{"id":1503,"date":"2021-02-14T00:43:47","date_gmt":"2021-02-14T00:43:47","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/?p=1503"},"modified":"2021-02-16T08:46:00","modified_gmt":"2021-02-16T08:46:00","slug":"la-resurreccion-capitulo-69","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/2021\/02\/14\/la-resurreccion-capitulo-69\/","title":{"rendered":"\u00a1La resurrecci\u00f3n! (cap\u00edtulo 69)"},"content":{"rendered":"

Se dieron cuenta ya en el final del cap\u00edtulo anterior, Don Quijote y Sancho, que donde les hab\u00edan conducido bajo amenaza y graves insultos varios hombres a caballo armados con lanzas, y otros de a pie, era de nuevo al castillo de Los Duques. \u00a1Toquemos madera, que en aquel lugar nada que no fuese burla pod\u00eda suceder con tan jocosos Se\u00f1ores! L\u00e1stima que el gran historiador, Cide Hamete Benengeli, no nos explique en el texto a qu\u00e9 pod\u00eda deberse la obsesiva necesidad de diversi\u00f3n de los arist\u00f3cratas. \u00bfTanto se aburr\u00edan\u2026?\u00a0<\/span><\/p>\n

Era de noche y el patio estaba iluminado con antorchas, hachas y cientos de luminarias y velas. En el centro hab\u00eda un elevado t\u00famulo cubierto con \u201cun dosel de terciopelo negro\u201d<\/em>. Sobre el t\u00famulo, el cuerpo en apariencia muerto de una doncella tan hermosa \u201cque hac\u00eda parecer con su hermosura hermosa a la misma muerte\u201d<\/em>. En una almohada reposaba la cabeza coronada con una guirnalda de flores, las manos cruzadas, \u201cy entre ellas un ramo de amarilla y vencedora palma\u201d<\/em> [como s\u00edmbolo del triunfo de la virginidad; nota al pie, n.]. \u00a1Era Altisidora, la p\u00edcara doncella adolescente que hab\u00eda fingido estar enamorada de Don Quijote! En un lado del patio \u201cestaba puesto un teatro\u201d<\/em> [\u2018tablado\u2019, \u2018tarima elevada\u2019; n.] con dos personajes sentados que parec\u00edan reyes, \u201cya verdaderos o ya fingidos\u201d<\/em>. \u201cSubieron en esto al teatro con mucho acompa\u00f1amiento\u201d<\/em> los Se\u00f1ores Duques, y tambi\u00e9n sentaron cerca a Don Quijote y a Sancho Panza, que estaban at\u00f3nitos.\u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n

Un criado se acerc\u00f3 a Sancho y le puso encima un manto negro pintado con llamas de fuego, le quit\u00f3 su caperuza y le coloc\u00f3 sobre la cabeza una \u201ccoraza\u201d<\/em> con diablos [\u2018capirote de papel engrudado y de forma c\u00f3nica que por afrenta se pon\u00eda en la cabeza a los condenados por la Inquisici\u00f3n\u2019; sol\u00edan llevar pintadas im\u00e1genes que alud\u00edan al delito del reo. Si los condenados eran pertinaces, a las llamas habituales se les a\u00f1ad\u00edan diablos. Pueden verse capirotes pintados con infiernos en los \u00abcaprichos\u00bb 23 (Aquellos polvos) y 24 (No hubo remedio) de Goya; n.].\u00a0<\/span><\/p>\n

Empez\u00f3 a sonar un agradable son de flautas, y \u201cun hermoso mancebo vestido a lo romano\u201d<\/em>\u00a0que tocaba un harpa cant\u00f3 con suave voz. La acusaci\u00f3n que hizo al ex caballero andante no fue suave, sin embargo, fue muy dura, pues dijo que Altisidora hab\u00eda muerto \u201cpor la crueldad de don Quijote\u201d<\/em> (se entiende que por no corresponderla, al mantenerse fiel y firme en el amor a Dulcinea). Tuvo suerte el muy hundido caballero tras su derrota en la playa de Barcelona, pues quien deb\u00eda pagar por la supuesta muerte de la supuesta doncella supuestamente enamorada, seg\u00fan Minos y Radamanto (las dos teatrales figuras parecidas a reyes) que en aquel momento hablaron, era\u2026 \u00a1Sancho Panza!\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201c\u2013\u00a1Ea, ministros<\/em> [\u2018sirvientes\u2018; n.] de esta casa, altos y bajos, grandes y chicos, acudid unos tras otros y sellad el rostro de Sancho con veinte y cuatro mamonas<\/em> [\u2018cachetes que se daban en la cara con intenci\u00f3n burlesca\u2019; n.], y con doce pellizcos y seis alfilerazos brazos y lomos, que en esta ceremonia consiste la salud de Altisidora!<\/em>\u00a0<\/span><\/p>\n

