{"id":1167,"date":"2020-07-12T11:49:15","date_gmt":"2020-07-12T11:49:15","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/?p=1167"},"modified":"2020-07-19T10:17:21","modified_gmt":"2020-07-19T10:17:21","slug":"don-quijotisimo-capitulo-38","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/2020\/07\/12\/don-quijotisimo-capitulo-38\/","title":{"rendered":"Don Quijot\u00edsimo (cap\u00edtulo 38)"},"content":{"rendered":"

En verdad que este asunto de la condesa Trifaldi no da para demasiado. Resulta del todo coherente que don Miguel de Unamuno (Vida de Don Quijote y Sancho<\/i>, 1905) decidiese, despu\u00e9s de manifestar su desaprobaci\u00f3n sobre esta prosopop\u00e9yica y colateral aventura, pasar ol\u00edmpicamente de hacer comentarios. La interpretaci\u00f3n y visi\u00f3n m\u00edstico-religiosa y de sublime hero\u00edsmo que en tal ensayo hace y tiene de Don Quijote convierten en innecesarios, superfluos, estos cuatro cap\u00edtulos sobre las cuitas de la due\u00f1a Dolorida. Menudencias al margen que en un relato heroico sobran por completo. Unamuno no estaba para semejantes bromas ni bromitas.<\/span><\/p>\n

Conocida la opini\u00f3n del Rector de la Universidad de Salamanca, dos dudas surgen de inmediato a los lectores sobre el creador de la narraci\u00f3n, que se supone la hizo a su completo gusto: 1) \u00bfPensar\u00eda Cervantes que la burla de la condesa Trifaldi es realmente graciosa? 2) \u00bfPor esta raz\u00f3n (y en contra de lo que con seguridad hubiese hecho Unamuno) decidi\u00f3 incluirla en la novela?<\/span><\/p>\n

Dif\u00edciles cuestiones. Desde la perspectiva del m\u00e1s puro hero\u00edsmo que Unamuno confiere a Don Quijote, los cuatro cap\u00edtulos de trifaldescas cuitas son para \u00e9l una \u201cgrosera burla\u201d<\/i>, un episodio \u201cde lo m\u00e1s burdo y m\u00e1s torpemente tramado\u201d<\/i>, una especie de mancha, tropiezo o error narrativo. Pero si Cervantes decidi\u00f3 publicarlos, hemos de entender que fue porque cre\u00eda que tienen gracia e inter\u00e9s. Preferimos pensar que no los incluy\u00f3 en la novela por otro tipo de razones (quiz\u00e1 econ\u00f3micas) a fin de hacer bulto, alargar la historia y que al final terminara sumando los 74 cap\u00edtulos que tiene la Segunda parte\u00a0<\/i>(en vez de los 70 que perfectamente podr\u00eda haber tenido). Se puede estar de acuerdo con Unamuno en que este episodio hoy d\u00eda resulta un tanto burdo, torpe y grosero (como por cierto la mayor parte de las burlas del Quijote<\/em>), pero es bastante m\u00e1s dif\u00edcil estar de acuerdo en la interpretaci\u00f3n de fondo que hace el Rector (algo que exige una enorme cantidad y especial cualidad de fe religiosa y cristiana). Para muchos lectores contempor\u00e1neos, creencias aparte, el enga\u00f1o seguramente tenga poca gracia y sea pomposo y simpl\u00f3n. La genialidad del humor no puede ejercerse de manera continua y sin descanso. Un poco de contraste, alguna sombra, casi siempre viene bien.<\/span><\/p>\n

La due\u00f1a Dolorida entra en escena \u201ca paso de procesi\u00f3n\u201d<\/i>,\u00a0acompa\u00f1ada por un \u201cdue\u00f1esco escuadr\u00f3n\u201d<\/i> de otras doce due\u00f1as con tocas blancas [signo de viudez; nota al pie, n.], vestida ella de negro y con las tres largas puntas de su falda sustentadas por tres pajes, formando as\u00ed \u201cuna vistosa y matem\u00e1tica figura\u201d<\/i>.\u00a0 <\/span><\/p>\n

\u201c\u2013Por lo cual cayeron todos los que la falda puntiaguda miraron que por ella se deb\u00eda llamar la condesa Trifaldi, como si dij\u00e9semos la condesa \u00abde las Tres Faldas\u00bb, y as\u00ed dice Benengeli que fue verdad, y que de su propio apellido se llam\u00f3 la condesa Lobuna, a causa que se criaban en su condado muchos lobos, y que si como eran lobos fueran zorras, la llamaran la condesa Zorruna, por ser costumbre en aquellas partes tomar los se\u00f1ores la denominaci\u00f3n de sus nombres de la cosa o cosas en que m\u00e1s sus estados abundan; empero esta condesa, por favorecer la novedad de su falda, dej\u00f3 el Lobuna y tom\u00f3 el Trifaldi.\u201d<\/em>
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Y como Dulcinea dos cap\u00edtulos atr\u00e1s, con una voz \u201cantes basta y ronca que sutil y delicada\u201d\u00a0<\/i>empez\u00f3 a contar la historia de su, m\u00e1s que cuita, \u201ccuit\u00edsima\u201d<\/i>, en medio de una avalancha de superlativos que remat\u00f3 preguntando por \u201cdon Quijote de la Manch\u00edsima y su escuder\u00edsimo Panza.\u201d\u00a0\u00a0<\/i><\/span><\/p>\n

