Publicado en El Norte de Castilla el 23 de octubre de 2008<\/p>\n
Durante unos d\u00edas, la c\u00e9ntrica calle de Santiago se transformar\u00e1 en la calle Rodin y ‘El Pensador’, una de las esculturas m\u00e1s importantes de la historia, dar\u00e1 la bienvenida a todos los peatones. Todo forma parte del proyecto ‘Arte en la calle’, que persigue sacar las esculturas de las linajudas salas de los museos y devolverlas al espacio p\u00fablico. Un digno y provechoso viaje desde el claustrof\u00f3bico museo al \u00e1gora del pueblo. Un programa que busca acercar el arte al paseante y que las estatuas invadan la ciudad, haciendo desaparecer de paso las barreras entre escultura y ciudadano. Rodin es, desde luego, el mejor embajador de esta revoluci\u00f3n. Nadie como \u00e9l para conquistar con su introspecci\u00f3n y energ\u00eda las calles, para incendiarlas de fuerza, tensi\u00f3n y sentimiento. Rodin el innovador, el trasgresor, el hijo de Miguel \u00c1ngel, el creador de uno de los universos m\u00e1s personales y fascinantes de la historia de la escultura. Un verdadero estudioso de la anatom\u00eda humana para quien el cuerpo era capaz de expresar a la perfecci\u00f3n la psicolog\u00eda y los sentimientos humanos. Por eso esculp\u00eda figuras imponentes y tremendamente vivas, con expresi\u00f3n poderosa y manos inmensas, estatuas de bronce que parec\u00edan de carne y hueso. ‘El Pensador’ iba a formar parte de un grandioso proyecto (Las puertas del infierno) inspirado en Dante. De hecho, iba a ser la figura de Dante la que presidiese la enorme puerta monumental de bronce. Un Dante absorto, en profunda meditaci\u00f3n, sentado en una roca, mientras conceb\u00eda su legendaria obra. Detr\u00e1s de \u00e9l iban a estar Ugolino, Francesca, Paolo y otros personajes de la ‘Divina Comedia’. Como todos sabemos, ‘El Poeta’ se transform\u00f3 en ‘El Pensador’: un hombre desnudo ensimismado, con los pies retorcidos y el pu\u00f1o en la boca. No se trataba de un so\u00f1ador. Era un creador. Era, en \u00faltimo t\u00e9rmino, Rodin. Dante travestido en Rodin para siempre. ‘Los burgueses de Calais’, las otras figuras que han invadido Valladolid, representan un episodio de la Guerra de los Cien A\u00f1os. Eduardo II siti\u00f3 en 1347 el puerto de Calais y prometi\u00f3 ser indulgente con la ciudad si seis personajes principales le llevaban las llaves de la ciudad descalzos y con una cuerda al cuello. Rodin comprendi\u00f3 que los seis burgueses, encabezados por Eustache de Saint-Pierre, deb\u00edan protagonizar una lenta procesi\u00f3n hacia la muerte, un rosario viviente de sufrimiento y sacrificio. Y deb\u00edan de hacerlo, rompiendo con todas las normas, a ras de suelo, enfrent\u00e1ndose con el espectador cara a cara: la \u00fanica forma de penetrar mejor en la miseria y el sacrificio del drama. Una verdadera revoluci\u00f3n para una \u00e9poca que no entendi\u00f3 el que un grupo heroico no estuviese sobre un pedestal y que fue incapaz de comprender que las obras de Rodin eran escenograf\u00edas en las que se daban la mano escultura, teatro, m\u00fasica, pintura: puras capillas sixtinas con alma de bronce. Ahora nos resultan m\u00e1s comprensibles, impactantes e hipn\u00f3ticas. El museo Rodin ha viajado a Valladolid y ha sentado sus reales en una de sus calles m\u00e1s c\u00e9ntricas, vigilado de cerca por la estatua de Jos\u00e9 Zorrilla, que no sale de su asombro. Un verdadero paseo por los sentidos el pasear por la calle y encontrarte de frente con el divino Rodin. No se lo pierdan. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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