Sancho, que siendo gobernador fue buen juez, no pudo contenerse por tan inmerecida y repetida injusticia hacia \u00e9l, exclamando en voz bien alta:\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201c\u2013\u00a1Voto a tal, as\u00ed me deje yo sellar el rostro ni manosearme la cara como volverme moro! \u00a1Cuerpo de m\u00ed! \u00bfQu\u00e9 tiene que ver manosearme el rostro con la resurreci\u00f3n desta doncella? Regostose la vieja a los bledos\u2026<\/em> [se aficion\u00f3 a tomar una clase de acelga; n.] \u00a1Encantan a Dulcinea, y az\u00f3tanme para que se desencante; mu\u00e9rese Altisidora de males que Dios quiso darle, y hanla de resucitar hacerme a m\u00ed veinte y cuatro mamonas y acribarme el cuerpo a alfilerazos y acardenalarme los brazos a pellizcos! \u00a1Esas burlas, a un cu\u00f1ado, que yo soy perro viejo, y no hay conmigo tus, tus!\u201d<\/em>\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Minos y Radamantis o Radamanto, junto con \u00c9aco, eran los tres jueces de la mitolog\u00eda griega que juzgaban a las almas en el inframundo de Hades. Seg\u00fan nota al pie en la edici\u00f3n del Quijote<\/em> de la RAE (2015), Cervantes parodia en este episodio las novelescas muertes de amor de algunas damas por culpa de otros tantos caballeros. \u00a1Y la parodia incluye en este caso nada menos que la resurrecci\u00f3n de la dama, aunque tal capacidad de resucitar a los muertos no estuviese admitida por la Iglesia cat\u00f3lica de aquel tiempo! Don Quijote no es solo un irreductible Caballero de la Fe cristiana. Tanto \u00e9l como Sancho son personajes muy fantasiosos y de ingenua credulidad. En este momento aceptan tambi\u00e9n la mitolog\u00eda pagana, sin cuestionar toda aquella aparatosa teatralizaci\u00f3n orquestada por Los Duques. De hecho, despu\u00e9s de que el implacable juez amenazase al desafiante escudero que estaba \u201cbramando como un toro\u201d<\/em> para que no le tocasen la cara las due\u00f1as que ya se acercaban a darle las mamonas, diciendo: \u201c\u00a1Morir\u00e1s! \u2013dijo en alta voz Radamanto\u2013. Abl\u00e1ndate, tigre; hum\u00edllate Nembrot soberbio<\/em> [el gigantesco hijo de Cus, fundador m\u00edtico del imperio asirio (G\u00e9nesis, X, 8\u20139), aparece como altivo y cruel en m\u00e1s de una tradici\u00f3n; n.], y sufre y calla, pues no te piden imposibles\u201d<\/em>, Don Quijote le insisti\u00f3 para que aceptase de buen grado la pena que los jueces de la mitolog\u00eda griega acababan de imponerle a fin de resucitar a Altisidora:\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201c\u2013Ten paciencia, hijo, y da gusto a estos se\u00f1ores, y muchas gracias al cielo por haber puesto tal virtud en tu persona, que con el martirio della desencantes los encantados y resucites los muertos.\u201d<\/em>\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Y llevando el agua una vez m\u00e1s a su \u2018delirante\u2019 molino, le pidi\u00f3 que ya de paso se diese tambi\u00e9n algunos de los azotes decretados para desencantar a Dulcinea por \u00a0el mago Merl\u00edn la noche en el bosque de Los Duques. \u00a0<\/span><\/p>\n

Fantas\u00eda constante, magia y mitos paganos, creencias hebreas y cristianas, leyendas, literatura, hero\u00edsmos, ideales e idealizaciones… \u00a1La \u2018mente\u2019 de Don Quijote sobre todo, pero tambi\u00e9n la de Sancho Panza, son dos esponjas de credulidad!\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201cEn esto, Altisidora, que deb\u00eda de estar cansada, por haber estado tanto tiempo supina<\/em> [\u2018acostada boca arriba\u2019; n.] se volvi\u00f3 de un lado; visto lo cual por los circunstantes, casi todos a una voz dijeron:\u00a0<\/em><\/span><\/p>\n

\u2013\u00a1Viva es Altisidora! \u00a1Altisidora vive!\u201d<\/em>\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Tan repentina resurrecci\u00f3n lleg\u00f3 en el mejor de los momentos, pues Sancho, que ante las amenazas y ruegos hab\u00eda cedido para dejarse dar mamonas y pellizcos, acababa de salir corriendo con una antorcha tras las due\u00f1as y dem\u00e1s \u201cverdugos\u201d<\/em>\u00a0porque le result\u00f3 imposible sufrir\u00a0\u201cel punzamiento de los alfileres\u201d<\/em>:\u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n

