{"id":772,"date":"2019-11-21T23:27:17","date_gmt":"2019-11-21T23:27:17","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/?p=772"},"modified":"2019-11-22T00:31:12","modified_gmt":"2019-11-22T00:31:12","slug":"folie-a-deux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/2019\/11\/21\/folie-a-deux\/","title":{"rendered":"Folie \u00e0 deux? (cap\u00edtulo 5)"},"content":{"rendered":"<p>Del trastorno o locura literarios que con tanto realismo Cervantes construye para el personaje Don Quijote es f\u00e1cil hacer, por similitud o analog\u00eda con lo que a veces les ocurre a las personas en el mundo real, un \u2018diagn\u00f3stico psiqui\u00e1trico\u2019, pero <strong>el \u2018funcionamiento mental\u2019 de Sancho Panza<\/strong> resulta en cambio m\u00e1s dif\u00edcil de calibrar en este sentido. Si pensamos que el personaje reproduce alg\u00fan tipo de \u2018alteraci\u00f3n\u2019, alguna forma de \u2018locura\u2019, la suya ser\u00eda la que en las clasificaciones de enfermedades mentales se llama <strong>trastorno de ideas delirantes inducidas<\/strong>, <strong>delirio compartido<\/strong>, <strong>psicosis simbi\u00f3tica<\/strong>, <b>s\u00edntomas delirantes en la pareja de un individuo con trastorno delirante<\/b> o <strong><em>folie \u00e0 deux<\/em><\/strong> (locura de dos).<\/p>\n<p>\u00bfTiene Sancho este \u2018trastorno\u2019? Lo iremos viendo a lo largo de los cap\u00edtulos, aunque en el pertinaz debate que ahora mantiene con su mujer se ponen ya de manifiesto muchas cosas.<\/p>\n<p>La entrada en escena en la Segunda parte del <em>Quijote<\/em> de Teresa Panza (Teresa Cascajo por raz\u00f3n de padre, llamada en la Primera parte Juana Guti\u00e9rrez, y en el mismo cap\u00edtulo pocas l\u00edneas despu\u00e9s, Mari Guti\u00e9rrez, en distinta ocasi\u00f3n, Sancha, y muchas, o\u00edslo, hermana y amiga) es muy poderosa.<\/p>\n<p>Teresa discute largo y tendido de igual a igual con Sancho Panza (demostrando ser ambos dos grandes y fundamentados cabezotas) sobre la <strong>\u201cnecesidad\u201d<\/strong> que le lleva a volver a salir por tercera vez con Don Quijote, y m\u00e1s a\u00fan sobre el <strong>decidido prop\u00f3sito que tiene el escudero de convertir a su hija Sanchica en \u201cse\u00f1or\u00eda\u201d y \u201ccondesa\u201d<\/strong>.<\/p>\n<p>La posici\u00f3n dial\u00e9ctica de Sancho tiene origen en su <strong>deseo de bienestar material<\/strong>. En esto se diferencia de Don Quijote, cuyas acciones altruistas y aventuras est\u00e1n movidas por <strong>dos \u2018determinantes ps\u00edquicos\u2019 principales: 1) el deseo de justicia, y 2) el deseo de fama universal<\/strong> (con la consiguiente inmortalidad ante la Historia). Sancho manifiesta primero la esperanza de encontrar otros cien escudos como en Sierra Morena. Y a continuaci\u00f3n dice que en poco tiempo, seg\u00fan la idea que le ha transmitido el supuesto caballero andante, ser\u00e1 gobernador de una \u201c\u00ednsula\u201d. Est\u00e1 convencido por completo de poder <strong>\u201csacar el pie del lodo\u201d<\/strong> mediante un ascenso social r\u00e1pido y de grandes proporciones. Su ambici\u00f3n, cualitativamente distinta de la del hidalgo, es tambi\u00e9n muy grande. Teresa razona y le contesta de manera realista, sensata. \u00c9l fantasea sobre su futuro, sue\u00f1a despierto, muestra ser iluso en alto grado, mientras que ella mantiene los pies en el suelo.<\/p>\n<p><strong>\u201c\u2013Mari Sancha, vuestra hija, no se morir\u00e1 si la casamos: que me va dando barruntos que desea tanto tener marido como vos dese\u00e1is veros con gobierno (&#8230;) \u2013A buena fe \u2013respondi\u00f3 Sancho\u2013 (&#8230;) que tengo de casar, mujer m\u00eda, a Mari Sancha tan altamente, que no la alcancen sino con llamarla \u00abse\u00f1or\u00eda\u00bb. \u2013Eso no, Sancho \u2013respondi\u00f3 Teresa\u2013: casadla con su igual, que es lo m\u00e1s acertado; que si de los zuecos la sac\u00e1is a chapines, y de saya parda de catorceno a verdugado y saboyanas de seda, y de una <em>Marica<\/em> y un <em>t\u00fa<\/em> a una <em>do\u00f1a tal<\/em> y <em>se\u00f1or\u00eda<\/em>, no se ha de hallar la mochacha, y a cada paso ha de caer en mil faltas, descubriendo la hilaza de su tela basta y grosera.