{"id":50,"date":"2017-07-24T11:04:31","date_gmt":"2017-07-24T09:04:31","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/miradordeclio\/?p=50"},"modified":"2017-07-24T11:04:31","modified_gmt":"2017-07-24T09:04:31","slug":"matamoros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/miradordeclio\/2017\/07\/24\/matamoros\/","title":{"rendered":"Matamoros"},"content":{"rendered":"<p><strong>Matamoros<\/strong><\/p>\n<p>Pedro Carasa<\/p>\n<p><strong>Santiago patr\u00f3n de Espa\u00f1a<\/strong> y <strong>la fiesta nacional del Pilar<\/strong> vinculan la identidad de Espa\u00f1a a <strong>leyendas paleocristianas<\/strong>, a <strong>mitos b\u00e9licos<\/strong> de la Reconquista medieval contra el Islam y a la exaltaci\u00f3n religiosa de la <strong>monarqu\u00eda absolutista<\/strong>. Con Santiago celebramos la herencia hist\u00f3rica de una <strong>vieja teocracia de cruz y espada<\/strong>, la memoria de una sociedad cristiana vencedora de la <strong>guerra santa contra los moros<\/strong>, y los s\u00edmbolos de una <strong>monarqu\u00eda elegida por la gracia de Dios<\/strong> para convertir infieles.<\/p>\n<p>Siguiendo mitos<strong> celtas del Finisterre<\/strong> y tradiciones cristianas, se dice que Santiago el Mayor, el <strong>Hijo del Trueno<\/strong>, predic\u00f3 en Hispania, se le apareci\u00f3 la<strong> Virgen del Pilar<\/strong> en el a\u00f1o 40 para alentarlo, y fueron trasladados sus restos en una <strong>barca de m\u00e1rmol a Compostela<\/strong>. Muchos s\u00edmbolos medievales convirtieron al ap\u00f3stol en <strong>l\u00edder de la Reconquista<\/strong>, como las estrellas y los c\u00e1nticos aparecidos al <strong>m\u00edtico eremita Pelayo<\/strong> en Compostela en el 813, la proclamaci\u00f3n del ap\u00f3stol Santiago<strong> Patrono del Reino<\/strong> por Alfonso II, y la construcci\u00f3n de un <strong>santuario en el cementerio<\/strong> jacobeo. Naci\u00f3 el <strong>mito del Matamoros<\/strong> cuando Santiago se apareci\u00f3 en la batalla de <strong>Clavijo<\/strong> (844) como soldado de Cristo, sobre <strong>caballo blanco, con espada y cruz bermeja<\/strong> de sangre sarracena. Merced a \u00e9l, Ramiro I <strong>venci\u00f3 a los musulmanes<\/strong> de Abderram\u00e1n II. Surgi\u00f3 tambi\u00e9n la leyenda del caballo blanco y la cruz de<strong> San Jorge, Patrono de Arag\u00f3n<\/strong>, con 4 cabezas cortadas de reyes sarracenos, que ayud\u00f3 a Pedro I a vencer en 1096 a los musulmanes en Alcoraz.<\/p>\n<p>Espa\u00f1a se llen\u00f3 de <strong>im\u00e1genes del Matamoros<\/strong> y mil pueblos lo declararon <strong>patrono<\/strong>. Se veneraron <strong>reliquias<\/strong> (hasta la herradura del caballo blanco), los campesinos pagaron el tributo del<strong> Voto de Santiago<\/strong>, se cre\u00f3 la<strong> Orden de Santiago<\/strong> para apoyar la cruzada, se consagr\u00f3 Compostela como<strong> Santo Lugar<\/strong>, y se repartieron indulgencias de <strong>peregrinaci\u00f3n<\/strong>. El <strong>Codex Calixtinus<\/strong> de 1140 sirvi\u00f3 de gu\u00eda de la ruta.<\/p>\n<p>El tr\u00e1nsito del <strong>Camino<\/strong> sacro consolid\u00f3 los <strong>burgos reconquistados<\/strong> desde Roncesvalles a Santiago. Los cristianos <strong>repoblaron<\/strong> el itinerario con puentes, hospitales, monasterios, iglesias y catedrales, y se organizaron con <strong>presuras, se\u00f1or\u00edos y pueblas<\/strong>. Tambi\u00e9n se perdi\u00f3 parte del <strong>excelente patrimonio<\/strong> de la cultura musulmana, si bien por fortuna perviven 4000 palabras \u00e1rabes en el diccionario.<\/p>\n<p>Entr\u00f3 as\u00ed en Espa\u00f1a la idea de la <strong>Cruzada<\/strong>, una guerra santa en la que Dios luchaba con los cristianos contra los moros. La <strong>Reconquista y las expulsiones<\/strong> de moros y jud\u00edos interiorizaron en los espa\u00f1oles la <strong>convicci\u00f3n de ser una naci\u00f3n elegida<\/strong> para erradicar los errores religiosos de Occidente e impregnaron la sociedad de cierta <strong>fobia musulmana<\/strong> y de un <strong>militarismo<\/strong> salvador.