{"id":1635,"date":"2021-06-03T00:51:27","date_gmt":"2021-06-03T00:51:27","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/?p=1635"},"modified":"2021-06-03T01:36:43","modified_gmt":"2021-06-03T01:36:43","slug":"la-biblioteca-capitulo-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/2021\/06\/03\/la-biblioteca-capitulo-6\/","title":{"rendered":"La biblioteca (cap\u00edtulo 6)"},"content":{"rendered":"

La biblioteca de Don Quijote, aunque no inabarcable como La biblioteca de Babel<\/em> de Borges \u2013quiz\u00e1 infinita y eterna\u2013, era bastante extensa.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Muy pocas personas en su \u00e9poca, incluidos los nobles, dispon\u00edan de una biblioteca con tantos vol\u00famenes. Se compon\u00eda de \u201cm\u00e1s de cien cuerpos de libros grandes, muy bien encuadernados, y otros peque\u00f1os\u201d<\/em> [\u2018tomos en folio encuadernados en pasta\u2019; para la \u00e9poca, una biblioteca de cien infolios<\/em> y otros muchos de tama\u00f1o menor era considerable. El aprecio del hidalgo por ellos y el dinero gastado se muestra en el decir que est\u00e1n muy bien encuadernados, no protegidos simplemente, pues, con las habituales cubiertas de pergamino; nota al pie, n.]. Por tanto, m<\/span>\u00e1s de cien grandes tomos de libros de caballer\u00edas encuadernados, para cuya compra tuvo que vender \u201cmuchas hanegas de tierra de sembradura\u201d<\/em>\u00a0(I,1),\u00a0 y muchos otros peque\u00f1os. Seg\u00fan lo que Don Quijote dir\u00e1 en el cap\u00edtulo 24, en total pasaba de los 300 vol\u00famenes. Algo completamente inusual y que acreditaba a Don Quijote como gran lector. Una biblioteca muy extensa, s\u00ed, pero no tanto variada, porque la \u00fanica tem\u00e1tica adem\u00e1s de la caballeresca era la poes\u00eda (sobre todo novelas pastoriles y algo de poes\u00eda \u00e9pica).\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

En los tiempos predigitales y pre-internet de la \u2018galaxia Gutenberg\u2019, es decir, hasta hace muy pocos a\u00f1os y a lo largo nada menos que de casi seis siglos, se pod\u00eda afirmar con bastante certeza que por su biblioteca se conoce a la persona. Por la biblioteca, por la ausencia de biblioteca, por la cantidad de libros, y sobre todo por los contenidos tem\u00e1ticos. En el caso del hidalgo manchego: poes\u00eda \u00e9pico-amorosa y libros de caballer\u00edas\u2026 \u00a1un c\u00f3ctel perfecto como trampol\u00edn hacia las nubes! Y un poderoso indicio tambi\u00e9n de que Don Quijote ya antes de leer todos esos libros, y por tanto de \u2018trastornarse\u2019, de \u2018enfermar\u2019, tend\u00eda a: 1) el idealismo plat\u00f3nico, 2) un ingenuo sentimentalismo, 3) el purismo cristiano, y 4) el puritanismo moral.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

