{"id":65,"date":"2013-05-20T20:52:09","date_gmt":"2013-05-20T20:52:09","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/?p=65"},"modified":"2013-05-20T20:52:09","modified_gmt":"2013-05-20T20:52:09","slug":"clonacion-humana-identidad-duplicada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/2013\/05\/20\/clonacion-humana-identidad-duplicada\/","title":{"rendered":"Clonaci\u00f3n humana: \u00bfidentidad duplicada?"},"content":{"rendered":"

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En el a\u00f1o 2003 se public\u00f3 traducida al castellano la novela del premio Nobel de Literatura, Jos\u00e9 Saramago, titulada El hombre duplicado<\/em><\/strong>. En ella cuenta la extra\u00f1a peripecia de un profesor de Historia que un buen d\u00eda, viendo una pel\u00edcula, descubre que existe otra persona, un actor, con un f\u00edsico, unos gestos y una voz iguales por completo a los suyos. La intriga y el desasosiego del personaje van creciendo a medida que sus reflexiones le hacen tomar consciencia de que esa persona, que tiene una cicatriz id\u00e9ntica a la suya, es un “duplicado” completo de s\u00ed mismo. M\u00e1s adelante conocer\u00e1 al “doble”, comprobar\u00e1 que el movimiento de las emociones, deseos y pensamientos de ambos, sus identidades ps\u00edquicas, resultan indistinguibles. Y entrar\u00e1 con ese “otro yo” en un peligroso juego de intercambio de las respectivas identidades sociales.<\/p>\n

En otro nivel, la f\u00e1brica de sue\u00f1os<\/em>, Hollywood, estren\u00f3 en el a\u00f1o 2000 la pel\u00edcula de ciencia ficci\u00f3n, El sexto d\u00eda<\/em><\/strong>, protagonizada por el contundente actor Arnold Schwarzenegger. El t\u00edtulo del filme alude al relato mitol\u00f3gico del G\u00e9nesis seg\u00fan el cu\u00e1l en el sexto d\u00eda, Yahv\u00e9, dios del pueblo hebreo, cre\u00f3 al hombre (la mujer fue “clonada” poco despu\u00e9s a partir de una de sus costillas: \u00a1la primera clonaci\u00f3n de la Historia!). El malo, mal\u00edsimo, de esta pel\u00edcula quiere alcanzar la inmortalidad, un poder que la fantas\u00eda y las creencias humanas han reservado hasta ahora a todo tipo de dioses y esp\u00edritus. Para conseguir tan estremecedor resultado en seres de carne y hueso, los guionistas se inventan una m\u00e1quina prodigiosa que puede fabricar un cuerpo cl\u00f3nico id\u00e9ntico al de una persona adulta, extraer del cerebro de esa persona todos sus recuerdos, archivarles en un super DVD llamado disco-memory<\/em>, y despu\u00e9s transferir toda la informaci\u00f3n al cerebro vac\u00edo del clon para que adquiera su completa personalidad, memoria y biograf\u00eda. Resultado: en pocos minutos la m\u00e1quina de los prodigios consigue un duplicado completo y perfecto de una persona adulta.<\/p>\n

La fantas\u00eda humana se dispara, y se disparata, con mucha facilidad, igual que lo hace el pensamiento m\u00e1gico<\/em>. El racionalismo en general, y el racionalismo emp\u00edrico o cient\u00edfico en particular, siguen manteniendo con los dos (pensamiento m\u00e1gico<\/em> y fantas\u00eda)\u00a0el singular “combate” que se inici\u00f3 nada m\u00e1s surgir la mente del homo sapiens<\/em>, hace m\u00e1s de cien mil a\u00f1os.<\/p>\n