\u00a0 Los Reyes Cat\u00f3licos construyeron su <strong>hospital en Santiago<\/strong>, Fernando el Cat\u00f3lico el de <strong>San Marcos en Le\u00f3n<\/strong> y Alfonso VIII el <strong>del Rey en Burgos<\/strong>.<\/p>\n<p>Santiago tambi\u00e9n anim\u00f3 la <strong>conquista de Am\u00e9rica<\/strong>, como un \u2018trueno\u2019 transfigurado en guerrero sobre corcel blanco, para ayudar a los cristianos, donde dio patronazgo y nombre a numerosas ciudades. La <strong>literatura de la edad de o<\/strong>ro reflej\u00f3 este patronazgo, don <strong>Quijote<\/strong> aleg\u00f3 \u201csimplic\u00edsimo eres, Sancho, mira que este gran caballero de la cruz bermeja h\u00e1selo dado Dios a Espa\u00f1a por patr\u00f3n y amparo suyo\u201d; <strong>Quevedo<\/strong> escribi\u00f3 que \u201cDios hizo a Santiago patr\u00f3n de Espa\u00f1a, que no exist\u00eda entonces, para que cuando llegue el d\u00eda pudiera interceder por ella y volverla otra vez a la vida con su doctrina y con su espada\u201d. En 1630, la monarqu\u00eda absoluta nombr\u00f3 a Santiago Patr\u00f3n de Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>Bajo la dram\u00e1tica imagen de los moros a los pies del caballo y con el grito \u00a1<strong>Santiago y cierra, Espa\u00f1a<\/strong>!, la <strong>Corona se sinti\u00f3 protegida<\/strong> por Dios y <strong>Espa\u00f1a se crey\u00f3 elegida<\/strong> para una misi\u00f3n mesi\u00e1nica. Varias <strong>armas del ej\u00e9rcito<\/strong> se cobijaron bajo el patronazgo jacobeo y utilizaron sus consignas.\u00a0 El <strong>carlismo y el integrismo<\/strong> cat\u00f3licos del XIX (hasta la leyenda del caballo blanco de Pav\u00eda contra la I Rep\u00fablica) reforzaron la tradici\u00f3n jacobea y la guerra santa. La <strong>II Rep\u00fablica<\/strong> dej\u00f3 de lado esta creencia, pero las dictaduras volvieron a legitimarse con la cruzada de Santiago. En el siglo XX, los <strong>historiadores liberales<\/strong> S\u00e1nchez Albornoz y V\u00e1zquez de Parga declararon la tradici\u00f3n jacobea falta de argumentaci\u00f3n hist\u00f3rica y legendaria en origen.\u00a0 En la <strong>guerra civil<\/strong> se exaltaron estas ideas m\u00edticas y se vener\u00f3 a <strong>Franco<\/strong> como un <strong>nuevo Cruzado<\/strong>. Confes\u00f3 que en la batalla de <strong>Brunete vio a Santiago<\/strong> en su caballo blanco (con boina roja y camisa azul bajo el casco) matando a masones y comunistas, enemigos de la Espa\u00f1a cat\u00f3lica. El Pilar y Santiago aparecer\u00e1n desde entonces en las <strong>Enciclopedias escolares<\/strong> como referencias religiosas de la reconstrucci\u00f3n de la <strong>Nueva Espa\u00f1a<\/strong>.<\/p>\n<p>Santiago nos ha dejado as\u00ed <strong>dos legados<\/strong>. Un <strong>patronazgo de esp\u00edritu b\u00e9lico<\/strong>, expresado en la imagen del Matamoros, que nos retorna a la herencia medieval de una <strong>Espa\u00f1a cerrada y arcaica<\/strong>. Pero contamos con otro <strong>patrimonio jacobeo, abierto y nuevo<\/strong>, que es el <strong>Camino de Santiago<\/strong>, germen de una fecunda circulaci\u00f3n cultural que potencia nuestro origen europeo.<\/p>\n<p>La <strong>Transici\u00f3n<\/strong> ha <strong>potenciado<\/strong> con acierto el firme legado de la <strong>ruta jacobea<\/strong> (se prev\u00e9n 300000 peregrinos en 2017). Sin embargo, ha <strong>pervivido el viejo patronazgo de Santiago<\/strong>, memoria inquietante de una <strong>violenta cruzada contra los musulmanes<\/strong>. Las <strong>guerras santas no son recuerdos apropiados<\/strong> para una Espa\u00f1a aconfesional que hoy lucha contra el yihadismo.<\/p>\n<p>Original publicado en <em>El Norte de Castilla<\/em> del 22 de julio de 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Matamoros Pedro Carasa Santiago patr\u00f3n de Espa\u00f1a y la fiesta nacional del Pilar vinculan la identidad de Espa\u00f1a a leyendas paleocristianas, a mitos b\u00e9licos de la Reconquista medieval contra el Islam y a la exaltaci\u00f3n religiosa de la monarqu\u00eda absolutista. 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