A esta biblioteca la consideran todos, la sobrina, el ama y sus dos mejores amigos, el se\u00f1or licenciado Pero P\u00e9rez, el cura, y maese Nicol\u00e1s, el barbero, la culpable del trastorno, p\u00e9rdida de juicio o locura de Don Quijote (que as\u00ed entend\u00edan ellos su estado mental), siendo sentenciada por unanimidad a perecer en la hoguera. Frente las creencias m\u00e1s fant\u00e1sticas, inveros\u00edmiles y absurdas contenidas en \u201clos libros autores del da\u00f1o\u201d<\/em>, \u00a1auto de fe!, sin contemplaciones. O mejor dicho, si hubo consideraci\u00f3n, porque el cura y presidente del \u2018tribunal\u2019, en contra del estricto criterio de la sobrina y del ama que quer\u00edan quemarlos todos, \u201cporque todos han sido los da\u00f1adores\u201d<\/em>, dijo que no se hiciese una condena general \u201csin primero leer siquiera los t\u00edtulos\u201d<\/em>, pues \u201cpod\u00eda ser hallar algunos que no mereciesen castigo de fuego\u201d<\/em> [se contin\u00faa la alegor\u00eda del acto p\u00fablico, y ahora s\u00ed de Inquisici\u00f3n, que se hab\u00eda iniciado en I, 5; n.]. Con esta razonable actitud del cura, la biblioteca fue sometida a un escrutinio por su parte y por parte del barbero (ambos le\u00eddos en libros de caballer\u00edas) que tuvo m\u00e1s de cr\u00edtica literaria que de juicio moral, lo que permiti\u00f3 salvar unos pocos de \u201caquellos inocentes\u201d<\/em>. Veamos.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

De los 29 libros examinados, 14 de caballer\u00edas y 15 de poes\u00eda o novelas pastoriles, fueron sentenciados a la hoguera 10 de los primeros y solo 5 de los segundos. Se salvaron por tanto 14 libros, casi el 50% de los examinados. El resto sufri\u00f3 pena de fuego, aunque la causa no fue tanto la severidad literaria y moral del presidente del tribunal sentenciador y de su ayudante, como el cansancio. Despu\u00e9s de hablar y enjuiciar esos 29 libros, el cura y el barbero estaban fatigados, adem\u00e1s de no disponer ya de tiempo. Los libros perecieron m\u00e1s por la premura de la situaci\u00f3n que por un riguroso juicio. Lo que exculpa en parte a aquel improvisado \u2018tribunal inquisitorial\u2019. Cervantes utiliza en todo este episodio un lenguaje muy parecido al de la Inquisici\u00f3n aut\u00e9ntica, real, y esto ha hecho pensar a algunos cervantistas que el escritor no solo parodia los libros de caballer\u00edas, equipar\u00e1ndoles con herejes que merecen ir a la hoguera, sino a la misma Inquisici\u00f3n y sus f\u00e9rreos tribunales.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

M\u00e1s que en los condenados al fuego eterno, como Las sergas de Esplandi\u00e1n<\/em>, Amad\u00eds de Grecia<\/em>, por las \u201cendiabladas y revueltas razones de su autor\u201d<\/em>, Don Olivante de Laura<\/em>, por \u201cdisparatado y arrogante\u201d<\/em>, o Florismarte de Hircania<\/em>, debido a la \u201cdureza y sequedad de su estilo\u201d<\/em>, merece la pena fijarse en los salvados y en sus porqu\u00e9s de salvaci\u00f3n.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

El primero fue el Amad\u00eds de Gaula<\/em>, al que Cervantes por boca del cura considera el primer libro de caballer\u00edas impreso en Espa\u00f1a (lo que no es exacto seg\u00fan nota al pie, porque hubo antes una impresi\u00f3n en catal\u00e1n del\u00a0Tirant lo Blanc<\/em>). No le salva el cura, sino el barbero. Este es el di\u00e1logo que mantienen ambos:\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201c\u2013Seg\u00fan he o\u00eddo decir, este libro fue el primero de caballer\u00edas que se imprimi\u00f3 en Espa\u00f1a, y todos los dem\u00e1s han tomado principio y origen d\u00e9ste; y, as\u00ed, me parece que, como a dogmatizador de una secta tan mala, le debemos sin escusa alguna condenar al fuego.<\/span><\/em><\/p>\n

\u2013No, se\u00f1or \u2013dijo el barbero\u2013, que tambi\u00e9n he o\u00eddo decir que es el mejor de todos los libros que de este g\u00e9nero se han compuesto; y as\u00ed, como a \u00fanico en su arte, se debe perdonar. <\/em><\/span><\/p>\n

