[Entrevista semi-imaginaria]<\/p>\n
Quedan ya muy pocos d\u00edas, ocurrir\u00e1 el pr\u00f3ximo 25, para saber qu\u00e9 har\u00e1 finalmente Mark Zuckerberg con los clientes que no acepten las nuevas condiciones de privacidad y de intercambio de informaci\u00f3n entre su mundialmente famosa aplicaci\u00f3n de mensajer\u00eda, WhatsApp<\/strong>, y su no menos famosa mundialmente red social, Facebook<\/strong>. La duda es inevitable: \u00bfinundar\u00e1 m\u00e1s de publicidad a quienes acepten sus condiciones o a los que no las acepten\u2026?<\/p>\n Este precoz empresario norteamericano, considerado como Persona del A\u00f1o por la revista Time<\/em> en 2010 y como el multimillonario m\u00e1s joven del mundo por la revista Forbes<\/em>, no termin\u00f3 su carrera universitaria en Harvard al ser acusado de \u201chackear\u201d<\/strong> despu\u00e9s de un enfado adolescente la web de la ilustre instituci\u00f3n acad\u00e9mica publicando de manera no autorizada im\u00e1genes de sus compa\u00f1eras. Lo cual no le ha impedido en absoluto convertirse en uno de los seres humanos m\u00e1s poderosas e influyentes del planeta. Todo lo contrario.<\/p>\n El WhatsApp hizo furor desde el principio en la mediterr\u00e1nea, muy locuaz y comunicativa Espa\u00f1a<\/strong>. Ante este hecho, me he puesto en contacto con el gran experto mundial, Mercury Messenger, Jefe del Departamento de Psicolog\u00eda de la Vida Cotidiana en la Universidad Fast Rabbit (California), que est\u00e1 realizando un nuevo estudio de pr\u00f3xima e instant\u00e1nea difusi\u00f3n internacional a trav\u00e9s de Internet.<\/p>\n \u2014En principio lo vamos a llamar: \u201cCaracter\u00edsticas cualitativas, y otras caracter\u00edsticas, de la comunicaci\u00f3n interpersonal en grupo a trav\u00e9s de Whatsapp\u201d<\/em>, pero no sabemos c\u00f3mo terminar\u00e1 el asunto.<\/p>\n De lo que se trata, seg\u00fan el profesor Messenger, es de arrojar un poco de luz humanista sobre las nuevas tecnolog\u00edas de la comunicaci\u00f3n, si es que esto es posible.<\/p>\n \u2014Queremos conocer qu\u00e9 opinan los adultos de todas las razas, edades, niveles econ\u00f3micos, religiones, ideolog\u00edas y prejuicios. Nuestra investigaci\u00f3n es seria. Queremos saber c\u00f3mo estas tecnolog\u00edas influyen en sus vidas, c\u00f3mo las modifican. Hasta qu\u00e9 punto generan cualificaciones fiables, trabajos, amistades y enemistades, parejas y divorcios. No queremos centrarnos s\u00f3lo en el mundo de los adolescentes<\/strong>, aunque a veces el comportamiento de unos y de otros sea indistinguible.<\/p>\n \u2014\u00bfQu\u00e9 quiere decir con eso?<\/p>\n \u2014La comunicaci\u00f3n por Whatsapp sin duda tiene grandes ventajas, la instantaneidad y la simultaneidad comunicativa con muchas personas en cualquier lugar del mundo, la interconexi\u00f3n de entornos laborales, la proximidad a la familia, a los amigos, es algo asombroso, no tiene precedentes, pero tambi\u00e9n est\u00e1 empezando a poner de manifiesto algunos problemas.<\/p>\n \u2014\u00bfCu\u00e1les…?<\/p>\n \u2014A usted mismo le habr\u00e1 pasado, a veces los mensajes llegan cuando estamos en el servicio haciendo alguna necesidad fisiol\u00f3gica, o cocinando<\/strong>, o haciendo sexo, o cuando tenemos un horrible dolor de cabeza. Son algunos ejemplos, ya me entiende. Esto impide contestar en ese momento, y luego, cuando intentas responder, han surgido en el chat nuevos mensajes y temas que vuelven viejos en un pisp\u00e1s los anteriores, y hacen casi imposible retroceder en el di\u00e1logo. Por otra parte, si pretendemos responder \u201ctodo a todos\u201d<\/strong> se producir\u00e1n efectos claramente adversos.