\u00bfLa narraci\u00f3n de Saramago y la pel\u00edcula de Schwarzenegger tienen algo que ver con la clonaci\u00f3n de c\u00e9lulas humanas de la que tanto se est\u00e1 hablando estos d\u00edas tras la publicaci\u00f3n en Cell<\/em> del experimento realizado por el equipo de Shoukhrat Mitalipov en la Universidad de Oregon? No, la respuesta es NO. Tanto el Nobel como los guionistas del Sexto d\u00eda<\/em>, Cormac y Marianne Wibberley, incurren en un error de fondo muy parecido: la posibilidad de duplicar la identidad humana no tiene nada que ver con la realidad cient\u00edfica conocida ni con la clonaci\u00f3n biol\u00f3gica.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9? Pues porque la mente de una persona no se puede clonar<\/strong>. Nuestra mente es un sistema funcional complejo que en gran medida no depende de los genes. La mente humana es la resultante din\u00e1mica de la interacci\u00f3n entre un cerebro -dotado de una plasticidad neuronal que le permite ir cambiando con el tiempo su configuraci\u00f3n sin\u00e1ptica interna- y miles, millones, de variables ambientales. Estas variables, indefectiblemente, son diferentes en cada individuo. Cada persona tiene experiencias sensoriales y emocionales \u00fanicas, y tambi\u00e9n un particular aprendizaje y desarrollo de su personalidad. Cada persona tiene su propia e incopiable memoria. Se puede clonar la base estructural gen\u00e9tica del cerebro, pero no se puede clonar una biograf\u00eda<\/strong>.<\/p>\n

La clonaci\u00f3n real es una biotecnolog\u00eda que no permite clonar la mente humana ni nuestra identidad individual<\/strong>. Esta idea pertenece al mundo de la fantas\u00eda literaria y cinematogr\u00e1fica, no tiene fundamento cient\u00edfico. Tanto el m\u00e1gico disco-memory<\/em> que permite implantar en otro cerebro los recuerdos de toda una vida, como el novelesco “otro yo” deambulante de Saramago con nuestras mismas cicatrices y pensamientos, son pura ficci\u00f3n. La vieja fantas\u00eda humana de inmortalidad -compensatoria en parte del miedo que nos produce la consciencia de la muerte- sigue siendo eso, una fantas\u00eda, y no hay el m\u00e1s m\u00ednimo indicio racional de que pueda dejar de serlo.<\/p>\n

Si alguna vez en el mundo real, superados los actuales problemas t\u00e9cnicos, nacen ni\u00f1os clonados -como ya han nacido otros mam\u00edferos-, estos beb\u00e9s tendr\u00e1n al nacer la misma dotaci\u00f3n gen\u00e9tica que la persona donante de la c\u00e9lula adulta inicial. Esta igualdad en el ADN es algo que viene ocurriendo de manera natural, desde el comienzo de la especie, con los gemelos monocig\u00f3ticos<\/strong>. La naturaleza ha fabricado miles y miles de “clones humanos naturales”<\/strong>. El embri\u00f3n cl\u00f3nico creado en el laboratorio, e\u00a0implantado despu\u00e9s en el \u00fatero de una mujer, no ser\u00eda un “doble” o “duplicado” del donante de la primera c\u00e9lula. Ambos, donante y clon, ser\u00edan “gemelos gen\u00e9ticos artificiales”, pero no la misma persona.<\/p>\n

Desde el minuto uno de activaci\u00f3n de la divisi\u00f3n celular en el laboratorio, y durante el embarazo en el \u00fatero materno implantado, cada clon comenzar\u00e1 a procesar hechos y\u00a0 circunstancias diferentes. El gigantesco ac\u00famulo de experiencias vitales de cada persona, incluidos los eventos prenatales, no depende de los genes<\/strong> sino de continuas contingencias biogr\u00e1ficas y ambientales irrepetibles, que ocurren a cada minuto. Esas experiencias sensoriales, cognitivas y emocionales, y esos aprendizajes individualizados, configurar\u00e1n, gracias a la plasticidad de las neuronas, cerebros distintos<\/strong>. Y tambi\u00e9n personalidades e identidades diferenciadas con memorias propias.<\/p>\n

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Todo el mundo sabe que los hermanos gemelos, a pesar de su semejanza f\u00edsica, no son la misma persona, no tienen la misma mente. Cuanto m\u00e1s diferentes son sus vidas, m\u00e1s distinta resulta su manera de ser. Igual ocurrir\u00eda con las personas cl\u00f3nicas. Incluso el cuerpo clonado, con las huellas concretas que en cada sujeto va dejando el tiempo, tendr\u00eda unas caracter\u00edsticas que le diferenciar\u00edan del otro. Si la persona clonada se aficiona a la gimnasia, podr\u00e1 tener unos m\u00fasculos abdominales muy desarrollados. Si, en cambio, se aficiona a beber cerveza, su barriga tambi\u00e9n tendr\u00e1 un gran desarrollo. \u00bfQu\u00e9 gen, o genes, determinan los gustos, las aficiones, los h\u00e1bitos o las sutiles inclinaciones personales?. Ninguno, que sepamos todav\u00eda. Las personas que nazcan por clonaci\u00f3n tendr\u00e1n sus propias cicatrices<\/em>, f\u00edsicas y ps\u00edquicas,<\/strong> producidas a partir de una experiencia y unas vivencias s\u00f3lo suyas. Unas cicatrices<\/em> muy diferentes a las de la persona que les dio origen.<\/p>\n