\u201c\u2013\u00a1Afuera, ministros infernales, que no soy yo de bronce, para no sentir tan extraordinarios martirios! (…)\u00a0<\/em><\/span>No tienen m\u00e1s que hacer sino tomar una gran piedra y at\u00e1rmela al cuello y dar conmigo en un pozo, de lo que a m\u00ed no pesar\u00eda mucho, si es que para curar los males ajenos tengo yo de ser la vaca de la boda\u201d<\/em> [\u2018el payaso de las bofetadas\u2019, \u2018el que pague el pato\u2019; la expresi\u00f3n procede de la vaquilla que se corr\u00eda cruelmente en las bodas, para diversi\u00f3n de los invitados; n.].\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a1Al menos Sancho Panza corrige parte de sus fantas\u00edas! \u00a1E indirectamente, tambi\u00e9n las que el personaje Don Quijote no puede corregir por s\u00ed mismo! Este es el equilibrio, idealismo \/ realismo<\/em>, que consigue Cervantes en su novela, en su obra de ficci\u00f3n. El de Shakespeare, en la \u2018mente\u2019 de cuyos personajes tambi\u00e9n abundan la magia, la fantas\u00eda y las creencias, es muy distinto. Los personajes del Quijote<\/em>, empezando por el h\u00e9roe e incluyendo a los m\u00e1s p\u00edcaros, maliciosos y bellacos, en el fondo son \u2018buenistas\u2019. Como tambi\u00e9n lo es la historia del andante caballero. Por medio de Sancho Panza y de los muchos personajes burladores, Cervantes introduce una parte de la cruda realidad en su obra, pero no hay abierta \u2018maldad\u2019 en ella. Sus personajes son de \u2018cielo\u2019 preferente o en el peor de los casos de \u2018purgatorio\u2019, ninguno de \u2018infierno\u2019. No hay pura, destilada, cristalina, inteligente, s\u00f3lida, inexorable \u2018maldad\u2019. La cruda realidad cervantina no se aproxima ni de lejos a la crud\u00edsima de algunas historias y personajes de Shakespeare: historias \u00e1speras, crueles, despiadadas; y personajes implacables, eg\u00f3latras sin escr\u00fapulo alguno, m\u00e1quinas de ambici\u00f3n y poder, aut\u00e9nticos hijos de sus madres respectivas. El realismo del poeta ingl\u00e9s, acerca del mundo y de la naturaleza humana, es mucho m\u00e1s potente. Por contraste entre ambos contempor\u00e1neos, dos de los m\u00e1s grandes escritores de la historia de la Literatura, cabe preguntarse si don Miguel no era un tanto ingenuo. Deducimos de la lectura del Quijote<\/em> que no, que el espa\u00f1ol conoc\u00eda tan bien como el anglosaj\u00f3n la naturaleza humana y c\u00f3mo funciona el mundo, pero en su obra maestra no quiso \u2018hacer sangre\u2019, decidi\u00f3 escribir una literatura sin \u2018maldad\u2019 expl\u00edcita, de tipo amable y b\u00e1sicamente c\u00f3mica (quiz\u00e1 pensando en un \u00e9xito m\u00e1s f\u00e1cil). Shakespeare es due\u00f1o de una muy bella y poderosa interpretaci\u00f3n tragic\u00f3mica de la realidad con aroma nihilista, Cervantes hace en el Quijote\u00a0<\/em>una suave y divertida interpretaci\u00f3n ir\u00f3nico-dram\u00e1tica de hondo escepticismo. El primero es un espejo de la realidad m\u00e1s amplio, su radiograf\u00eda de las pasiones resulta dif\u00edcilmente superable, pero la esencia del juego del mundo, de la mente humana y, pese a todo y por encima de todo, la alegr\u00eda de vivir, las captaron ambos por igual. Aunque esto es solo una deducci\u00f3n.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Haci\u00e9ndose la desmayada, pero ya viva, Altisidora reproch\u00f3 a Don Quijote ser el culpable de que la adolescente hubiese estado \u201cen el otro mundo, a mi parecer, m\u00e1s de mil a\u00f1os\u201d<\/em>. Elogi\u00f3 luego a Sancho por ser \u201cel m\u00e1s compasivo escudero que contiene el orbe\u201d<\/em>, prometi\u00e9ndole \u201cseis\u201d<\/em> de sus camisas, que \u201csi no son todas sanas, a lo menos son todas limpias.\u201d<\/em> Sancho suplic\u00f3 al Duque que le permitiese quedarse con el manto de llamas y la \u201cmitra\u201d<\/em> con diablos, para llevar un recuerdo a su pueblo de tan excepcionales hechos. La Se\u00f1ora Duquesa se adelant\u00f3 y dijo que s\u00ed, que \u201cya sab\u00eda \u00e9l cu\u00e1n grande amiga suya era.\u201d<\/em><\/span><\/p>\n

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Del m\u00e1s raro y m\u00e1s nuevo suceso que en todo el discurso desta grande historia avino a don Quijote<\/span><\/strong><\/p>\n

(Quijote, II, 69. RAE, 2015)<\/span><\/p>\n

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Se dieron cuenta ya en el final del cap\u00edtulo anterior, Don Quijote y Sancho, que donde les hab\u00edan conducido bajo amenaza y graves insultos varios hombres a caballo armados con lanzas, y otros de a pie, era de nuevo al castillo de Los Duques. \u00a1Toquemos madera, que en aquel lugar nada que no fuese burla […]<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1503"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1503"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1503\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1519,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1503\/revisions\/1519"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1503"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1503"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1503"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}