\u201c\u2013El Panza \u2013antes que otro respondiese, dijo Sancho\u2013 aqu\u00ed est\u00e1 y el don Quijot\u00edsimo asimismo, y, as\u00ed, podr\u00e9is, doloros\u00edsima due\u00f1\u00edsima, decir lo que quisierid\u00edsimis, que todos estamos prontos y aparejad\u00edsimos a ser vuestros servidor\u00edsimos.\u201d\u00a0<\/em>
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Don Quijote toma la palabra y se presta a ayudarla como es propio de su profesi\u00f3n, aun reconociendo ante todos que sus fuerzas son \u201cflacas y breves\u201d<\/i>, pero lo que s\u00ed solicita, pide, demanda y dice a tan ceremoniosa due\u00f1a es esto:\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201c\u2013No hab\u00e9is menester, se\u00f1ora, captar benevolencias, ni buscar pre\u00e1mbulos, sino a la llana y sin rodeos decid vuestros males, que o\u00eddos os escuchan que sabr\u00e1n, si no remediarlos, dolerse dellos.\u201d\u00a0<\/em>
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Y Sancho tambi\u00e9n insiste en que de una vez \u201cdesemba\u00fale su cuita\u201d<\/i>, que mucho se alarga la condesa desde el principio.
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En este momento Cervantes escribe: \u201cReventaban de risa con estas cosas los duques\u201d<\/i>. \u00bfEn serio? \u00bfHemos de creer los lectores que toda esta artificiosa burla hac\u00eda much\u00edsima gracia a Los Se\u00f1ores Duques cuando a nosotros, sin caer en el abierto rechazo de Unamuno, solo nos hace alguna? \u00bfReventar de risa? \u00bfTan pobre sentido del humor ten\u00edan los ociosos arist\u00f3cratas? \u00bfTambi\u00e9n reventaba Cervantes de risa con estas cosas? Esperamos que no, aunque si las escribi\u00f3 y public\u00f3 por algo ser\u00e1. Preferimos entender que su\u00a0<\/span>autoelogio mediante Los Duques es meramente ret\u00f3rico, porque en estos cuatro cap\u00edtulos resulta evidente que no escribe su mejor episodio de ingenio y humor, sino el peor o uno de los peores.
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Arrancada al fin La Dolorida a contar su cuita, el lector comprueba que la cosa va de un embarazo muy serio, no de la propia due\u00f1a sino de su pupila, \u201cla infanta Antonomasia\u201d<\/i>, heredera en alg\u00fan lejano lugar del Indost\u00e1n del \u201cfamoso reino de Candaya\u201d<\/i>. La infanta alcanz\u00f3 una \u201cgran perfecci\u00f3n de hermosura\u201d<\/i> cuando ten\u00eda tan solo \u201c14 a\u00f1os\u201d<\/i>, enamorando \u201cun n\u00famero infinito de pr\u00edncipes as\u00ed naturales como estranjeros\u201d<\/i> (temprana edad en el siglo XXI para este tipo de consideraciones, pero\u00a0no en el Siglo de Oro), y era desenvuelta. Y m\u00e1s que la ayud\u00f3 a desenvolverse la condesa de las Tres Faldas, favoreciendo unos encuentros con el joven caballero \u201cdon Clavijo\u201d<\/i>, que ten\u00eda \u201cmuchas habilidades y gracias.\u201d\u00a0<\/i><\/span><\/p>\n

\u201c\u2013Porque hago saber a vuestras grandezas, si no lo tienen por enojo, que tocaba una guitarra, que la hac\u00eda hablar, y m\u00e1s que era poeta y gran bailar\u00edn, y sab\u00eda hacer una jaula de p\u00e1jaros, que solamente a hacerlas pudiera ganar la vida, cuando se viera en estrema necesidad.\u201d\u00a0\u00a0<\/em>
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Todos aquellos repetidos hechos y sucesos pudieron encubrirse hasta que los \u201ciba descubriendo a m\u00e1s andar no s\u00e9 qu\u00e9 hinchaz\u00f3n del vientre de Antonomasia\u201d<\/i>, lo que cuit\u00f3 sobremanera a La Dolorida, m\u00e1s a\u00fan porque ella antes que la infanta hab\u00eda sucumbido a las muchas coplas, m\u00fasicas y artes de Don Clavijo, que eran grandes como las de otros tantos poetas, y as\u00ed \u201c\u00e9l me adul\u00f3 el entendimiento y me rindi\u00f3 la voluntad con no s\u00e9 qu\u00e9 dijes y brincos que me dio\u201d<\/i>, lo que suele ocurrir cuando los trovadores \u201calargan m\u00e1s la pluma\u201d<\/i>, todo lo cual hab\u00eda llevado a la se\u00f1ora condesa a una seria y muy meditada conclusi\u00f3n filos\u00f3fica (lo que demuestra que esta aventura en el fondo no es tan liviana como parece), la de que por el mal que sin duda puede causar un verso libre…\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201c\u2013<\/span>De las buenas y concertadas rep\u00fablicas se hab\u00edan de desterrar los poetas, como aconsejaba Plat\u00f3n, a lo menos los lascivos, porque escriben unas coplas (…) unas agudezas que a modo de blandas espinas os atraviesan el alma y como rayos os hieren en ella, dejando sano el vestido.\u201d\u00a0\u00a0<\/em>
\n<\/span><\/p>\n

En fin, en el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo sabremos si las conclusiones filos\u00f3ficas contin\u00faan.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Donde se cuenta la que dio de su mala andanza la due\u00f1a Dolorida\u00a0<\/b>(<\/span>Quijote, II, 38. RAE, 2015)<\/span><\/p>\n

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 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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