De modo muy generalizado, tanto en la comunidad cient\u00edfica como en la opini\u00f3n p\u00fablica, se ha establecido el consenso de rechazar la llamada clonaci\u00f3n reproductiva<\/strong>. Es decir, la clonaci\u00f3n completa de una persona que, implantando el embri\u00f3n en el \u00fatero de una mujer, llegar\u00eda a nacer como cualquier otro ni\u00f1o. Al mismo tiempo, hay una mayor\u00eda de ciudadanos que acepta la clonaci\u00f3n terap\u00e9utica<\/strong> de c\u00e9lulas durante las dos primeras semanas para obtener tejidos espec\u00edficos que podr\u00e1n utilizarse, sin riesgo de rechazo, en la regeneraci\u00f3n de \u00f3rganos y en el tratamiento de varias enfermedades graves: diabetes, Parkinson, Alzheimer, infarto de miocardio, etc. El argumento religioso de la Iglesia cat\u00f3lica y de otras confesiones en contra de la clonaci\u00f3n de c\u00e9lulas es el mismo con el que se declaran contrarias al aborto: seg\u00fan sus creencias, un cigoto, una m\u00f3rula, un blastocisto o un embri\u00f3n, son ya un ser humano con alma. En cambio, para quienes con un enfoque laico, o incluso siendo creyentes,\u00a0est\u00e1n a favor del aborto en determinados supuestos regulados por\u00a0Ley en\u00a0la mayor\u00eda de las democracias occidentales, la clonaci\u00f3n de c\u00e9lulas humanas con fines terap\u00e9uticos equivaldr\u00eda a un supuesto leg\u00edtimo m\u00e1s. La clonaci\u00f3n reproductiva no es un objetivo sanitario<\/strong>, por lo que est\u00e1 desaconsejada por la comunidad cient\u00edfica y por la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud, y prohibida por las leyes.<\/p>\n

En el a\u00f1o 2012, Shinya Yamanaka y John Gurdon, recibieron el Premio Nobel de Fisiolog\u00eda y Medicina por los trabajos que permitieron crear las c\u00e9lulas madre pluripotentes inducidas<\/strong> (las llamadas c\u00e9lulas iPS<\/strong>). Con estas c\u00e9lulas se podr\u00edan obtener resultados similares en relaci\u00f3n al objetivo sanitario de crear y regenerar tejidos humanos espec\u00edficos que est\u00e9n da\u00f1ados. La nueva t\u00e9cnica\u00a0s\u00f3lo utiliza c\u00e9lulas adultas que se reprograman<\/em>, no se crean embriones<\/strong>. De este modo se evita el problema \u00e9tico de su destrucci\u00f3n, y la posibilidad de la clonaci\u00f3n reproductiva. Las ventajas en principio son evidentes, pero todav\u00eda no est\u00e1 completamente demostrado que las c\u00e9lulas adultas reprogramadas<\/em> tengan unas capacidades en todo id\u00e9nticas a las embrionarias<\/em>. Por el momento, muchos cient\u00edficos prefieren mantener abiertas las dos l\u00edneas de investigaci\u00f3n.<\/p>\n