\u2013As\u00ed es verdad \u2013dijo el cura\u2013, y por esa raz\u00f3n se le otorga la vida por ahora.\u201d<\/em>\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

El segundo es el Palmer\u00edn de Inglaterra<\/em>, esta vez por razonamiento del cura:\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201c\u2013Esa palma de Ingalaterra se guarde y se conserve como a cosa \u00fanica, y se haga para ello otra caja como la que hall\u00f3 Alejandro en los despojos de Dario, que la diput\u00f3 para guardar en ella las obras del poeta Homero<\/em> [se cuenta que Alejandro Magno ten\u00eda una copia de la Il\u00edada corregida de mano de Arist\u00f3teles, a la que llamaba \u00abla Il\u00edada de la caja\u00bb, que pon\u00eda bajo su cabecera junto con la espada; n.]. Este libro, se\u00f1or compadre, tiene autoridad por dos cosas: la una, porque \u00e9l por s\u00ed es muy bueno; y la otra, porque es fama que le compuso un discreto rey de Portugal. las razones, cortesanas y claras, que guardan y miran el decoro del que habla, con mucha propriedad y entendimiento. Digo, pues, salvo vuestro buen parecer, se\u00f1or maese Nicol\u00e1s, que \u00e9ste y Amad\u00eds de Gaula queden libres del fuego, y todos los dem\u00e1s, sin hacer m\u00e1s cala y cata, perezcan.\u201d<\/em>\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Previamente, Don Belian\u00eds de Grecia<\/em>, que el barbero tambi\u00e9n propuso salvar, fue sentenciado por el cura a causa de la \u201cdemasiada c\u00f3lera suya\u201d<\/em>, que bien merec\u00eda ser purgada con \u201cun poco de ruibarbo\u201d<\/em>, a permanecer en casa de maese Nicol\u00e1s, sin dej\u00e1rselo leer a nadie [la Iglesia pod\u00eda dar permiso a determinadas personas para tener libros incluidos en los \u00cdndices de libros prohibidos<\/em>, pero siempre con la condici\u00f3n de que no se prestasen ni se dejasen leer a nadie si no constaba el consentimiento expreso de la autoridad eclesi\u00e1stica correspondiente; n.]. \u201cDon Belian\u00eds de Grecia fue escrito por Jer\u00f3nimo Fern\u00e1ndez, quien atribuye el texto al sabio griego Frist\u00f3n\u201d [n.]. Un claro antecedente de la atribuci\u00f3n que Cervantes har\u00e1 m\u00e1s adelante de la \u201cverdadera historia\u201d<\/em> de don Quijote de la Mancha al \u201chistoriador\u201d<\/em> moro, Cide Hamete Benengeli. En alg\u00fan momento de las fren\u00e9ticas lecturas que en el Cap\u00edtulo Primero supimos que realizaba insomne por las noches, Don Quijote pens\u00f3 en hacerse escritor y terminar de contar las haza\u00f1as y aventuras inacabadas de este caballero, pero finalmente decidi\u00f3 pasar a la acci\u00f3n de las armas para que otros m\u00e1s diestros con la pluma escribiesen las suyas.\u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n