\u201d<\/strong><\/p>\n<p>Y contesta el persuadido escudero:<\/p>\n<p><strong>\u201c\u2013Calla, boba \u2013dijo Sancho\u2013, que todo ser\u00e1 usarlo dos o tres a\u00f1os, que despu\u00e9s le vendr\u00e1 el se\u00f1or\u00edo y la gravedad como de molde (&#8230;) \u2013Med\u00edos, Sancho, con vuestro estado \u2013respondi\u00f3 Teresa\u2013, no os quer\u00e1is alzar a mayores (&#8230;) \u00a1Por cierto que ser\u00eda gentil cosa casar a nuestra Mar\u00eda con un condazo, o con caballerote que cuando se le antojase la pusiese como nueva, llam\u00e1ndola de villana, hija del destripaterrones y de la pelarruecas! \u00a1No en mis d\u00edas, marido! (&#8230;) Traed vos dineros, Sancho, y el casarla dejadlo a mi cargo, que ah\u00ed est\u00e1 Lope Tocho, el hijo de Juan Tocho, mozo rollizo y sano, y que le conocemos y s\u00e9 que no mira de mal ojo a la mochacha; y con \u00e9ste, que es nuestro igual, estar\u00e1 bien casada (&#8230;) y no cas\u00e1rmela vos ahora en esas cortes y en esos palacios grandes, adonde ni a ella la entiendan ni ella se entienda.\u201d<\/strong><\/p>\n<p>Sancho no cede. Tampoco Teresa:<\/p>\n<p><strong>\u201c\u2013Mira, Teresa, siempre he o\u00eddo decir a mis mayores que el que no sabe gozar de la ventura cuando le viene, que no se debe quejar si se le pasa (&#8230;) Y en esto no hablemos m\u00e1s, que Sanchica ha de ser condesa (&#8230;) \u2013Vos haced lo que quisi\u00e9redes, ora la hag\u00e1is duquesa o princesa, pero seos decir que no ser\u00e1 ello con voluntad ni consentimiento m\u00edo. Siempre, hermano, fui amiga de la igualdad, y no puedo ver entonos sin fundamentos. \u00abTeresa\u00bb me pusieron en el bautismo, nombre mondo y escueto, sin a\u00f1adiduras ni cortapisas, ni arrequives de dones ni donas (&#8230;) y no quiero dar que decir a los que me vieren andar vestida a lo condesil o a lo de gobernadora, que luego dir\u00e1n: \u00ab\u00a1Mirad qu\u00e9 entonada va la pazpuerca! (&#8230;) Si Dios me guarda mis siete, o mis cinco sentidos, o los que tengo, no pienso dar ocasi\u00f3n de verme en tal aprieto. Vos, hermano, idos a ser gobierno o \u00ednsulo, y entonaos a vuestro gusto.\u201d<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u201cSiempre, hermano, fui amiga de la igualdad, y no puedo ver entonos sin fundamentos.\u201d<\/strong> Esta gran frase que pronuncia Teresa tiene un primer profundo significado para el lector, pero la inoportuna Nota 41 al texto nos lo estropea al atribuirle otro m\u00e1s prosaico: <em>\u2018fui partidaria de los matrimonios entre iguales\u2019; era idea extendida en tiempos de Cervantes<\/em>. Bueno, bien pensado mejor vamos a dejar en un segundo plano la precisa ecd\u00f3tica aclaratoria de la RAE, y seguir creyendo que lo que quiso decir y dijo Teresa es lo primero que entendimos.<\/p>\n<p>Y siguen los dos sin ceder:<\/p>\n<p><strong>\u201c\u2013Ahora digo \u2013replic\u00f3 Sancho\u2013 que tienes alg\u00fan familiar [diablo] en ese cuerpo (&#8230;) vas huyendo de la dicha (&#8230;) \u00bfpor qu\u00e9 no has de consentir y querer lo que yo quiero? \u2013\u00bfSab\u00e9is por qu\u00e9, marido? \u2013respondi\u00f3 Teresa\u2013. Por el refr\u00e1n que dice: \u00ab\u00a1Quien te cubre, te descubre!\u00bb. Por el pobre todos pasan los ojos como de corrida, y en el rico los detienen; y si el tal rico fue un tiempo pobre, all\u00ed es el murmurar y el maldecir y el peor perseverar de los maldicientes, que los hay por esas calles a montones, como enjambres de abejas.