f1\u00e1n, R.de Quevedo y Modesto Lafuente.<\/p>\n<p>Creci\u00f3 el af\u00e1n radical de los parlamentarios Sexenio democr\u00e1tico que votaron rep\u00fablica, separaci\u00f3n Iglesia-Estado, civilismo y educaci\u00f3n laica. Fueron Ord\u00e1x Avecilla, Vald\u00e9s Barrio, Gull\u00f3n Iglesias, D. Merino, Casariego, Fl\u00f3rez Herques, Glez. Palacio, Chicarro, V\u00e1lgoma, Glez. Ugidos, Rafael M\u00aa de Labra, Sierra Pambley, L\u00e1zaro Bard\u00f3n, Fernando Castro y Fdez. Morales.<\/p>\n<p>En la Restauraci\u00f3n naci\u00f3 la ILE (1876), creada por Giner de los R\u00edos, G. Azc\u00e1rate, Salmer\u00f3n y Figuerola, reci\u00e9n expulsados como catedr\u00e1ticos rebeldes por el control universitario de Orovio. Propusieron a Espa\u00f1a altos objetivos de ense\u00f1anza laica, cultura popular, educaci\u00f3n femenina, nueva did\u00e1ctica y pedagog\u00eda, corrientes art\u00edsticas y m\u00e9todos cient\u00edficos europeos. Siguiendo a Montaigne, Rousseau y Pestalozzi, ped\u00edan mirar al mundo como un ni\u00f1o para que \u00e9l lo comprendiera. Como el alem\u00e1n Krause, prohibieron ser orgulloso, ego\u00edsta, perezoso, falso, hip\u00f3crita, servil, envidioso, vengativo, o col\u00e9rico y mandaron ser modesto, moderado, aplicado, verdadero, leal, de llano coraz\u00f3n, ben\u00e9volo, amable y pronto a perdonar. La ILE cumpli\u00f3 este programa en La Residencia de Estudiantes, Junta para la Ampliaci\u00f3n de Estudios, Patronato de Estudiantes, Instituto Escuela, Escuela de Criminolog\u00eda y Museo Pedag\u00f3gico Nacional.<\/p>\n<p>Alimentaron la edad de plata de la cultura leonesa subiendo los pelda\u00f1os de las crisis de la Restauraci\u00f3n. Cuando Espa\u00f1a en el 98 dej\u00f3 de ser imperio colonial y se acomplej\u00f3 como naci\u00f3n alejada de Occidente, la ILE le record\u00f3 que deb\u00eda cerrar los conflictos americanos y marroqu\u00edes y vincularse culturalmente a Europa. Frente el caciquismo ense\u00f1\u00f3 a sanear las elecciones con democracia y cultura popular. Ante la lucha de clases sindical, promovi\u00f3 que el Estado interviniera en pol\u00edtica social, laboral, seguridad social y movimientos internacionales. Conden\u00f3 la tensi\u00f3n espa\u00f1ola clerical\/anticlerical y pidi\u00f3 laicismo en la ense\u00f1anza, el arte y la ciencia. Rechaz\u00f3 los controles universitarios del poder y exigi\u00f3 libertad de c\u00e1tedra, pedagog\u00eda renovada, becas e intercambios europeos. Us\u00f3 la prensa como cuarto poder de cr\u00edtica pol\u00edtica.<\/p>\n<p>Le\u00f3n fue una excepci\u00f3n en la meseta norte al recorrer este pionero camino de la ILE. Sin Universidad, eligi\u00f3 a 3 rectores y 10 catedr\u00e1ticos de la Central y se vincul\u00f3 al Ateneo de Madrid. Varios parlamentarios usaron el capital simb\u00f3lico de las Academias de Lengua, Historia, Jurisprudencia y CC. Morales. La ILE form\u00f3 en Le\u00f3n soci\u00f3logos, historiadores, m\u00e9dicos, pedagogos y literatos de la talla de los Azc\u00e1rate, F. Castro, L. Bard\u00f3n, B. Coss\u00edo, los Gull\u00f3n, Arriola, Campoamor, F. Morales, R.M\u00aa.de Labra, Llanos Torriglia, Modesto Lafuente, Fdez. Blanco y Llamazares. La Residencia se llen\u00f3 de estudiantes de Le\u00f3n. Sus diputados ruizorrillistas, sagastinos, garc\u00edaprietistas, gullonistas, datistas y merinistas extendieron la pionera reforma de la ILE.<\/p>\n<p>Destaca Fernando Castro, sacerdote, jurista, soci\u00f3logo, historiador y parlamentario. Apoy\u00f3 las Conferencias Dominicales para la Mujer, el Ateneo de Se\u00f1oras, la Escuela de Institutrices, la Asociaci\u00f3n para la ense\u00f1anza de la Mujer y la Sociedad Abolicionista de Espa\u00f1a. Al no firmar la adhesi\u00f3n a la Reina y defender la libertad de religi\u00f3n y cultos en 1868, fue retirado de su C\u00e1tedra. Pronto fue restablecido y nombrado Rector de la Central. Pero dimiti\u00f3 en 1870. Tambi\u00e9n rechaz\u00f3 el ataque liberal de P\u00edo IX, se alej\u00f3 del Concilio Vaticano I que cre\u00eda incompatibles catolicismo y progreso y colg\u00f3 los h\u00e1bitos.<\/p>\n<p>El leon\u00e9s F. Fdez. Blanco y Sierra Pambley fue creyente liberal y seguidor de la ILE. Cre\u00f3 la Fundaci\u00f3n de Sierra-Pambley en 1888 que dirigi\u00f3 la Biblioteca de Azc\u00e1rate, las Escuelas de Villablino y la Escuela Industrial de Obreros.<\/p>\n<p>Gumersindo de Azc\u00e1rate (1840-1917) represent\u00f3 a Le\u00f3n como republicano federal en 1886-1916. Tambi\u00e9n fue krausista, jurista, soci\u00f3logo, historiador y catedr\u00e1tico de la Central. Presidi\u00f3 el Ateneo de Madrid, el Instituto de Reformas Sociales y perteneci\u00f3 a la Junta para Ampliaci\u00f3n de Estudios. Manej\u00f3 peri\u00f3dicos como <em>El Porvenir de Le\u00f3n<\/em> y <em>La Rep\u00fablica<\/em>. Sigui\u00f3 el legado de su padre P. de Azc\u00e1rate y fue seguido por su sobrino P. Azc\u00e1rate.<\/p>\n<p>La II Rep\u00fablica apoy\u00f3 los objetivos de la ILE, reform\u00f3 la ense\u00f1anza primaria, promovi\u00f3 Misiones Pedag\u00f3gicas y divulg\u00f3 el teatro cl\u00e1sico con La Barraca de Lorca. Pero el tradicionalismo, militarismo y franquismo persiguieron y disolvieron la ILE en 1939 por mas\u00f3nica, atea y antiespa\u00f1ola.<\/p>\n<p>Le\u00f3n en el XIX no cultiv\u00f3 ni el provincialismo ni el regionalismo cuando apasionantes l\u00edderes e instituciones renovaron educaci\u00f3n, ciencia y arte. \u00bfEl programa cultural del actual leonesismo logra la misma altura?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Editado en <em>EL Norte de Castilla, en papel y en la edici\u00f3n on line, <\/em>del jueves 10 de setiembre de 2026.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le\u00f3n consigui\u00f3 crear significadas instituciones para renovar su cultura. 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