El ama estaba tan contenta con el dictamen final del cura de quemar todos los dem\u00e1s libros de caballer\u00edas, que cogi\u00f3 de golpe un mont\u00f3n para tirarlos al patio, y entonces se le cay\u00f3 uno. \u00a1Era nada menos que la Historia del famoso caballero Tirante el Blanco<\/em>! [Obra de Joanot Martorell, se public\u00f3 en catal\u00e1n por primera vez en 1490. Cervantes hubo de conocer la traducci\u00f3n castellana an\u00f3nima (Valladolid, 1511) y sin nombre de autor; el libro deb\u00eda de ser muy raro: de ah\u00ed la reacci\u00f3n del cura; n.].\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201c\u2013\u00a1V\u00e1lame Dios \u2013dijo el cura, dando una gran voz\u2013, que aqu\u00ed est\u00e1 Tirante el Blanco! D\u00e1dmele ac\u00e1, compadre, que hago cuenta que he hallado en \u00e9l un tesoro de contento y una mina de pasatiempos. Aqu\u00ed est\u00e1 don Quirieleis\u00f3n de Montalb\u00e1n, valeroso caballero, y su hermano Tom\u00e1s de Montalb\u00e1n, y el caballero Fonseca, con la batalla que el valiente de Tirante hizo con el alano, y las agudezas de la doncella Placerdemivida, con los amores y embustes de la viuda Reposada, y la se\u00f1ora Emperatriz, enamorada de Hip\u00f3lito, su escudero. D\u00edgoos verdad, se\u00f1or compadre, que por su estilo es \u00e9ste el mejor libro del mundo: aqu\u00ed comen los caballeros, y duermen y mueren en sus camas, y hacen testamento antes de su muerte, con otras cosas de que todos los dem\u00e1s libros deste g\u00e9nero carecen (\u2026) Llevadle a casa y leedle, y ver\u00e9is que es verdad cuanto d\u00e9l os he dicho.\u201d<\/em>\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Salvado Tirante, el barbero pregunt\u00f3 por los \u201cpeque\u00f1os libros que quedan\u201d<\/em>, que eran los de poes\u00eda y novelas pastoriles. La primera intenci\u00f3n del cura fue salvarlos a todos:\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201c\u2013\u00c9stos no merecen ser quemados, como los dem\u00e1s, porque no hacen ni har\u00e1n el da\u00f1o que los de caballer\u00edas han hecho, que son libros de entretenimiento sin perjuicio de tercero.\u201d<\/em>\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Pero entonces protest\u00f3 la sobrina:\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201c\u2013\u00a1Ay, se\u00f1or! \u2013dijo la sobrina\u2013, bien los puede vuestra merced mandar quemar como a los dem\u00e1s, porque no ser\u00eda mucho que, habiendo sanado mi se\u00f1or t\u00edo de la enfermedad caballeresca, leyendo \u00e9stos se le antojase de hacerse pastor<\/em> [como de hecho ocurre en el cap\u00edtulo 72 de la Segunda parte, ya muy cerca del final de la novela, con Don Quijote derrotado en la playa de Barcelona y de vuelta a su lugar] y andarse por los bosques y prados cantando y ta\u00f1endo, y, lo que ser\u00eda peor, hacerse poeta, que seg\u00fan dicen es enfermedad incurable y pegadiza.\u201d<\/em> [Era un lugar com\u00fan de la literatura sat\u00edrica considerar a los poetas como locos o in\u00fatiles; n.].\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

El cura reconoci\u00f3 el riesgo, salvando solo algunos. El primero, La Diana<\/em> de Jorge de Montemayor [se trata de Los siete libros de la Diana<\/em>, la m\u00e1s antigua novela pastoril escrita en castellano y modelo de todas las del g\u00e9nero; n.], si bien expurgado de los versos y de los remedios de la sabia Felicia y su \u201cagua encantada\u201d\u00a0<\/em>para enamorados.\u00a0\u201cQu\u00e9desele enhorabuena la prosa, y la honra de ser primero en semejantes libros\u201d<\/em>. El segundo, La Diana<\/em> de Gil Polo [se refiere a La Diana enamorada<\/em> (Valencia, 1564); la calidad de prosa y verso, as\u00ed como el modo de afrontar \u00e9ticamente los problemas er\u00f3ticos, hacen que sea una de las m\u00e1s interesantes novelas del siglo XVI; n.]. Luego, Los diez libros de Fortuna de amor<\/em>\u00a0de Antonio de Lofraso, por \u201cgracioso\u201d<\/em>\u00a0y porque \u201cpor su camino, es el mejor y el m\u00e1s \u00fanico de cuantos deste g\u00e9nero han salido a la luz del mundo, y el que no le ha le\u00eddo puede hacer cuenta que no ha le\u00eddo jam\u00e1s cosa de gusto\u201d<\/em>. Tambi\u00e9n se salvaron, al decir el cura que \u201cson los mejores que en verso heroico en lengua castellana est\u00e1n escritos, y pueden competir con los m\u00e1s famosos de Italia\u201d<\/em>, La Araucana<\/em>, de Alonso de Ercilla [el mejor y m\u00e1s famoso de los poemas \u00e9picos en castellano: se edit\u00f3 en tres partes entre 1569 y 1589, completo en 1590; en \u00e9l se relatan episodios de la conquista de Chile; n.], La Austr\u00edada<\/em>, de Juan Rufo [poema \u00e9pico editado en 1584, trata de las haza\u00f1as de don Juan de Austria, entre ellas la victoria de Lepanto, en la que particip\u00f3 C.; n.], y El Monserrato<\/em>, de Crist\u00f3bal de Viru\u00e9s, pidiendo que estos tres libros se guardasen\u00a0\u201ccomo las m\u00e1s ricas prendas de poes\u00eda que tiene Espa\u00f1a\u201d<\/em>.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