\u201d<\/strong><\/p>\n<p>Teresa finalmente cede. De forma magistral:<\/p>\n<p><strong>\u201c\u2013Y si este a quien la fortuna sac\u00f3 del borrador de su bajeza (&#8230;) a la alteza de su prosperidad fuere bien criado, liberal y cort\u00e9s con todos, y no se pusiere en cuentos con aquellos que por antig\u00fcedad son nobles, ten por cierto, Teresa, que no habr\u00e1 quien se acuerde de lo que fue, sino que reverencien lo que es, si no fueren los invidiosos, de quien ninguna pr\u00f3spera fortuna est\u00e1 segura. \u2013Yo no os entiendo, marido \u2013replic\u00f3 Teresa\u2013: haced lo que quisi\u00e9redes y no me quebr\u00e9is m\u00e1s la cabeza con vuestras arengas y ret\u00f3ricas (&#8230;) que con esta carga nacemos las mujeres, de estar obedientes a sus maridos, aunque sean unos porros.\u201d<\/strong><\/p>\n<p>Eso s\u00ed, aprovechando que cede le pide con el mayor de los pragmatismos que se lleve con \u00e9l a su hijo Sanchico:<\/p>\n<p><strong>\u201c\u2013Y digo que si est\u00e1is porfiando en tener gobierno, que llev\u00e9is con vos a vuestro hijo Sancho, para que desde agora le ense\u00f1\u00e9is a tener gobierno, que bien es que los hijos hereden y aprendan los oficios de sus padres.\u201d<\/strong><\/p>\n<p>El doble sentido entre el tipo de gobierno en el que piensa Sancho y el gobierno de la cabeza y de s\u00ed mismo es espl\u00e9ndido. \u00a1Espl\u00e9ndida Teresa!<\/p>\n<p>Sin llegar a la \u2018ambici\u00f3n enfermiza\u2019 de Don Quijote, a su idea de grandeza claramente \u2018delirante\u2019 para la \u00e9poca de ser un caballero andante como los de la Antig\u00fcedad y la Edad de Oro, el escudero demuestra estar mentalmente muy influenciado por \u00e9l. Tambi\u00e9n el lenguaje que utiliza al hablar con su mujer, sobre el que Cervantes gasta la broma ir\u00f3nica de decir que sus caracter\u00edsticas de sutileza e ingenio est\u00e1n fuera del alcance de Sancho, por lo que el traductor de la historia del \u00e1rabe al castellano estuvo a punto de no hacerlo al creer que este Cap\u00edtulo V es ap\u00f3crifo.<\/p>\n<p>La <strong>\u201cquijotizaci\u00f3n\u201d de Sancho<\/strong> de la que habla Unamuno est\u00e1 en marcha desde el comienzo de la Segunda parte. Esta inversi\u00f3n o <strong>juego de roles entre los personajes<\/strong> ha sido destacado por varios cervantistas.<\/p>\n<p><em>\u201cSancho, que se arroga el papel de DQ en relaci\u00f3n con su mujer, habla engolado y la denuesta con cultismos como &#8216;mentecata&#8217; e &#8216;ignorante&#8217;. Aunque el m\u00f3vil de Sancho no estriba en querer implantar la justicia en la tierra, sino en el ansia de medro y consideraci\u00f3n social, su alejamiento de la realidad lo sit\u00faa, frente a Teresa, en un plano y actitud semejantes a los de DQ (&#8230;)<\/em> [la escritura]<em> hace de <strong>este cap\u00edtulo joya del lenguaje coloquial en la literatura espa\u00f1ola<\/strong>.\u201d<\/em> RAFAEL LAPESA<\/p>\n<p>(<strong><em>De la discreta y graciosa pl\u00e1tica que pas\u00f3 entre Sancho Panza y su mujer Teresa Panza , y otros sucesos dignos de felice recordaci\u00f3n<\/em><\/strong>. Quijote, II, 5, RAE, 2015)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Del trastorno o locura literarios que con tanto realismo Cervantes construye para el personaje Don Quijote es f\u00e1cil hacer, por similitud o analog\u00eda con lo que a veces les ocurre a las personas en el mundo real, un \u2018diagn\u00f3stico psiqui\u00e1trico\u2019, pero el \u2018funcionamiento mental\u2019 de Sancho Panza resulta en cambio m\u00e1s dif\u00edcil de calibrar en [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":26,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/772"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/26"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=772"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/772\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":779,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/772\/revisions\/779"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=772"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=772"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.elnortedecastilla.es\/nilocosnicuerdos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=772"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}