<\/p>\n \u2014Ponga alg\u00fan ejemplo de esos posibles efectos.<\/p>\n \u2014Un exponencial crecimiento de la tasa comunicativa hasta alcanzar un nivel inabordable e interminable. Quiero decir, hablar y hablar sin parar. En la vida real hasta ahora nunca nadie hab\u00eda ido a todos los sitios con varios grupos de personas a cuestas, si se me permite expresarlo as\u00ed (familiares, amigos, compa\u00f1eros de trabajo, etc.). \u00c9ste es el que hemos llamado “efecto mochila”.\u00a0<\/strong>Tambi\u00e9n se puede producir un uso adictivo que nos lleve a gastar m\u00e1s y m\u00e1s horas conectados, restando tiempo a las otras actividades de la que hasta ahora consider\u00e1bamos “una vida normal”.\u00a0<\/strong>O un trastorno del control de los impulsos del tipo de la tricotiloman\u00eda, que consiste en tirarse de los pelos.<\/p>\n \u2014\u00a1No nos asuste!<\/p>\n \u2014Estamos hablando de cosas muy serias entre bromas y veras. Me refiero al “phubbing”<\/strong>\u00a0(incomunicaci\u00f3n y menosprecio en un grupo de personas que en vez de hablar entre ellas cada una utiliza por su lado el m\u00f3vil), “nomofobia”<\/strong> (miedo a no tener el m\u00f3vil disponible o a quedarse sin bater\u00eda), “ciberbullying”<\/strong>\u00a0(acoso escolar mediante mensajes agresivos, intimidatorios o difamatorios), “FOMO”<\/strong> (ansiedad al pensar que podr\u00edamos habernos perdido alg\u00fan mensaje importante o alg\u00fan suceso muy seguido en las redes), “vibraci\u00f3n fantasma”<\/strong> o s\u00edndrome de la \u201cllamada imaginaria\u201d (por el que cualquier peque\u00f1o ruido o roce se interpreta como un sonido o vibraci\u00f3n procedente del tel\u00e9fono), “sexting”<\/strong>\u00a0(env\u00edo de mensajes, fotos o videos de contenido sexual que despu\u00e9s pueden ser utilizados como chantaje), “whatsappitis”\u00a0<\/strong>(tendinitis o artritis de la mu\u00f1eca y de las falanges), “iposture”<\/strong>\u00a0(encorvamiento prolongado de la columna vertebral al volcar la cabeza sobre la pantallita), etc.<\/p>\n El profesor Messenger se queda un rato pensativo.<\/p>\n \u2014Cuando se lleva usando durante un cierto tiempo hay gente que empieza a sentir que necesita defenderse del Whatsapp, que el Whatsapp puede convertirse en un<\/strong> enemigo<\/strong> muy<\/strong> absorbente<\/strong> y<\/strong> poderoso<\/strong>, como una madre posesiva…<\/p>\n \u2014\u00bfY qu\u00e9 ocurre entonces?<\/p>\n \u2014Hay quien lo deja y se sale de los chats porque literalmente se pone de los nervios, no resiste ese continuo vaiv\u00e9n de informaci\u00f3n, esa fronda de mensajes, el bullicio, ese voraz consumo de tiempo. Y menos a\u00fan las vibraciones y los soniquetes. \u00a1Todav\u00eda existen en este planeta personas de pocas palabras a las que les gusta el silencio! Otros, pasado el efecto novedad al cabo de un tiempo, terminan aburri\u00e9ndose. Para los que contin\u00faan, es habitual que muchos mensajes y miembros del chat a los que te gustar\u00eda haber contestado al final se queden sin respuesta. Quedan, como si dij\u00e9ramos, \u201cen el aire\u201d. Da un poco de pena. Unas veces se quedan en el aire un@s, y otras, otr@s. Va por turnos, pero le toca a todo el mundo. Es una especie de “comunicaci\u00f3n<\/strong> interruptus”<\/strong>.