Cuando Cop\u00e9rnico hizo los c\u00e1lculos que demostraban que la Tierra no est\u00e1 en el centro del Universo, el antropocentrismo y el narcisismo humanos sufrieron un serio correctivo. Las resistencias duraron siglos. Cuando Darwin plante\u00f3 la procedencia de la especie humana a partir de unos antecesores llamados primates, el impacto no fue menor. Y la resistencia a aceptar esa idea tampoco. Ser\u00eda un nuevo y muy duro impacto para nuestra orgullosa autoimagen plantearnos el fin de la identidad humana individual e irrepetible, el fin de la creencia en que cada ser humano es\u00a0una creaci\u00f3n \u00fanica<\/em>. Con la clonaci\u00f3n biol\u00f3gica este fin no puede producirse, pues, como ya se ha dicho, no es posible clonar ni “duplicar” nuestra mente. Tampoco podremos cruzarnos un buen d\u00eda por la calle con una persona de nuestra misma edad que tenga un f\u00edsico casi id\u00e9ntico al nuestro, y a la que no conozcamos de nada. Siempre existir\u00e1 una diferencia de edad entre el donante de la c\u00e9lula inicial y el clon reci\u00e9n nacido. Si el donante tiene 38 a\u00f1os, como el personaje de Saramago, 38 a\u00f1os m\u00e1s nueve meses de gestaci\u00f3n ser\u00e1 la diferencia de edad que separar\u00e1 al “progenitor” de la persona clonada.<\/p>\n

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Los avances cient\u00edficos, en s\u00ed mismos, son amorales<\/em><\/strong>. Se les puede dar un uso\u00a0positivo o negativo, legal o ilegal, benefactor o destructivo. Es nuestra responsabilidad hacer un uso \u00e9tico y legal de la ciencia. A medida que\u00a0\u00e9sta avanza, aumentando nuestra capacidad para manipular y controlar la realidad, aumenta el riesgo en la misma medida. Hay qui\u00e9n piensa que el ritmo de avance del conocimiento cient\u00edfico es muy superior al necesario incremento de la responsabilidad racional humana, con lo que nuestra especie estar\u00eda abocada a un catastr\u00f3fico desenlace. La hip\u00f3tesis, basada en las m\u00faltiples evidencias emp\u00edricas que nos proporciona la Historia, es bastante coherente. Sin embargo, no podemos permitir que este tipo de enfoques pesimistas sobre la naturaleza humana logren censurar o prohibir el avance del conocimiento. S\u00ed son motivo, en cambio, para que se adopte la m\u00e1xima prudencia.<\/p>\n

\u00bfHay mucha diferencia gen\u00e9tica entre ser “la copia mezclada de dos progenitores”<\/strong> (padre y madre biol\u00f3gicos) o ser “la copia de un solo progenitor”<\/strong> (padre o madre biol\u00f3gicos)? La diferencia, \u00a1no pasa del 50 % de los genes! Lo m\u00e1s importante en toda esta compleja situaci\u00f3n que el avance cient\u00edfico plantea a la sociedad seguramente no sea la dimensi\u00f3n cuantitativa (la cantidad de genes de una procedencia u otra que tengamos al nacer), sino la dimensi\u00f3n cualitativa: tener padres, cultura y biograf\u00eda, tener identidad<\/strong>. \u00bfQu\u00e9 importancia tienen los padres biol\u00f3gicos de una ni\u00f1a o de un ni\u00f1o adoptados\u00a0al poco de\u00a0nacer en otro Continente o hemisferio de la Tierra, y a los que nunca van a conocer? \u00bfPueden, los padres adoptivos, proporcionarles un buen v\u00ednculo y aprendizaje emocionales, una educaci\u00f3n y un pormenorizado relato de s\u00ed mismos? La experiencia ha demostrado que s\u00ed.<\/p>\n

No hay que olvidar que la delincuencia existe. Y tambi\u00e9n, y en no menor medida, la avaricia, la ambici\u00f3n y la egolatr\u00eda humanas. La realidad va por delante de las leyes. Antes o despu\u00e9s\u00a0quiz\u00e1 veamos en Internet y en todas las televisiones del mundo el v\u00eddeo de un simp\u00e1tico y sonriente beb\u00e9, ni\u00f1o o ni\u00f1a, el primer ser humano clonado de la historia de la Humanidad<\/strong>. Si tenemos ocasi\u00f3n de asistir a ese momento hist\u00f3rico, habremos de recordar que la ilegalidad no corresponde al “hijo ileg\u00edtimo”. Todos tendremos obligaci\u00f3n de respetar la dignidad humana y los derechos de las personas clonadas que, de un modo u otro, lleguen a este mundo. Una dignidad y unos derechos, \u00e9stos s\u00ed, 100% id\u00e9nticos a los nuestros<\/strong>.<\/p>\n

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Alfredo Barbero – Psiquiatra del Centro de Salud Mental “Antonio Machado” de Segovia<\/p>\n

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