A continuaci\u00f3n el cura salv\u00f3 tres novelas pastoriles escritas por otros tantos amigos suyos, siendo la tercera\u2026 \u00a1La Galatea<\/em>, de Miguel de Cervantes!\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201c\u2013Muchos a\u00f1os ha que es grande amigo m\u00edo ese Cervantes, y s\u00e9 que es m\u00e1s versado en desdichas que en versos. Su libro tiene algo de buena invenci\u00f3n: propone algo, y no concluye nada; es menester esperar la segunda parte que promete: quiz\u00e1 con la emienda alcanzar\u00e1 del todo la misericordia que ahora se le niega; y entre tanto que esto se ve, tenedle recluso en vuestra posada, se\u00f1or compadre.<\/span><\/em><\/p>\n

\u2013Que me place \u2013respondi\u00f3 el barbero\u2013.\u201d<\/em>\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

La segunda parte de La Galatea<\/em> nunca se public\u00f3, pero la iron\u00eda de Cervantes al considerarse por boca del cura como \u201cgran amigo\u201d<\/em> de s\u00ed mismo desde hac\u00eda muchos a\u00f1os, y al meterse en la ficci\u00f3n como autor real y \u2018personaje\u2019 para ser juzgado junto a su novela pastoril en este selecto escrutinio literario, es espl\u00e9ndida, inmejorable.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

El cura estaba ya muy cansado y decidi\u00f3 que el resto de los libros fuesen a la hoguera. Aunque en el \u00faltimo momento salv\u00f3, por su aprecio por el poeta,\u00a0Las l\u00e1grimas de Ang\u00e9lica.<\/em>\u00a0 \u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

No siendo eterna ni infinita como, quiz\u00e1, La biblioteca de Babel<\/em> de Borges, la biblioteca de Don Quijote salvada, \u00a1libros de caballer\u00edas incluidos!, es sin duda importante cualitativamente. Los \u201cm\u00e1s de trecientos libros\u201d<\/em> que cuando se encuentre con Cardenio en el cap\u00edtulo 24 dir\u00e1 que tiene y que son\u00a0\u201cel regalo de mi alma y el entretenimiento de mi vida\u201d<\/em>, pueden seguir si\u00e9ndolo porque permanecer\u00e1n en su memoria. El apenas 5% de la biblioteca que se salva, puede serlo a\u00fan de todos los lectores. Sin olvidarnos de un libro que Don Quijote no ten\u00eda y cuya existencia conocer\u00e1 en la Segunda parte: \u00a1\u00a1el Quijote<\/em>!!\u00a0<\/span><\/p>\n

.<\/span><\/p>\n

Del donoso y grande escrutinio que el cura y el barbero hicieron en la librer\u00eda de nuestro ingenioso hidalgo<\/span><\/strong><\/p>\n

(Quijote, I, 6. RAE, 2015)<\/span><\/p>\n

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