<\/p>\n \u2014\u00bfY esto es malo?<\/p>\n \u2014Bueno, no necesariamente. Tengo una sensaci\u00f3n parecida cuando viajo por el sur<\/strong> de<\/strong> Europa<\/strong>: Grecia, N\u00e1poles, C\u00e1diz. La gente habla mucho y en grupo, las palabras se cruzan entre unas personas y otras, vuelan de aqu\u00ed para all\u00e1, cada cual saca su tema, o varios temas, \u00bfc\u00f3mo dicen ustedes\u2026? \u201ccada loco con su tema\u201d, aparentemente estamos en medio de un caos comunicativo, pero, oh sorpresa, resulta que… \u00a1SE ENTIENDEN!<\/strong><\/p>\n \u2014\u00a1Incre\u00edble!<\/p>\n \u2014Lo puede creer. Vaya sino una ma\u00f1ana al barrio de la Vi\u00f1a a comprobarlo. Y de paso t\u00f3mese unas aced\u00edas, que est\u00e1n estupendas. Es sin duda una maravilla del lenguaje y de la mente humana. Quiz\u00e1 estemos ante la mayor traslaci\u00f3n hist\u00f3rico-ling\u00fc\u00edstica de la cultura mediterr\u00e1nea<\/strong> a la anglosajona. Y todo gracias a estos vivaces intercambios electr\u00f3nicos casi infinitos.<\/p>\n \u2014Los adultos, que tienen experiencia, supongo que asumir\u00e1n mejor que los adolescentes la \u201ccomunicaci\u00f3n interruptus\u201d.<\/p>\n \u2014Pues no. La ventaja de los adolescentes es que han mamado este tipo de comunicaci\u00f3n, nacen con el smartphone bajo el brazo, matan zombis en los videojuegos a velocidad de v\u00e9rtigo. Para ellos es algo natural. Ni las interrupciones, ni esa jerga de abreviaturas, ni la mezcla de palabras en espa\u00f1ol e ingl\u00e9s, ni los emoticonos (que son como ideogramas egipcios elementales), parece que les molesten lo m\u00e1s m\u00ednimo. El caso es estar conectado. Aunque todav\u00eda no sabemos lo que les ocurrir\u00e1 a medio y largo plazo. No es lo mismo conectarse a un libro que a un smartphone, por muy \u201csmart\u201d que la empresa que lo vende diga que es. Mediante sus usos habituales, un tel\u00e9fono inteligente puede estar usted seguro que no convertir\u00e1 en cultas ni inteligentes a las personas que lo utilizan. Los libros<\/strong>, en cambio, ayudan m\u00e1s en este sentido.<\/span><\/p>\n \u2014Muchas gracias por su claridad cient\u00edfica, profesor Messenger.<\/p>\n \u2014No hay de qu\u00e9, son cosas pr\u00e1cticamente de sentido com\u00fan, y en EEUU tenemos buena financiaci\u00f3n para investigar todo el tiempo que queramos.<\/p>\n \u2014Me despido desde Espa\u00f1a, que en este ratito de conversaci\u00f3n ya se me han acumulado 47 WhatsApps<\/strong>.<\/p>\n \u2014\u00a1Qu\u00e9 me va usted a contar a m\u00ed!<\/p>\n .<\/span><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [Entrevista semi-imaginaria] Quedan ya muy pocos d\u00edas, ocurrir\u00e1 el pr\u00f3ximo 25, para saber qu\u00e9 har\u00e1 finalmente Mark Zuckerberg con los clientes que no acepten las nuevas condiciones de privacidad y de intercambio de informaci\u00f3n entre su mundialmente famosa aplicaci\u00f3n de mensajer\u00eda, WhatsApp, y su no menos famosa mundialmente red social, Facebook. La duda es inevitable: […]<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/374"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=374"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/374\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=374"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=374"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=374"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}